《用话题说话题》
“有个老太太，被骗子骗了很多钱，去委托炒股。后来老太太报警，警察抓住了骗子，把钱给追回来了。
警察给老太太送钱的时候就说：“老太太，你这被骗炒股了，这钱还能追回来，你要是真炒股，这钱可就回不来了啊。”
类似的故事，还听到过好几个。比如说有人偷电，干啥呢？搞比特币挖矿，后来被抓住判刑，偷电嘛，坐了5年牢。刑满释放之后他发现：哦，我账号里的比特币大涨，赚了好多钱。
他就感慨说：“如果我一直在外面是自由身，这么多比特币我肯定是拿不住的，肯定早就卖了呀。”
这两个故事其实都是对人性的讽刺。你看，我们追求自由，相信自由意志，但这些东西并不一定可靠啊，有的时候进入一种被迫的状态，反而是一件幸运的事儿。
有一句话叫“不进步就是退步”。其实反过来有时候也成立啊，就是“不退步有时候也是进步啊。””………
今天的话题很有趣。
人生最真实的就是，不进则退。
能够止损的人，其实很艰难。轻易办不到。
而人生有没有可能给你止损的机会呢…
这个其实也还意味着我们自己的选择…
我们，是不是懂得放弃自身的眼前优势和既得利益。
就好像…
法律对于太多人来讲，就好像非常制约人…
其实不是的。
你看，这个话题上讲的例子，告诉我们社会上太多人是不具备管制自己的能力。所以，经常会走火入魔，会铤而走险…
这非常不好！
那么，法律制裁有时候，对于一些大小不一的错误惩罚其实意味着外界给予人的修正事实。是有益的。
是阻止人损耗自身乃至最后导致无法修正的遗憾。
所以，法律责任在于导人为正的止损持有权。
这是法律的本义。
于是，我们由此得出了一个结论：
触犯法律的人，几乎都是在社会生活中，做不到守正自我修养的人。
也可以说，当很多事情走向现实的时候，人性是趋于无所不用其极的手段去无限达成自身的利益最大化…
这个可以说，即使不被抓，偷电最后还会发展为入室偷盗和抢劫乃至最后杀人夺财…
这就是法律设置止损的法则条例的依据和重要性。
换句话说，那些自我修养级别最高境界的人，是有能力驾驭自己在中正范围内，实现人生的目标管理的人。
我举例说一下…
当一个人走进无人区的时候，就是止损。
能够止损的人，必须要建立自己从高位走向一无所有的空白区的自我放逐…
这个选择和修养，对于很多人，都是绝无可能的。
越是高位的人，就像越有钱越有钱越死命抓住不放…想尽一切办法去抓住…
就像抓住手里的沙…
抓的越紧流失的越快…
所以，舍得，就是有舍有得。
懂得放下，就等于懂得了新的启航。
也就等于止损。
很多人既得利益的眼睛看的都是自己失去了什么…
其实，说句实在话…
就好比，我们手里拿了一堆自己明知道是没有价值的廉价物品…发现因为自己的能力和眼见在当下体现出来的是，自己亏老本的事实。
那么，应该思考的止损方式是什么呢？！
这很简单。
但是，很多人做的事情就是：
第一，货砸在手里了，都是钱，不能丢了，炒作，让这些货值钱！借钱托关系钻营…以图值钱！
这个事例，我在深圳看到最多。专门有炒作团队，把那些非常不善经营的店，和企业，炒作成为热火朝天的景象，大价钱卖给接盘侠…
什么营业额…什么账单…
反正什么时候都很火爆…
几百万砸进去的人，最后关门倒闭！
什么都不会，什么都是廉价的过时品类…
炒作团队一撤走…
一切都成为必然的关门大吉！
这是把自己的失败转嫁给他人承担，实现自己的资金回收价值。
错了吗？！
你认为呢？！
这个世上，大多数人，都认为，自己手段高明，能够有效化亏为盈，是能力和本事。
所以，东京平台盈利和名誉建立在什么基础上？！
你们有兴趣可以看看。这种模式和手段，其实，很简单。就是把利润和成本净存为零，打掉行业首脑，然后，实现，周边配套设施的发展利润最高…
那么，这就是声东击西！
坦白讲，
能够在商场上混的风生水起，没有一个不是内在的军事素质高质的人。
所以，商场如战场！你失败了找不到源头唯一的问题就在于…
你，根本没有任何资质等级。
没有硝烟的战场…
拼杀的最后…
田忌赛马…
记住，这是铁律！
这是常胜法宝。
以强战强，愚蠢！
以弱战强，亦愚蠢！
以强胜弱更是愚蠢！
唯一的胜利只属于一种人，那就是，正气中正不失的人！
这种人，会明白，商战的胜利，在于去邪扶正固本，此乃真强无敌者。
所以，不逐利而得利。
