在空中飞行的钵
很久以前,
在天界上有二百位天人想要修道,
可惜他们都想投机取巧。
由于彼此互相影响,
导致每个人都畏惧佛道的艰难,
不愿努力修行菩萨道,
甚至还说 :
「 这么努力学菩萨道做什么?
不如学阿罗汉或辟支佛的修行悟道直入涅槃!」
文殊师利菩萨知道了,
心想 :
「 这些天人其实都是能成就菩萨圣道的,
不过因为怕苦而想退缩。
我得想法子教化他们,
让他们坚定修行的意志才行。」
想到这里,
文殊菩萨变成一个迦罗越行者,
端着满满的一钵百味饭,
前往世尊说法的梵天。
他来到佛陀面前,
恭敬的将一钵百味饭献给佛陀,
并合掌恭敬的对佛陀说 :
「 世尊,
应当为此报答您的恩德了。」
「 这是什么意思?」
站在一旁的舍利弗尊者好奇地问。
「 你就在旁边看看吧!」
佛陀说完便从梵天上把钵往下一扔,
装着满满百味饭的钵飘过诸佛的国土,
飘得好远好远,
一直飘到一个叫做汇阿沙的佛土才停住。
汇阿沙佛土的佛叫做光明王,
他的侍者看到一只钵停在空中,
惊奇地问 :
「 这是怎么回事?」
光明王佛回答说 :
「 这个钵是从梵天的释迦牟尼佛那里飘过来的,
用意是想拯救那些不坚定学菩萨道而想退缩的人。」
侍者们听了光明王佛的话,
心中对佛道的信心更加坚定了。
钵从梵天落下后,
就失去了踪影。
过了好一阵子,
佛陀对舍利弗说 :
「 你去把钵找回来吧!」
舍利弗运用智慧神力寻找,
却到处都找不到,
只好灰心地回来,
对佛陀说 :
「 世尊,
我没找到钵。」
佛陀转身对目犍连说 :
「 你去把钵找回来吧!」
目犍连立刻以神足通飞往诸佛剎寻找,
过了一阵子,
也垂头丧气地回来。
世尊又让五百罗汉去找,
他们也没有找到。
弥勒菩萨眼看满天的阿罗汉竟没有一个能找回钵来,
便自告奋勇,
但他也一样空手而回。
佛陀看了看文殊菩萨,说 :
「 是你去一趟的时候了。」
只见文殊菩萨仍坐在座位上,
入三昧定法,
用右手指地下,
走过诸佛的国土。
人们清楚地看到,
文殊菩萨的手臂上一根根汗毛间都有亿百千光明与亿百千朵莲花,
每一朵莲花上都坐着一位菩萨,
所有人看了都不禁赞叹佛陀和菩萨的功德。
此时,
世尊放出神足光来,
照亮了整个人间,
照亮了诸恒河沙剎土。
凡是看到佛光的天人,
都得到了三昧定法,
对佛道生起无比的信念。
这时,
文殊菩萨看到钵了,
马上用右手抓起,
与无数个菩萨一同来到梵天上,
手持饭钵献给佛陀。
世尊开口对舍利弗说 :
「 舍利弗啊!
