梅
在我们足不出户的日子里悄然开放
《釜山行》里说
“黑色的云遮住了天空，离别的日子来临，约定再相逢，互相道别后离别，开花的时节再相逢，直到再相逢……”
我们一定会在这春意盎然繁花点缀欣欣向荣的日子里迎来疫情解除的好消息，迎接回归的医生、志愿者，一起拥抱武汉，拥抱中国！
花开的时节再相逢！
梅花山游。 https://t.cn/Rz1RtzQ
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人之所以为人，是出于对弱小者的庇护，对同类人的援手，对陌生人的信任，乃至于对人类阴暗面的失望
最可怕的不是灾难即将来临，而是人性
自私者利用他人倾己付出苟且偷生，好心人奋不顾身却被现实无情吞噬
黑色的云，遮住了天空，离别的日子来临，约定，再相逢，互相道别后，离别，Aloha oe Aloha oe，开花的时节，再相逢，Aloha oe Aloha oe，直到再相逢
离别时刻就在眼前，我满心期待下次相聚 https://t.cn/R2WxQAF
最可怕的不是灾难即将来临，而是人性
自私者利用他人倾己付出苟且偷生，好心人奋不顾身却被现实无情吞噬
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一、化忌
化忌，属壬水，水润下，有渗透作用，而水平时看似柔弱无比，但其柔足以克刚，如滴水历久可以穿石，涓涓细水也可汇流成河，造成水患。水虽可将大木浮起，可载舟，但也可覆舟。水还可扑灭正在燃烧的熊熊大火，可以化金等等，不胜枚举。故水有无比的摧坚立，毁灭力和溶化力。由此可知，化忌是代表消耗、失败、不完整、损失、憎恶、施肥、离间、小人、打架、不祥等，也就是有了化忌之死，而后才有了第二代之生，正如同人生之运程，由乐极而生悲，再由悲痛之中产生否极泰来之现象。
忌，为上天多管之神，入命身，一生难得顺遂。二限与太岁临之，文人断然蹭蹬，多波折，不耐久，或有官灾祸害，武人纵有官非口舌不妨，但亦多困扰，虽商贾技术之人也不宜，须防多变，且不宜大投资。小限逢之，一年多是非，凡事不宜燥进，宜谨慎行事。
化忌之宿，未必为破格，谨主多是非、纠缠、麻烦而已，但是皆依所化星曜之庙陷而定论，庙旺化忌不忌，只是纠缠、是非而已，陷地则主凶。属土之星不化忌，但化忌怕入四墓，主增凶。属火之星于亥子水乡化忌，加煞，凶恶异常，多为伤残死亡。
化忌入命，主一生多是非、多管，易遭人嫉妒，性急躁，带疾，起伏成败多，但武职反作吉论。女命得之，不论旺弱，多口舌是非，旺地也有富足，但不能为贵，且晚年多病，陷地加煞，六亲不和，多是非，亦贫贱。
二、化科
化科，属壬水，水之无常属智。是一种程序、计划、条纹、科第、消息等等。科亦含有[木之中空]以及[分门别类]之意，因[科]字乃是合[禾]与[斗]而成。[禾]是谷类植物之通称，如稻麦之干，皆为中空，有抽水作用，而科在五行中属水，水能生木，草木有了水，经太阳之热而慢慢升华，草木才能逐渐成长茁壮。而[斗]字，乃是纵横坐标之表示，也是十二宫位置之分布，故含有分门别类之意存在。
