#古风插画[超话]#二十八星宿之斗木獬,斗木獬,属木,为獬。中国神话中的二十八宿之一,北方七宿第一宿。斗宿为北方七宿之首,是玄武的额头。玄武共掌六十五星座,八百余颗星,组成蛇龟之形 。獬豸是传说中的一种野兽。据说,它独角高额,能分辨是非曲直,见到有人相斗,会用角"触不直者";听到有人相争,会"咋不正者"。
周三晚,去南校上劳动与社会保障法,西北东门我超喜欢超儒雅的那个大爷在看手机,手机里播着,“目前李某和王某已被刑事拘留”,我很想停下来和他一起看完这条新闻,但很显然不可以,我赶着去上课
之所以记载下来这件事是因为在此之前我刚看了 莆田因土地房屋纠纷杀害邻居的微博,法,触不直者去之,这件事情情理上可以理解,但法理难容。但换个角度想想,如果法律实施到位,如果老虎苍蝇都被打灭,如果他维权有道,如果他知道这样做的法律后果,一切会不会不一样,有多少惨案的发生是因为法律知识的不足……
之所以记载下来这件事是因为在此之前我刚看了 莆田因土地房屋纠纷杀害邻居的微博,法,触不直者去之,这件事情情理上可以理解,但法理难容。但换个角度想想,如果法律实施到位,如果老虎苍蝇都被打灭,如果他维权有道,如果他知道这样做的法律后果,一切会不会不一样,有多少惨案的发生是因为法律知识的不足……
#春明旧俗# 【京华集锦录(卅四)】 作者:芙萍
益世报-北京 > 1927-09-26
第一章 民间之部
▲流行的把戏(五)耍狗熊的
而狗熊戏所可观者:久在领略它的勇敢,那种兽的极端性,自首至尾,始终毫不懈松的地方。但绝不可拿出观舞台剧的眼光来看;这个名角方才高兴起来多卖些力气,而反用“似太过火”四字的罪名以相咒骂!这样岂不是那角色的一身痛汗反出于无用之地了么?狗熊戏就是看它演来热闹,那种熊的姿态是:越起劲越能露出滑稽的形容;愈肯大卖力气,愈能激起观客好奇的欢心!京俗有一句歇后语说:“狗熊吐血——要伤啦!”由此可以知道狗熊肯卖力气到怎么各成都了!就此窝且把狗熊戏目的细则分析出看!
(一)跌滚:之时开场把戏的头一遭,在地上随着耍狗熊的指挥,滚东滚西,隆隆的锣声儿振动着,一声响,叫它起来它便起来;吆喝一声:“黑儿:滚儿一个。”它便复又滚下去!打滚法是身子从横面去旋转的,东滚西转,南翻北覆,滚得热闹非常!至极端滚得紧凑的光景,有个名称叫作“就地十八滚”,或说:“就地十八盘”!这时候耍狗熊的锣声也极打得紧凑。地下这个黑货绕眼的连转,就好像是一个极大的黑绣球在地下打旋一般!其次,是直上直下的正身跌倒法,说明白了就是打跟头。熊头朝下,身子一触地,旋然起来看得得干净利落。同时,它打一个跟头,耍狗熊的便跟着铛的一声锣!有时身子朝后仰下去,打一个反跟头,这个在跟头中是最出色的了!跟头打起来,是前仰后合,忙乱得不可言说,这时耍狗熊的锣声是绝对不能乱敲混打的。好像狗熊头一触地,铛的敲一声;身子起来,便又打一响;步步须迎合着狗熊的步调,和前者那“就地十八滚”的锣声,紧凑一声不捣一声的时候,显然的有一种分别了!这样的声具和戏幕两相调查着,才能使顾客耐观耐听,捧腹大笑!
益世报-北京 > 1927-09-26
第一章 民间之部
▲流行的把戏(五)耍狗熊的
而狗熊戏所可观者:久在领略它的勇敢,那种兽的极端性,自首至尾,始终毫不懈松的地方。但绝不可拿出观舞台剧的眼光来看;这个名角方才高兴起来多卖些力气,而反用“似太过火”四字的罪名以相咒骂!这样岂不是那角色的一身痛汗反出于无用之地了么?狗熊戏就是看它演来热闹,那种熊的姿态是:越起劲越能露出滑稽的形容;愈肯大卖力气,愈能激起观客好奇的欢心!京俗有一句歇后语说:“狗熊吐血——要伤啦!”由此可以知道狗熊肯卖力气到怎么各成都了!就此窝且把狗熊戏目的细则分析出看!
(一)跌滚:之时开场把戏的头一遭,在地上随着耍狗熊的指挥,滚东滚西,隆隆的锣声儿振动着,一声响,叫它起来它便起来;吆喝一声:“黑儿:滚儿一个。”它便复又滚下去!打滚法是身子从横面去旋转的,东滚西转,南翻北覆,滚得热闹非常!至极端滚得紧凑的光景,有个名称叫作“就地十八滚”,或说:“就地十八盘”!这时候耍狗熊的锣声也极打得紧凑。地下这个黑货绕眼的连转,就好像是一个极大的黑绣球在地下打旋一般!其次,是直上直下的正身跌倒法,说明白了就是打跟头。熊头朝下,身子一触地,旋然起来看得得干净利落。同时,它打一个跟头,耍狗熊的便跟着铛的一声锣!有时身子朝后仰下去,打一个反跟头,这个在跟头中是最出色的了!跟头打起来,是前仰后合,忙乱得不可言说,这时耍狗熊的锣声是绝对不能乱敲混打的。好像狗熊头一触地,铛的敲一声;身子起来,便又打一响;步步须迎合着狗熊的步调,和前者那“就地十八滚”的锣声,紧凑一声不捣一声的时候,显然的有一种分别了!这样的声具和戏幕两相调查着,才能使顾客耐观耐听,捧腹大笑!
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