微日记1609
​解脱
​解脱之道不是不可言说，是无法用人类的语言去讲说。因为，人类的耳朵只能听懂人类的语言。在解脱面前人类所建立的一切真理体系皆是虚假的。干脆这样表达：凡是能被言说的真理或者能被人类心灵触及的真理都不叫真理。真理只对存在于三维空间的生物有效，且时效性不固定。自宇宙诞生之初，所有人类语言的总和加起来也不等于真理。佛陀，基督，老子，至尊主等所有真经加起来的作用也只是缓冲人类心灵的痛苦。云何降伏其心？心的本性就是起落变化，这个降服的过程就是痛苦的起源。上帝的诞生只是让心灵有所依托，这个依托于无尽黑夜中的人类显得熠熠发光。老子也是很难为情的用道去告诉人类别瞎折腾，就算你不吃不喝穷尽一生之力也找寻不到我所讲的道。火种就隐藏在树木、石头的深处。以上我讲的所有言语都是错的，因为这些言语同样是基于我狭隘的人类思想。写出来的原因是新鲜的鸡汤还没炖好。 https://t.cn/Rq4t6YQ

【佛陀】

佛陀无我相，无人相，无众生相，无寿者相。凡所有相皆是虚妄，见诸相非相，则见如来。如来是“第一义”。真理之中，没有讲法者，没有法可得。相即是心，心即是幻，幻不可得，故相性本空。并非名相消失之后的“空相”，而是，名相本身就是“性空”。空性则无生，无生即无灭，无生无灭，无来无去。清净随顺，究竟涅槃，是如来第一义。圆觉自性，非性性有，循诸性起，无取无证。随缘不变，不变随缘，是佛陀“清净圆满”。即相离相，是如来“无缘大慈”。即心离心，是佛陀“同体大悲”。心相生灭间，佛性“如如不动”。烦恼即菩提，生死性涅槃，是如来“周遍圆满”。

【佛陀】

佛陀无我相，无人相，无众生相，无寿者相。凡所有相皆是虚妄，见诸相非相，则见如来。如来是“第一义”。真理之中，没有讲法者，没有法可得。相即是心，心即是幻，幻不可得，故相性本空。并非名相消失之后的“空相”，而是，名相本身就是“性空”。空性则无生，无生即无灭，无生无灭，无来无去。清净随顺，究竟涅槃，是如来第一义。圆觉自性，非性性有，循诸性起，无取无证。随缘不变，不变随缘，是佛陀“清净圆满”。即相离相，是如来“无缘大慈”。即心离心，是佛陀“同体大悲”。心相生灭间，佛性“如如不动”。烦恼即菩提，生死性涅槃，是如来“周遍圆满”。[good]#佛法看世间##修行##遇见艺术#