化科乃上界应试之神，主宰文墨之宿。最喜会魁钺，主文学可夸，兼有声名之显扬，多少年得志，主为人聪明豁达，面目俊秀，贵而有声名。守身命，所化之星庙旺，三合禄权，无煞忌冲破，为宰臣之贵，贵显不小。陷地，逢恶曜，亦可为文章秀士，或为人之师表。最嫌空亡，主虚名而贫寒。女命得之，庙旺无破吉拱，主封赠为贵妇。庙逢破，美中不足，即富贵难免淫欲。陷地化科，反主不吉。
三、化权
化权，属甲木，木是代表一切物质向四方放射、扩展的动态，故代表生发力量。木能生风，也能生火，如同人作事情，[拿得起，放得下]，这就是权。如一个人得到了权，以自己的才干及智慧，去决定一切事物之取舍程度，就会产生权柄，有发号司令之权，有威风凛凛之象，此种威风、权柄、动力，不就是[木能生风生火]的表现吗？权在事物上虽可决定其程度，但如由人类来决定其权，常有变化，唯以天道来决定事物，则成为永恒不变的定理或定律。因此，化权含有权力、均衡、掌握、得势、权威、猛进、功效、灿烂、健壮、声誉等等执意存在。
化权，乃掌判生杀之神，守身命，若逢正星庙旺化权，主为人到处受人尊敬，有权威，富贵不小，君子嫌之，小人畏之。若加科禄巡逢，主极品之贵，出将入相。若科权相逢，无煞，必定文章冠世，人皆钦仰。陷地，则性乖张，不通情理，言语乏味，面目可憎。若小限逢之，无有不吉，二限逢之，也没有不利之现象。但如逢羊陀耗使劫空，则为官失职，常人破耗、官灾口舌。女命得化权之宿，入庙刚烈，有男子之志，内外如意，但多夺夫权，若陷再逢煞冲，则孤寡贫贱。
四、化禄
化禄，属己土，是为福，为俸禄，如古时之为官，根据你的才能、人品，而赐给你百户之禄、千户之禄或万户之禄，故谓[爵命为福，赏赐为禄。]因此可知，禄是属于结果、获得、成功、完整，此皆有显现之物，此种显现之物正如土，而土主信，所以有东西、有财、有成功，才能使你相信，然而进财之多寡，成功之大小，得视福分之厚薄而定。
化禄，乃为福德之神，凡化吉之宿，先考其所化之正星，即禄之基，是否庙旺，旺则大吉，陷则法也虚花。守身命官禄之位，三方科权相合，或禄存乘旺来朝拱，必作大臣之职，吉不待言。但若有煞冲破，必是吉中有凶，终归破败。小限逢之，主进财、入仕之喜。大限十年逢之，吉庆无疑，主富贵。陷或煞冲破，有成败，虚花不实，此必看正星之性质而定之。女命得之，旺地则旺夫益子，能干，多享受，陷地逢之，反作虚荣论之。若逢恶曜来临，并羊陀火忌冲照，吉处藏凶，反为不美。
化忌，属壬水，水润下，有渗透作用，而水平时看似柔弱无比，但其柔足以克刚，如滴水历久可以穿石，涓涓细水也可汇流成河，造成水患。水虽可将大木浮起，可载舟，但也可覆舟。水还可扑灭正在燃烧的熊熊大火，可以化金等等，不胜枚举。故水有无比的摧坚立，毁灭力和溶化力。由此可知，化忌是代表消耗、失败、不完整、损失、憎恶、施肥、离间、小人、打架、不祥等，也就是有了化忌之死，而后才有了第二代之生，正如同人生之运程，由乐极而生悲，再由悲痛之中产生否极泰来之现象。
忌，为上天多管之神，入命身，一生难得顺遂。二限与太岁临之，文人断然蹭蹬，多波折，不耐久，或有官灾祸害，武人纵有官非口舌不妨，但亦多困扰，虽商贾技术之人也不宜，须防多变，且不宜大投资。小限逢之，一年多是非，凡事不宜燥进，宜谨慎行事。
化忌之宿，未必为破格，谨主多是非、纠缠、麻烦而已，但是皆依所化星曜之庙陷而定论，庙旺化忌不忌，只是纠缠、是非而已，陷地则主凶。属土之星不化忌，但化忌怕入四墓，主增凶。属火之星于亥子水乡化忌，加煞，凶恶异常，多为伤残死亡。
