2013年被陕西省安康市汉滨区中医院王强,诱骗到汉滨区中医院当场把我扎的多条神经损伤。我花几千块钱也没看好,他耍赖把我打成重伤,公安至今没有立案,区法院判他无罪。为了讨回公道我多次上访,先后被汉滨区中医院王强,院长王晓东,主任荆纪哲,门房老头胡洪全及其儿子殴打致伤,2015年还被汉滨区卫生区副区长王国栋暴打。医政科股长汪睿打了我几次没被人拉住。我被人扎伤,打的伤止今还很严重。法院这样判决,天理何在?你们怎么处理这起案子?我被残害的全身是伤,止今不能参加正常的生产劳动,八旬老母被气的住院多次,止今还需要人专人照顾。从古到今,杀人偿命,欠债还钱,为什么他们例外???
2013年被陕西省安康市汉滨区中医院王强,诱骗到汉滨区中医院当场把我扎的多条神经损伤。我花几千块钱也没看好,他耍赖把我打成重伤,公安至今没有立案,区法院判他无罪。为了讨回公道我多次上访,先后被汉滨区中医院王强,院长王晓东,主任荆纪哲,门房老头胡洪全及其儿子殴打致伤,2015年还被汉滨区卫生区副区长王国栋暴打。医政科股长汪睿打了我几次没被人拉住。我被人扎伤,打的伤止今还很严重。法院这样判决,天理何在?你们怎么处理这起案子?我被残害的全身是伤,止今不能参加正常的生产劳动,八旬老母被气的住院多次,止今还需要人专人照顾。从古到今,杀人偿命,欠债还钱,为什么他们例外???
无生心解《论语》310(2015年10月26日)
子路十三【○八】子谓卫公子荆善居室。始有,曰:“苟合矣。”少有,曰:“苟完矣。”富有,曰:“苟美矣。”
----------
“子谓卫公子荆善居室。”公子荆,卫大夫,因在鲁国也有同名的公子荆,特加上一个卫字。在春秋时期,诸侯之子除继承君位的称为世子之外,其余皆称公子。这里是孔子称赞卫国的公子荆善于治其家而不奢侈。
卫国公子荆少年时居宫中,成年之后结婚成家,父亲即当下的国君给他一处田地,由他自己治理家室。“始有”,房子刚刚落成。一开始只是简单装饰,只有一些必需的用具,如床、餐桌、椅、锅灶、碗筷等。可睡觉、做饭吃,满足最基本的生活需求,这样就很满足了。他说:“苟合矣。”苟,将就苟且。这个字里有深意,公子荆是卫国国君的儿子,其所拥有的物质财富及地位是绝大多数人不可及的,他能够放下外在的物质财富,将就苟且,有了一些生活中的必需日常用品能过生活,他就说:“可以将就凑合了。”这就值得称赞了。
“少有”时,少,稍。就是到了他稍多时,便说:“苟完矣。”完,完备。就是说:“将就完备了。”只是稍多有一些时,表面上看将就,他自己心里上已是觉得是完备。“富有”时,也就是比稍有更多一些,但此时比其他的王公贵族还是逊色许多,不奢侈,朴实而已,他就说:“苟美矣。”美,美滋滋,太幸福。意思是,他的内心是美滋滋,很幸福呀!从物质层面看还是将就苟且,但他自己心里就是很知足、富足、完整、幸福呀!
这里有一启示,当一个人只满足最基本生活需求,能过着无欲无求的生活时,只要稍有一点盈余,心里自然特别知足、感恩、完整、自在、幸福呀!我们不难理解,佛陀放弃太子的荣华富贵,过着托钵乞食的生活;孔子“饭疏食饮水,曲肱而枕之”的生活;还有颜回的“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。 他们一定都是找到了一种比物质财富更重要的东西,甚过生命,那就是道呀。难怪孔子会说:“朝闻道,夕死可矣。”
子路十三【○八】子谓卫公子荆善居室。始有,曰:“苟合矣。”少有,曰:“苟完矣。”富有,曰:“苟美矣。”
----------
“子谓卫公子荆善居室。”公子荆,卫大夫,因在鲁国也有同名的公子荆,特加上一个卫字。在春秋时期,诸侯之子除继承君位的称为世子之外,其余皆称公子。这里是孔子称赞卫国的公子荆善于治其家而不奢侈。
卫国公子荆少年时居宫中,成年之后结婚成家,父亲即当下的国君给他一处田地,由他自己治理家室。“始有”,房子刚刚落成。一开始只是简单装饰,只有一些必需的用具,如床、餐桌、椅、锅灶、碗筷等。可睡觉、做饭吃,满足最基本的生活需求,这样就很满足了。他说:“苟合矣。”苟,将就苟且。这个字里有深意,公子荆是卫国国君的儿子,其所拥有的物质财富及地位是绝大多数人不可及的,他能够放下外在的物质财富,将就苟且,有了一些生活中的必需日常用品能过生活,他就说:“可以将就凑合了。”这就值得称赞了。
“少有”时,少,稍。就是到了他稍多时,便说:“苟完矣。”完,完备。就是说:“将就完备了。”只是稍多有一些时,表面上看将就,他自己心里上已是觉得是完备。“富有”时,也就是比稍有更多一些,但此时比其他的王公贵族还是逊色许多,不奢侈,朴实而已,他就说:“苟美矣。”美,美滋滋,太幸福。意思是,他的内心是美滋滋,很幸福呀!从物质层面看还是将就苟且,但他自己心里就是很知足、富足、完整、幸福呀!
这里有一启示,当一个人只满足最基本生活需求,能过着无欲无求的生活时,只要稍有一点盈余,心里自然特别知足、感恩、完整、自在、幸福呀!我们不难理解,佛陀放弃太子的荣华富贵,过着托钵乞食的生活;孔子“饭疏食饮水,曲肱而枕之”的生活;还有颜回的“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。 他们一定都是找到了一种比物质财富更重要的东西,甚过生命,那就是道呀。难怪孔子会说:“朝闻道,夕死可矣。”
✋热门推荐