让我告诉你一个无数劫前的故事 :
从前,
文殊菩萨是个叫慧王的比丘,
他跟着一个叫勇莫能胜的佛修道。
有一次,
慧王比丘持钵来到一个城市,
他得到了一钵百味饭后,
便由城内往外走。
有个尊者的儿子名叫离垢王。
那时离垢王的乳母正抱着他站在城门口,
远远看见比丘拿着百味饭走过来,
便从乳母怀中跑下来,
追着比丘要那百味饭。
『 比丘僧,
比丘僧,
给我点百味饭吃。』
离垢王追在后面叫着。
慧王比丘立刻拿出甜蜜的饼给他吃。
『 好甜、
好香,
好好吃喔!』
离垢王边吃边跟着慧王比丘走,
随比丘到了勇莫能胜佛的佛所,
给佛叩头后便坐在一旁。
『 孩子,
你拿这钵饭去供养佛。』
慧王比丘说。
离垢王照他的话去做了。
勇莫能胜佛接到百味饭便吃,
等他吃饱了,
钵中还是满满的饭,
像没吃过一样。
佛把这钵百味饭分给八万四千个比丘和一万二千个菩萨,
他们个个都吃饱了,
钵中还是满满的。
离垢王看了心里很欢喜,
便说 :
『 伟大的世尊,
这真妙极了!』
然后随慧王比丘受五戒,
发起了无上菩提心。
就在离垢王跟着慧王比丘走后,
他的乳母哭着追了半天也没有追上,
便赶快回去告诉他的父母。
离垢王的父母循着道路找到佛陀所在之地,
恭敬顶礼后对佛陀说 :
『 尊贵的世尊,
弟子有幸拜见您的慈容,
承蒙您的恩德,
我儿子平安无事。』
离垢王见到父母,
高兴的说 :
『 父亲!母亲!
我现在已经得到菩萨法,
我想要随佛陀出家做沙门。』
父母听了一阵欢喜,说 :
『 儿子啊!
我们也愿意随你入道。』」
佛陀说到这里时,
停了一会儿,
又对众人说 :
「 慧王比丘就是现在的文殊菩萨,
那个小孩子离垢王就是我。
久远以来,
无数佛土中如我等不计其数的佛,
都是因为文殊菩萨教化功德而发起入道修行的,
其实我们都蒙受过文殊菩萨的恩德啊!
很久以前,
在天界上有二百位天人想要修道,
可惜他们都想投机取巧。
由于彼此互相影响,
导致每个人都畏惧佛道的艰难,
不愿努力修行菩萨道,
甚至还说 :
「 这么努力学菩萨道做什么?
不如学阿罗汉或辟支佛的修行悟道直入涅槃!」
文殊师利菩萨知道了,
心想 :
「 这些天人其实都是能成就菩萨圣道的,
不过因为怕苦而想退缩。
我得想法子教化他们,
让他们坚定修行的意志才行。」
想到这里,
文殊菩萨变成一个迦罗越行者,
端着满满的一钵百味饭,
前往世尊说法的梵天。
他来到佛陀面前,
恭敬的将一钵百味饭献给佛陀,
并合掌恭敬的对佛陀说 :
「 世尊,
应当为此报答您的恩德了。」
「 这是什么意思?」
站在一旁的舍利弗尊者好奇地问。
「 你就在旁边看看吧!」
佛陀说完便从梵天上把钵往下一扔,
装着满满百味饭的钵飘过诸佛的国土,
飘得好远好远,
一直飘到一个叫做汇阿沙的佛土才停住。
汇阿沙佛土的佛叫做光明王,
他的侍者看到一只钵停在空中,
惊奇地问 :
「 这是怎么回事?」
光明王佛回答说 :
「 这个钵是从梵天的释迦牟尼佛那里飘过来的,
用意是想拯救那些不坚定学菩萨道而想退缩的人。」
侍者们听了光明王佛的话,
心中对佛道的信心更加坚定了。
钵从梵天落下后,
就失去了踪影。
过了好一阵子,
佛陀对舍利弗说 :
「 你去把钵找回来吧!」
舍利弗运用智慧神力寻找,
却到处都找不到,
只好灰心地回来,
对佛陀说 :
「 世尊,
我没找到钵。」
佛陀转身对目犍连说 :
「 你去把钵找回来吧!」
目犍连立刻以神足通飞往诸佛剎寻找,
过了一阵子,
也垂头丧气地回来。
世尊又让五百罗汉去找,
他们也没有找到。
弥勒菩萨眼看满天的阿罗汉竟没有一个能找回钵来,
便自告奋勇,
但他也一样空手而回。
佛陀看了看文殊菩萨,说 :
「 是你去一趟的时候了。」
只见文殊菩萨仍坐在座位上,
入三昧定法,
用右手指地下,
走过诸佛的国土。
人们清楚地看到,
文殊菩萨的手臂上一根根汗毛间都有亿百千光明与亿百千朵莲花,
每一朵莲花上都坐着一位菩萨,
所有人看了都不禁赞叹佛陀和菩萨的功德。
此时,
世尊放出神足光来,
照亮了整个人间,
照亮了诸恒河沙剎土。
凡是看到佛光的天人,
都得到了三昧定法,
对佛道生起无比的信念。
这时,
文殊菩萨看到钵了,
马上用右手抓起,
与无数个菩萨一同来到梵天上,
手持饭钵献给佛陀。
世尊开口对舍利弗说 :
「 舍利弗啊!
