善能逆流大江河，饮酒指住红日轮，其号名为毗瓦巴，上师尊处我敬礼。这是对大成就者毗瓦巴尊者的赞颂。据说尊者是莲花生大士的化身，于公元1020年降生在现孟加拉一个贵族家庭中。从小视财富、权势如粪土，出家并留学于那烂陀寺，法名巴比却宗。经过诸多佛教及密宗大师的传授指导，毗瓦巴尊者圆满了显密佛法的学修，很快地成为那烂陀寺的骄傲，以精通瑜珈行派哲学而闻名，并终于成为这个寺院的伟大住持。在日间他执行辩论、教授和写作等三项阿舍黎之责任，晚上则秘密禅修胜乐金刚等无上密法。然而令他伤心的是，在经过十多年的勤修后，仍然没有一丝的成就征象。尊者想，这可能是我此生与金刚乘无缘。于是，他将念珠丢到厕所里，并停止了所有本尊法的修持。从此以后，尊者只教导寺众显教的经论。这时候，喜金刚的佛母——无我母出现在他面前，并把他丢弃的念珠重新放回他的手中，说道：“不要这样，我才是与你有宿缘的本尊，我会赐予你成就。”随后，金刚无我母再度向他示现了十五尊空行母的坛城，并赐灌了喜金刚的四部灌顶。灌顶时，他获证了本初智慧，从此“道果”传承的加持力即无中断，这是修持喜金刚无我母殊胜教法之果。随后，尊者开始精进修持，经过数十年的努力修持，终于获得了金刚乘最究竟的成就——金刚持大印成就。从此，毗瓦巴尊者示现了杀食寺院内鸽子、饮酒以及与女人嬉戏等密行，被逐出那兰陀寺。临走时，毗瓦巴说：“是的，我是邪恶的！”然后向他的学生及僧众们忏悔。毗瓦巴脱下僧服，很恭敬地将袈裟等比丘用具一起放在佛像之前。对那尊他曾经拜了二十四年多的佛像，作最后一次的顶礼，从此舍比丘戒。在离开那兰陀寺的时候，尊者示现了种种神通，如令鸽子复活、穿越墙壁等，令所有在场者皆亲眼目睹，于是大家了解到他是一位早已圆满一切修持的大成就者。尊者放弃比丘身份而变成瑜珈士离开那兰陀寺后，云游各地，教化众生，并显示了众多稀有神通。如令河水分开两侧而通过，手指太阳令不运行等。故事是这样的：有一次，毗瓦巴进入了一家洒店，店主给他拿来一坛酒和一盘饭。他吃喝得很痛快，并且一再要酒，当店主向他要求付账时，他用剑在桌上划了一道线，用太阳作抵押品，答道：“当太阳通过此线，然后我就付账。”在众人等待之下，毗瓦巴不断喝酒，乃至全城的酒都饮完了，却毫无醉意，而太阳也丝毫未动。该地疲劳且虚弱的人们开始恐慌起来。后来王侯派人去付酒钱，毗瓦巴才恢复了太阳的正常运行。据说毗瓦巴尊者住世了七百岁，在印度缘尽时，留下了一首偈颂，随后即身飞入空行刹土并化身利益无量众生，而示现圆寂。

所有异地分手的恋情，都逃不开长期分离所带来的痛苦和苦恼。因为对于每一对在异地恋中煎熬的情侣，实际上都是在为终有一天在一起而努力。挽回异地恋的根本方式在于结束异地状态。如果你们相互之间不能给对方一个明确的，结束异地状态的时间，那么且不论还是否有挽回这段感情的机会。扪心自问一下，即便是勉强挽回了这段感情，那么又能在这种情况下坚持多久呢？真正的问题不是眼前的苦难，而是长久的绝望。#挽回前任攻略分手了怎么办同性恋失恋了怎么办异国恋挽回男朋友#

和家人聊到工作的时候，学会一个名词叫做苟且红利。其实应该叫做不苟且红利。世界上有很多人平时做事其实不那么努力、不那么认真，他们是“苟且者”。但这也意味着，一旦有人努力起来、认真起来，只要比那些“苟且者”多往前迈一步，他们就能享受到苟且者提供的“苟且红利”。小人恒立志，君子立恒志。坚持这件事，本身就是一种门槛，它会刷掉大部分人。仅仅做好这些笨功夫，我们普通人就能胜过绝大部分人，变得不普通。没有背景，没有聪明的口才，只能用笨办法啦。