看王牌部队需要有自己的理解，比如顾一野遭遇到的种种不公平待遇，明明是那么优秀却一直和能力不如差的人在竞争，没有旁白没有顾一野的内心愤慨，没有人替他说一句公道话，没有人为他的遭遇道不平，只有在班长牺牲后才对着班长说出来，原来他都知道，知道大家都在孤立，知道自己在部队受到了打压。

这不同于一般俗套的剧情，以前电视剧里经常把小人或者利益掠夺者刻画得很明显，把主人公的想法告诉观众，观众会有上帝视角。这部剧就像照进现实，人心隔肚皮，别人的想法不会告诉你，只有自己去感受。明知道受到排挤也不能用语言为自己讨一个公道，只有自己不断的努力，用实力证明自己，当你的能力让他人不可超越不可忽视时，那些曾经排挤你打压你的人才会向你靠近，从而改变困境。

回到剧情里，顾一野不抱怨不气馁不同流合污不屈服，最后成为核心人物，实现当初的理想。

　到了西方极乐世界，『如佛金色身』，这是跟四十八愿相应的，十方众生生到西方极乐世界，哪怕是下下品往生，你的身体色相跟阿弥陀佛完全一样。它是平等世界，那里面没有争执，大家都一样！世间人相貌不相同，心就不平，就生烦恼。相貌好的人傲慢，觉得我很了不起，我比别人长得美；相貌不好的就自卑感，我不如人，产生嫉妒、瞋恨，就有斗争，这天下还能太平吗？阿弥陀佛很有智慧，他知道世间人许许多多的病根从这里生的，所以他就发个大愿，凡是生到西方极乐世界，相貌、个子都一样，大家都没话说了，也不会傲慢，也不会有自卑感，相貌完全相同。如果阿弥陀佛长得特别漂亮一点，别人看到也不高兴，他说：佛你总比我好，我还比不上你。跟阿弥陀佛一样，平等，这没话说了。

　　西方极乐世界，身形、个子大小、肥胖统统一样，你到西方极乐世界也许觉得很麻烦，张三、李四我都不认识，到底哪个是阿弥陀佛？人人相貌都一样！我们读了《无量寿经》就不会疑惑了，因为西方世界的人个个都有他心通、都有神通，都有宿命通，所以对每一个人，你会认得清清楚楚，绝对不会认错人。我们凡夫决定没办法，两个人，一个是带业往生的凡夫，一个是阿弥陀佛，我们决定认不出来，因为他们长的相貌完全一样。现在我们画的西方变相图、西方极乐世界图，画的都不对，阿弥陀佛画得特别大，观音菩萨小一点，往生的人又小一点，跟我们今天讲的完全不同，这个画得不如法。当然这是表示特别尊敬，可是这个尊敬不是阿弥陀佛的意思，应当统统画作佛身，统统画得一样，这才跟经上讲的完全相应。

　　『妙相悉圆满』，我们通常讲佛有三十二相八十种好，这是就我们世界说的，西方极乐世界每个人都是这样，其实大经上给我们说「佛有无量相，相有无量好」，经中所说阿弥陀佛的相好光明，就是每个往生的人的相好光明，因为他们的身相跟佛相一样。赞叹阿弥陀佛居住环境之庄严，就是我们到了西方极乐世界居住的环境，因为在那边生活，衣食住行跟佛完全相同，绝对没有差等。所以那个世界是真正平等的世界，这是我们要知道的。十方一切诸佛世界不平等，唯独西方极乐世界是平等的，你看他那里圆满，「妙相悉圆满」，只有佛才圆满！所以一切众生生到那个地方个个都圆满，这要不是阿弥陀佛四十八愿威神加持，是决定做不到的。

原来我的大学是卷也卷不动，躺也躺不平，摆也摆不烂，想要好成绩，却懒惰不想努力，想要好好玩，却又有无尽的虚荣心驱使自己，最后躺着玩手机…又感到愧疚不已，陷入无止境的精神内耗与迷茫空虚[衰][衰][衰]原来真的常态就是人总是喜欢美化自己没有选择的东西，做出一万种假设，“要是怎么怎么样就好了”，而忘记了在作出决定时候的喜悦兴奋…沸，stop内耗，做自己想干的事吧，不要虚度光阴，不要设想未来，活在当下，一步又一步，别着急，未来总会有路的……