让我告诉你一个无数劫前的故事 :
从前,
文殊菩萨是个叫慧王的比丘,
他跟着一个叫勇莫能胜的佛修道。
有一次,
慧王比丘持钵来到一个城市,
他得到了一钵百味饭后,
便由城内往外走。
有个尊者的儿子名叫离垢王。
那时离垢王的乳母正抱着他站在城门口,
远远看见比丘拿着百味饭走过来,
便从乳母怀中跑下来,
追着比丘要那百味饭。
『 比丘僧,
比丘僧,
给我点百味饭吃。』
离垢王追在后面叫着。
慧王比丘立刻拿出甜蜜的饼给他吃。
『 好甜、
好香,
好好吃喔!』
离垢王边吃边跟着慧王比丘走,
随比丘到了勇莫能胜佛的佛所,
给佛叩头后便坐在一旁。
『 孩子,
你拿这钵饭去供养佛。』
慧王比丘说。
离垢王照他的话去做了。
勇莫能胜佛接到百味饭便吃,
等他吃饱了,
钵中还是满满的饭,
像没吃过一样。
佛把这钵百味饭分给八万四千个比丘和一万二千个菩萨,
他们个个都吃饱了,
钵中还是满满的。
离垢王看了心里很欢喜,
便说 :
『 伟大的世尊,
这真妙极了!』
然后随慧王比丘受五戒,
发起了无上菩提心。
就在离垢王跟着慧王比丘走后,
他的乳母哭着追了半天也没有追上,
便赶快回去告诉他的父母。
离垢王的父母循着道路找到佛陀所在之地,
恭敬顶礼后对佛陀说 :
『 尊贵的世尊,
弟子有幸拜见您的慈容,
承蒙您的恩德,
我儿子平安无事。』
离垢王见到父母,
高兴的说 :
『 父亲!母亲!
我现在已经得到菩萨法,
我想要随佛陀出家做沙门。』
父母听了一阵欢喜,说 :
『 儿子啊!
我们也愿意随你入道。』」
佛陀说到这里时,
停了一会儿,
又对众人说 :
「 慧王比丘就是现在的文殊菩萨,
那个小孩子离垢王就是我。
久远以来,
无数佛土中如我等不计其数的佛,
都是因为文殊菩萨教化功德而发起入道修行的,
其实我们都蒙受过文殊菩萨的恩德啊!
锻炼自己的心,做个勇敢的菩萨!
能改变自心,才是伟大的法,如果并未改变自心,那些名气很大的法,不论是大手印或大圆满,都是没有用的。要了解这一点是非常重要的。因此以前有一位藏地实修大师说:「法是大圆满没有用,人是大圆满才有用!」这是非常重要的诀窍,应当铭记在心。
—大宝法王噶玛巴
《心经》开示
能改变自心,才是伟大的法,如果并未改变自心,那些名气很大的法,不论是大手印或大圆满,都是没有用的。要了解这一点是非常重要的。因此以前有一位藏地实修大师说:「法是大圆满没有用,人是大圆满才有用!」这是非常重要的诀窍,应当铭记在心。
—大宝法王噶玛巴
《心经》开示
#元气森林伪日货#【#元气森林等“伪日货”被日本媒体嘲笑,国货要靠日本字才能赢?#】随着中国经济实力和科技实力的不断攀升,近几年内国内也掀起了一阵“国潮风”。根据各大电商平台的数据都显示,在过去几年时间里搜索#“国货”#二字已经呈现出逐年增长的态势!