化忌入命，主一生多是非、多管，易遭人嫉妒，性急躁，带疾，起伏成败多，但武职反作吉论。女命得之，不论旺弱，多口舌是非，旺地也有富足，但不能为贵，且晚年多病，陷地加煞，六亲不和，多是非，亦贫贱。
二、化科
化科，属壬水，水之无常属智。是一种程序、计划、条纹、科第、消息等等。科亦含有[木之中空]以及[分门别类]之意，因[科]字乃是合[禾]与[斗]而成。[禾]是谷类植物之通称，如稻麦之干，皆为中空，有抽水作用，而科在五行中属水，水能生木，草木有了水，经太阳之热而慢慢升华，草木才能逐渐成长茁壮。而[斗]字，乃是纵横坐标之表示，也是十二宫位置之分布，故含有分门别类之意存在。
化科乃上界应试之神，主宰文墨之宿。最喜会魁钺，主文学可夸，兼有声名之显扬，多少年得志，主为人聪明豁达，面目俊秀，贵而有声名。守身命，所化之星庙旺，三合禄权，无煞忌冲破，为宰臣之贵，贵显不小。陷地，逢恶曜，亦可为文章秀士，或为人之师表。最嫌空亡，主虚名而贫寒。女命得之，庙旺无破吉拱，主封赠为贵妇。庙逢破，美中不足，即富贵难免淫欲。陷地化科，反主不吉。
三、化权
化权，属甲木，木是代表一切物质向四方放射、扩展的动态，故代表生发力量。木能生风，也能生火，如同人作事情，[拿得起，放得下]，这就是权。如一个人得到了权，以自己的才干及智慧，去决定一切事物之取舍程度，就会产生权柄，有发号司令之权，有威风凛凛之象，此种威风、权柄、动力，不就是[木能生风生火]的表现吗？权在事物上虽可决定其程度，但如由人类来决定其权，常有变化，唯以天道来决定事物，则成为永恒不变的定理或定律。因此，化权含有权力、均衡、掌握、得势、权威、猛进、功效、灿烂、健壮、声誉等等执意存在。
化权，乃掌判生杀之神，守身命，若逢正星庙旺化权，主为人到处受人尊敬，有权威，富贵不小，君子嫌之，小人畏之。若加科禄巡逢，主极品之贵，出将入相。若科权相逢，无煞，必定文章冠世，人皆钦仰。陷地，则性乖张，不通情理，言语乏味，面目可憎。若小限逢之，无有不吉，二限逢之，也没有不利之现象。但如逢羊陀耗使劫空，则为官失职，常人破耗、官灾口舌。女命得化权之宿，入庙刚烈，有男子之志，内外如意，但多夺夫权，若陷再逢煞冲，则孤寡贫贱。
四、化禄
化禄，属己土，是为福，为俸禄，如古时之为官，根据你的才能、人品，而赐给你百户之禄、千户之禄或万户之禄，故谓[爵命为福，赏赐为禄。]因此可知，禄是属于结果、获得、成功、完整，此皆有显现之物，此种显现之物正如土，而土主信，所以有东西、有财、有成功，才能使你相信，然而进财之多寡，成功之大小，得视福分之厚薄而定。
化禄，乃为福德之神，凡化吉之宿，先考其所化之正星，即禄之基，是否庙旺，旺则大吉，陷则法也虚花。守身命官禄之位，三方科权相合，或禄存乘旺来朝拱，必作大臣之职，吉不待言。但若有煞冲破，必是吉中有凶，终归破败。小限逢之，主进财、入仕之喜。大限十年逢之，吉庆无疑，主富贵。陷或煞冲破，有成败，虚花不实，此必看正星之性质而定之。女命得之，旺地则旺夫益子，能干，多享受，陷地逢之，反作虚荣论之。若逢恶曜来临，并羊陀火忌冲照，吉处藏凶，反为不美。
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