运动，动是动手动脚，运是内脏运化，动容易、运不受意识控制，运受心神控制。动的太多不运，想运前提先不动，这不是站着一动不动，运气就是呼吸。独立守神，可以学站桩，学金鸡独立，心神收回来就能保持平衡。老想动，定不下来，是神不收。所以，瑜伽很多内容和道家是相通的，可以达到调息心神作用，只要把神用在刀刃上，就能事半功倍。———题外话，学黄帝内经，同时要学老庄。卖糕的，多啊。集中优势兵力，逐个击破！世界晚安(☝｀˘ω˘)☝

“多言数穷，不如守中”，辩论是在具体规则之下进行的练嘴皮子的游戏，无规则的耍嘴皮子叫争论。人性合天道的状态恰恰是止语之时，所谓“人心死，道心活”。
马一浮先生说：摄生之道，莫要于心不散乱……摄心亦无他术，心缘义理，久久自然调伏。
《黄帝内经》也说“恬淡虚无，真气从之”、“呼吸精气，独立守神”，一个恬淡守神的人，是不好辩论的。

正官为喜用, 聪明有见识, 行事知分寸而带有贵气, 细心致密, 朴素勤俭.
　　正官为忌神, 有骄傲刚愎的现象但临事又优柔寡断, 或缺乏责任感, 目无法纪.
　　偏官为喜用, 有狭义心, 争斗性旺盛, 决断力强, 喜欢冒险, 有志气, 富进取心, 言出必行, 不善虚伪客套, 勇于突破恶劣环境, 当世界愈纷乱的时候, 偏官的真正价值也就能真正发挥出来.
　　偏官为忌神, 喜欢酒色而好斗, 而且个性急躁, 容易和他人发生冲突, 做事过度激进, 使人难于容忍与谅解而树敌, 所以知心朋友不多.
　　身弱偏官欠制化, 为人自负, 具报复心, 容易以牙还牙而铸下大错.
　　身弱偏官多, 无印转化, 为人偏刚好斗, 易入歧途.
　　正印为喜用, 其人宅心仁厚, 精神潇洒, 心性善良, 富人情味, 知性敏锐,处世圆融, 重视人格的内涵与高尚气质的培养, 且对宗教与道德规范有敬仰与谨守的勇气.
　　正印为忌神, 缺乏独立自主的精神, 有依赖心, 有"稍微"的利己主义, 易倾于吝啬, 思想有点天真, 常把事情想得过分美好, 以致常常不能如其所愿, 自尊心强, 好面子.#算命##命理#