在这股“国潮风”下,越来越多的品牌开始转变思路,乘势而上,纷纷投身这股新流行风尚的暴风之中,受到了消费者们的喜爱和追捧。
但不得不说,虽然今天越来越多的国货们已经凭借实力和品质重拾国人们的信心,但仍有一大部分人的观念里“国外的月亮还是比国内圆”。
当然,对于每一个消费者而言,每个人都有自己的个性和想法,也不一定说每个人都必须买国货。每一个人都可以根据自己的喜好购买自己喜欢的产品。
但我很不理解的是一些品牌方的做法,明明自己就是一家土生土长的国货品牌,但却偏偏要把自己伪装成为一些国外品牌,只为在搏一些噱头和关注点。尤其是“伪日货”品牌的现象,更是在近几年频频出现。
在这些“伪日货”频繁出现的背后,我们的文化自信去哪了?
壹
国内“伪日货”产品频现,让日本人又装了一次!
根据“观察者网”的报道,近日日本三大地方报之一的《西日本新闻》收到了一位日本读者对“中国的商品中为什么经常使用平假名“の”?”的疑问。
为了回答这个读者的问题,该报派出了在京居住的特派记者坂本信博就此展开了调查与采访,并最终在该报上刊发了一篇名为《“~の~”为什么在中国受欢迎?用日本文字的商品名有高级感、好印象…开端是那个饮料》的文章。
在该篇文章中坂本信博称,北京的街头上处处可见的都有带日文的品牌,尤其是带日文平假名“の”的最多,每家便利店中就有10种以上的中国商品带“の”!其中,最受大众所熟知的也莫过于新晋网红奶茶品牌“奈雪の茶”了!
针对这个问题,坂本信博也采访了很多中国的消费者和一些广告营销公司,而她最终针对中国人为什么喜欢在产品上使用日文所得出的结论是:“中国产品或品牌名上包括日文会给消费者留下‘高级感’和‘好印象’......
相信作为一名拥有5000多年历史和文化的中国人来看,看到这样的报道和结论后都十分气愤。
毕竟,日本文化的发展中也离不开中华文化的深远影响,就拿文字的发明来说也借鉴了不少中文的成分。但为何今天,却是印上了日文的产品给了中国人一种“高级感”的好印象呢?
贰
近几年,“伪日品牌”越来越多!国货品牌们应该好好想想了!
说到“伪日品牌”就不得不提到元气森林,毫无疑问的是,元气森林已经成为最近几年饮料届最大的黑马,在各大销售榜单上元气森林的名字都赫然在列。
元气森林火爆的背后就离不开两个因素,一个是其在产品定位上的“无糖”宣传抓住了年轻消费者们的需求,而另一个就是其品牌上吸睛的“伪日”标签。
至于“无糖”这件事,就不多说,在刚刚过去的2021年元气森林在“无糖”上就遭遇了重大的“翻车”事故。而最终元气森林在经过了诸般的狡辩后,最终还是敌不过舆论的压力最终站出来道歉了,称自己在宣传中没有说清楚0蔗糖和0糖的区别,误导了消费者。
但究竟是无意的“误导”,还是有意的“误导”相信大家心里都有数,毕竟营销嘛,不出格怎能出众呢?
而相比于“无糖”的表述,我个人认为在营销这件事上,元气森林更出格的是在“伪日货”这件事上!
相信喝过元气森林这款饮料的朋友们在第一次喝元气森林时都会有一个疑问,那就是元气森林是不是一家来自日本的饮料品牌?
之所以会给消费者们带来这个巨大的疑问是因为元气森林无论是在瓶身的商标名称、整体的包装风格,还是在广告宣传的手法和风格上都采用的是全日系风的!
首先是瓶身的正面,就写着一个大大的日文“気”字,瓶身的背后,还写着“日本国株式会社元気森林监制”等字样,怎么看怎么都是日货品牌。
其次就是元气森林的包装和营销广告,全部都是采用了日本所特有的冷淡风。不仅广告模特的穿搭是满满的日系风,就连背景都采用了樱花这样的日本显著元素。可以说,为了把自己包装成为一个“日系品牌”元气森林是无所不用其极,甚至在每一个细节上都和日系相关!