胜己者胜人。
第二，
甲申乙酉，如今是乙酉月。
唯一的正位者是大吉。
以下犯上者，可是，在我现在的手里，哪个敢于挑战试一试…
冒头的，改革的，都不要紧，我都能转化成财富经济福泽地方经济建设。
这就是，立身处世正位者的法宝。
除此，没有任何侥幸的乱象丛生。
因为同性相克乏，唯一的机会就是，乙木有丙火的光明正大的阳刚之气的才华出众…凌然世上绝无仅有…
这时候，丙化辛为水…
成为，滋养乙木的事实…
那么，这就是功绩卓著。
因为，唯一的世界生息循环不息的生态形态在此成就！
所以，圣人治世…
治的就是乱象中的拨乱反正的生机和活力…
这就是传说中的化腐朽没落为盛世康泰的世界。
人一辈子里…
需要果决，成就勇毅攀登的志向。相信自己，努力做好点滴工作…
常胜将军，只有，真才实学。
高层管理人对应危机管理！
诉求是这个。走的路和视野有天然关系。
这可以说，胜利者在于把握住未病前的防治措施落实。
这也就取决于布局和结构乃至动态发展性思维能力建设。
所以，阳刚正大，简单干练利落！
天行健者君子以自强不息的精神力量来实现目标的精准定位的安保工作和发展前景。
基层工作者…
对应的一切准则以静态的稳健安全为要务。
这就告诉我们，大树，唯一的茁壮成长，在于根深蒂固！
而得以成就大树茁壮成长的四时变化…
由小长大…
这就是静中有动。
也是动中有静。
万事万物都是这样。 https://t.cn/R2WxrX6
“有个老太太，被骗子骗了很多钱，去委托炒股。后来老太太报警，警察抓住了骗子，把钱给追回来了。
警察给老太太送钱的时候就说：“老太太，你这被骗炒股了，这钱还能追回来，你要是真炒股，这钱可就回不来了啊。”
类似的故事，还听到过好几个。比如说有人偷电，干啥呢？搞比特币挖矿，后来被抓住判刑，偷电嘛，坐了5年牢。刑满释放之后他发现：哦，我账号里的比特币大涨，赚了好多钱。
他就感慨说：“如果我一直在外面是自由身，这么多比特币我肯定是拿不住的，肯定早就卖了呀。”
这两个故事其实都是对人性的讽刺。你看，我们追求自由，相信自由意志，但这些东西并不一定可靠啊，有的时候进入一种被迫的状态，反而是一件幸运的事儿。
有一句话叫“不进步就是退步”。其实反过来有时候也成立啊，就是“不退步有时候也是进步啊。””………
今天的话题很有趣。
人生最真实的就是，不进则退。
能够止损的人，其实很艰难。轻易办不到。
而人生有没有可能给你止损的机会呢…
这个其实也还意味着我们自己的选择…
我们，是不是懂得放弃自身的眼前优势和既得利益。
就好像…
法律对于太多人来讲，就好像非常制约人…
其实不是的。
你看，这个话题上讲的例子，告诉我们社会上太多人是不具备管制自己的能力。所以，经常会走火入魔，会铤而走险…
这非常不好！
那么，法律制裁有时候，对于一些大小不一的错误惩罚其实意味着外界给予人的修正事实。是有益的。
是阻止人损耗自身乃至最后导致无法修正的遗憾。
所以，法律责任在于导人为正的止损持有权。
这是法律的本义。
于是，我们由此得出了一个结论：
触犯法律的人，几乎都是在社会生活中，做不到守正自我修养的人。
也可以说，当很多事情走向现实的时候，人性是趋于无所不用其极的手段去无限达成自身的利益最大化…
这个可以说，即使不被抓，偷电最后还会发展为入室偷盗和抢劫乃至最后杀人夺财…
这就是法律设置止损的法则条例的依据和重要性。
换句话说，那些自我修养级别最高境界的人，是有能力驾驭自己在中正范围内，实现人生的目标管理的人。
我举例说一下…
当一个人走进无人区的时候，就是止损。
能够止损的人，必须要建立自己从高位走向一无所有的空白区的自我放逐…
这个选择和修养，对于很多人，都是绝无可能的。
越是高位的人，就像越有钱越有钱越死命抓住不放…想尽一切办法去抓住…
就像抓住手里的沙…
抓的越紧流失的越快…
所以，舍得，就是有舍有得。
懂得放下，就等于懂得了新的启航。
也就等于止损。
很多人既得利益的眼睛看的都是自己失去了什么…
其实，说句实在话…
就好比，我们手里拿了一堆自己明知道是没有价值的廉价物品…发现因为自己的能力和眼见在当下体现出来的是，自己亏老本的事实。
那么，应该思考的止损方式是什么呢？！
这很简单。
