在中国民间，“嘲风”用于化煞，那么嘲风是什么？许多人不知道，在古建筑台角上的走兽就是嘲风。常以其形状作为殿角的装饰，是一种瑞兽，形似兽，平生好险又好望，殿常用来象征祥瑞。
在中国民俗中，嘲风就是龙生九子之一。
龙三子嘲风，美观和威严，象征吉祥，辟邪安宅的作用。而且还具有威慑妖魔、清除灾祸、在宫殿安置嘲风，能镇宅祛邪，避灾作用，它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。#民俗民风##天一说风水##风水建筑[超话]##文化[超话]#

男女相合的八字特点:

我们知道我们每个人的生命都是一个独立的个体，男女一旦结婚了他们两个人之间就会互相的产生影响，两个人的生辰八字是运势的主要载体，所以我们会有很多的婚前八字测算，看男女相合的八字特点。

何为合八字:

合八字是中国民间传统婚俗，多用于中国旧时婚俗，古称卜吉。在古代婚嫁中，合八字是比较重要的一步，如若二人八字不合，婚配也不会成功。根据双方出生年、月、日、时与属相推算，查其是否相生相克，谓之合八字。

合八字的原则方法:
1:男命八字比劫太旺:

而伤财神妻星时，可配伤官多之女命。相反若女命八字中比劫太多时，则应配合男命食神、伤官多之人，如此才能互相调与，化凶为吉。其他各神可类推得知。

2:无论男女的八字:

互相配合，能够五行中与，各取所需，各得其所，不偏枯者，是为好的合婚。如金太旺的八字，就配合以金为喜用神的八字，就能成为良缘。

3:以日干的配法:

若双方八字中与，无严重克害且双方日干与为一体而为喜用神时，那就更好了，往往这对夫妻，同心一体，令人羡慕。如甲日出生者与己日出生者，或乙日出生者与庚日出生者等，此为阴阳结合一气，而成为幸福伴侣。

4:生日地支看法:

男命日支为妻宫，女命日支为夫宫，能互相配合，不发生互相刑冲克害，或合化为用神，那就是好婚姻。若日支互冲，但有另一合神解除此冲象者，即能逢凶化吉。

5:双方八字命宫最好不要六冲:

冲则不稳，在性格上往往不能调与。如一方命宫为子，对方为午；或一方为寅另一方为申。余类推而知。

明.蓝瑛《弄璋图》
弄璋是中国民间对生男孩的古称。意思是生下男孩子把璋给男孩子玩，璋是一种玉器，后来把生下男孩子就称为弄璋之喜， 生女孩子叫弄瓦之喜。“弄璋、弄瓦”典出《 诗经·小雅·斯干》，“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。……乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。” 璋是好的玉石；瓦是纺车上的零件。男孩弄璋、女孩弄瓦，实为重男轻女的说法。“寝床弄璋”、“寝地弄瓦”的区别在民国时代仍变相存在。有的地方生男曰“大喜”，生女曰“小喜”，亲友赠送彩帐、喜联，男书“弄璋”，女书“弄瓦”。
蓝瑛《弄璋图》绢本立轴，1625年作。
款识：弄璋图。乙丑花朝画于城曲茅堂，婕叟瑛。
钤印：蓝瑛之印、田叔氏。
鉴藏印：吴氏筠清馆所藏书画。
蓝瑛早年好写仕女，艳丽工致，能妙兼具。中年以后多以山水花卉应世，人物遂少见。此轴作于他四十一岁时，人物似宋人，造型准确，姿态生动，设色研而不俗。后以粗重之笔写湖石，更衬托出仕女的窈窕秀美，可谓匠心独运，足见其才华是很早就崭露头角的。此图曾经嘉道时广东著名收藏家吴荣光收藏并著录，是蓝瑛可靠的作品。
注：
1、“吴氏筠清馆所藏书画”即吴荣光藏印。吴荣光(1773-1843)，广东南海(今广州)人。嘉庆四年进士，官至湖广总督。工书画，精金石，对碑帖考鉴造诣极深，他集编家藏真迹及拓本刻成《筠清馆法帖》六卷，有著作《帖镜》、《辛丑销夏记》。
2、《辛丑销夏记》载：《弄璋图》。乙丑花朝画于城曲茅堂，蝶叟蓝瑛。钤印：蓝瑛之印、田叔氏卬。