但我们不得不承认的是,这种在“伪日”营销上的出格和误导也确实在元气森林发展的前期造了很大的势,让其在琳琅满目的货架中异军突起获得了更多消费者的关注。
而值得一提的是元气森林也不是第一家“伪日货品牌”,比如说今天大街小巷都能看见的“名创优品”也是一个不折不扣的“伪日货品牌”。
首先从它的LOGO上就有仿冒日本知名服装品牌优衣库的嫌疑,而在它售卖的很多商品中更是包含很多“伪日货品牌”,在包装上也和元气森林一样采用了很多日文,让消费者以为这些产品都是日本生产的,但实际上这些商品却全都是真真实实的国货产品。
虽然这种营销方式在早期确实能为品牌造势,但这种过度的营销手段到最后也会给品牌造成不可逆的反噬效果。
尤其是“伪日品牌”,一旦被消费者认定了是“伪日品牌”,那么企业在未来的品牌建设中就很难被洗白,甚至还要遭到社会的质疑和舆论的压力。这些曾经借助洋品牌崛起的“伪日品牌”们更会遭到消费者的鄙视。
因此,元气森林虽然不是第一个“伪日货”品牌,但希望是最后一个“伪日货”品牌!
结语:
国外的月亮不一定更圆,今天当国货崛起,已经有越来越多的消费者已经深刻的明白了其中的道理。无论是产品质量还是品牌,今天的国货已经不需再借助别人的文化来做我们自己的产品。
因此,今天的很多国货品牌也应该好好的思考思考这个问题了,比文化、比历史,我们拥有5000多年的历史和文化精髓,但为什么我们却不能将这些自己的文化与历史融入到产品之中呢?我们国货品牌们的文化自信和民族自信又在哪里呢?
还是那句话,一个真正精神富足的民族,应该是对本国文化深度认可的,坚韧、伟大的民族,才是中国人应有的自豪的源泉!(蒋东文)
在这股“国潮风”下,越来越多的品牌开始转变思路,乘势而上,纷纷投身这股新流行风尚的暴风之中,受到了消费者们的喜爱和追捧。
但不得不说,虽然今天越来越多的国货们已经凭借实力和品质重拾国人们的信心,但仍有一大部分人的观念里“国外的月亮还是比国内圆”。
当然,对于每一个消费者而言,每个人都有自己的个性和想法,也不一定说每个人都必须买国货。每一个人都可以根据自己的喜好购买自己喜欢的产品。
但我很不理解的是一些品牌方的做法,明明自己就是一家土生土长的国货品牌,但却偏偏要把自己伪装成为一些国外品牌,只为在搏一些噱头和关注点。尤其是“伪日货”品牌的现象,更是在近几年频频出现。
在这些“伪日货”频繁出现的背后,我们的文化自信去哪了?
壹
国内“伪日货”产品频现,让日本人又装了一次!
根据“观察者网”的报道,近日日本三大地方报之一的《西日本新闻》收到了一位日本读者对“中国的商品中为什么经常使用平假名“の”?”的疑问。
为了回答这个读者的问题,该报派出了在京居住的特派记者坂本信博就此展开了调查与采访,并最终在该报上刊发了一篇名为《“~の~”为什么在中国受欢迎?用日本文字的商品名有高级感、好印象…开端是那个饮料》的文章。
在该篇文章中坂本信博称,北京的街头上处处可见的都有带日文的品牌,尤其是带日文平假名“の”的最多,每家便利店中就有10种以上的中国商品带“の”!其中,最受大众所熟知的也莫过于新晋网红奶茶品牌“奈雪の茶”了!
针对这个问题,坂本信博也采访了很多中国的消费者和一些广告营销公司,而她最终针对中国人为什么喜欢在产品上使用日文所得出的结论是:“中国产品或品牌名上包括日文会给消费者留下‘高级感’和‘好印象’......
