写写最近。“苦的日子里信仰是最后依靠”
国庆发祝福，因为太懒，所以只给实验室学长学姐发了，和武武互相发了。
因为之前经常看到帅学长一闲下来就拿着胳膊上戴的珠子数，顺便问了问他是不是信佛。他说不信，但是了解一点那方面的。
群里因为一些原因，对佛有点看法，因为佛上有些招邪，所以我们对有些乱来的人很头疼。我问他，佛上那种烧香有用吗？能化煞吗？还是只是心理作用罢了，他说，一定程度上是心理作用，但在最艰难的日子里，信仰是一种希望。我突然觉得，以前自己有点狭隘，对信佛的有偏见，但现在觉得，信仰是自由，只要不害人，就挺好，我会包容性的去看待，前提是他们不乱来，不害人，遇到乱来的人，一样会骂。
扯到算卦，他会一点塔罗，说是通过预测趋势从而看结果，其实和算卦有点像，也有点不一样，不过都鼓励事在人为。他说每天出门前看一下运势，有时候也可以选择性的再来一次，他的想法很独特，是那种每件事情都哄着自己开心的思维，很乐观，豁然开朗，格局大了。
任何事情还是要看到好的一面，不要太在意那些失去，毕竟失去是另一种得到，得到更宝贵的东西，值得！

【平常语•甘露味】定业可不可以转？业果如果是决定性的，不能转变的话，我们信佛、出家修道又有什么用？反正信也要受，不信也要受，信佛就失去了意义。但另一方面，业果要是能转变，那就没有了善恶因果，又违背因果律。这个问题应该怎么理解？我用比喻来解释一下。比如两种水，一种热水，一种冷水，二水相投， 如果热水多，冷水就变成热水；如果冷水多，热水就变成冷水。业果的转变，就像两水相投一样。如果我们现在发心，勇猛精进地修行，虽然有业障，由你自己转变，再加上大众僧的力量和诸佛菩萨的加持力，你的业果也就转变了，重者能够转轻，轻者能够消失。【上梦下参长老开示】

“昙曜五窟”——是云岗开凿最早，气魄最宏大的窟群，即现在的第16窟至第20窟。“魏武帝灭佛”是历史上曾经出现过的四次大规模灭佛事件之一，太武帝的孙子文成帝继位后，开始恢复佛教。昙曜五窟的开凿，揭示了与印度佛教不同的“中国佛教”的开创。季羡林说：“我不信佛,但我对佛有一种好感。”对此，我非常认同！