相信作为一名拥有5000多年历史和文化的中国人来看,看到这样的报道和结论后都十分气愤。
毕竟,日本文化的发展中也离不开中华文化的深远影响,就拿文字的发明来说也借鉴了不少中文的成分。但为何今天,却是印上了日文的产品给了中国人一种“高级感”的好印象呢?
贰
近几年,“伪日品牌”越来越多!国货品牌们应该好好想想了!
说到“伪日品牌”就不得不提到元气森林,毫无疑问的是,元气森林已经成为最近几年饮料届最大的黑马,在各大销售榜单上元气森林的名字都赫然在列。
元气森林火爆的背后就离不开两个因素,一个是其在产品定位上的“无糖”宣传抓住了年轻消费者们的需求,而另一个就是其品牌上吸睛的“伪日”标签。
至于“无糖”这件事,就不多说,在刚刚过去的2021年元气森林在“无糖”上就遭遇了重大的“翻车”事故。而最终元气森林在经过了诸般的狡辩后,最终还是敌不过舆论的压力最终站出来道歉了,称自己在宣传中没有说清楚0蔗糖和0糖的区别,误导了消费者。
但究竟是无意的“误导”,还是有意的“误导”相信大家心里都有数,毕竟营销嘛,不出格怎能出众呢?
而相比于“无糖”的表述,我个人认为在营销这件事上,元气森林更出格的是在“伪日货”这件事上!
相信喝过元气森林这款饮料的朋友们在第一次喝元气森林时都会有一个疑问,那就是元气森林是不是一家来自日本的饮料品牌?
之所以会给消费者们带来这个巨大的疑问是因为元气森林无论是在瓶身的商标名称、整体的包装风格,还是在广告宣传的手法和风格上都采用的是全日系风的!
首先是瓶身的正面,就写着一个大大的日文“気”字,瓶身的背后,还写着“日本国株式会社元気森林监制”等字样,怎么看怎么都是日货品牌。
其次就是元气森林的包装和营销广告,全部都是采用了日本所特有的冷淡风。不仅广告模特的穿搭是满满的日系风,就连背景都采用了樱花这样的日本显著元素。可以说,为了把自己包装成为一个“日系品牌”元气森林是无所不用其极,甚至在每一个细节上都和日系相关!
但我们不得不承认的是,这种在“伪日”营销上的出格和误导也确实在元气森林发展的前期造了很大的势,让其在琳琅满目的货架中异军突起获得了更多消费者的关注。
而值得一提的是元气森林也不是第一家“伪日货品牌”,比如说今天大街小巷都能看见的“名创优品”也是一个不折不扣的“伪日货品牌”。
首先从它的LOGO上就有仿冒日本知名服装品牌优衣库的嫌疑,而在它售卖的很多商品中更是包含很多“伪日货品牌”,在包装上也和元气森林一样采用了很多日文,让消费者以为这些产品都是日本生产的,但实际上这些商品却全都是真真实实的国货产品。
虽然这种营销方式在早期确实能为品牌造势,但这种过度的营销手段到最后也会给品牌造成不可逆的反噬效果。
尤其是“伪日品牌”,一旦被消费者认定了是“伪日品牌”,那么企业在未来的品牌建设中就很难被洗白,甚至还要遭到社会的质疑和舆论的压力。这些曾经借助洋品牌崛起的“伪日品牌”们更会遭到消费者的鄙视。
因此,元气森林虽然不是第一个“伪日货”品牌,但希望是最后一个“伪日货”品牌!
结语:
国外的月亮不一定更圆,今天当国货崛起,已经有越来越多的消费者已经深刻的明白了其中的道理。无论是产品质量还是品牌,今天的国货已经不需再借助别人的文化来做我们自己的产品。
因此,今天的很多国货品牌也应该好好的思考思考这个问题了,比文化、比历史,我们拥有5000多年的历史和文化精髓,但为什么我们却不能将这些自己的文化与历史融入到产品之中呢?我们国货品牌们的文化自信和民族自信又在哪里呢?
还是那句话,一个真正精神富足的民族,应该是对本国文化深度认可的,坚韧、伟大的民族,才是中国人应有的自豪的源泉!(蒋东文)
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