但是，很多人做的事情就是：
第一，货砸在手里了，都是钱，不能丢了，炒作，让这些货值钱！借钱托关系钻营…以图值钱！
这个事例，我在深圳看到最多。专门有炒作团队，把那些非常不善经营的店，和企业，炒作成为热火朝天的景象，大价钱卖给接盘侠…
什么营业额…什么账单…
反正什么时候都很火爆…
几百万砸进去的人，最后关门倒闭！
什么都不会，什么都是廉价的过时品类…
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一切都成为必然的关门大吉！
这是把自己的失败转嫁给他人承担，实现自己的资金回收价值。
错了吗？！
你认为呢？！
这个世上，大多数人，都认为，自己手段高明，能够有效化亏为盈，是能力和本事。
所以，东京平台盈利和名誉建立在什么基础上？！
你们有兴趣可以看看。这种模式和手段，其实，很简单。就是把利润和成本净存为零，打掉行业首脑，然后，实现，周边配套设施的发展利润最高…
那么，这就是声东击西！
坦白讲，
能够在商场上混的风生水起，没有一个不是内在的军事素质高质的人。
所以，商场如战场！你失败了找不到源头唯一的问题就在于…
你，根本没有任何资质等级。
没有硝烟的战场…
拼杀的最后…
田忌赛马…
记住，这是铁律！
这是常胜法宝。
以强战强，愚蠢！
以弱战强，亦愚蠢！
以强胜弱更是愚蠢！
唯一的胜利只属于一种人，那就是，正气中正不失的人！
这种人，会明白，商战的胜利，在于去邪扶正固本，此乃真强无敌者。
所以，不逐利而得利。
胜己者胜人。
第二，
甲申乙酉，如今是乙酉月。
唯一的正位者是大吉。
以下犯上者，可是，在我现在的手里，哪个敢于挑战试一试…
冒头的，改革的，都不要紧，我都能转化成财富经济福泽地方经济建设。
这就是，立身处世正位者的法宝。
除此，没有任何侥幸的乱象丛生。
因为同性相克乏，唯一的机会就是，乙木有丙火的光明正大的阳刚之气的才华出众…凌然世上绝无仅有…
这时候，丙化辛为水…
成为，滋养乙木的事实…
那么，这就是功绩卓著。
因为，唯一的世界生息循环不息的生态形态在此成就！
所以，圣人治世…
治的就是乱象中的拨乱反正的生机和活力…
这就是传说中的化腐朽没落为盛世康泰的世界。
人一辈子里…
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常胜将军，只有，真才实学。
高层管理人对应危机管理！
诉求是这个。走的路和视野有天然关系。
这可以说，胜利者在于把握住未病前的防治措施落实。
这也就取决于布局和结构乃至动态发展性思维能力建设。
所以，阳刚正大，简单干练利落！
天行健者君子以自强不息的精神力量来实现目标的精准定位的安保工作和发展前景。
基层工作者…
对应的一切准则以静态的稳健安全为要务。
这就告诉我们，大树，唯一的茁壮成长，在于根深蒂固！
而得以成就大树茁壮成长的四时变化…
由小长大…
这就是静中有动。
也是动中有静。
万事万物都是这样。 https://t.cn/R2WxrX6
有时候喜欢回忆一些过往，一段好的关系感觉都是不知不觉中悄悄的走近的。努力去想，就是想不出来细节，也许这就是莫名的互相吸引，朋友也好恋人也罢。可有时候突然看到一些曾经关系好的人的动态，忽然去想，我们曾经那么好的关系如何一步步破裂的，反而记得太清楚看的太明确了。感觉每个伤害或被伤害又或者三观不一越走越远的关系还是挺让人看的清的。
#方志动态# 南京记忆｜《污尊铭》铭文释读及探究
作者：刘诗春
提起溧水境内的名胜，人们会不假思索地脱口而出三个字“无想山”，因为在山巅有风光绮丽的天池自然美景，其山麓更有千年古刹——无想禅寺。历代文人雅士留下了难以计数的诗词题咏。然而当问及“凤泉”摩崖石刻时，知道的人可能就寥寥无几了，若进一步追问其中的《污尊铭》究竟是什么内容时，恐怕就没有一个人能给出明确且具体的答案了。
现在，经过多方的共同努力，《污尊铭》的释读工作有了初步的成果。
一、关于《污尊铭》的发现与价值
（一）铭文的发现
1981年，时任溧水县图书馆副馆长（后任县博物馆馆长）的吴大林根据古代《溧水县志》的记载，前往无想山境内寻找明代溧水县令王从善手书的摩崖石刻。4月6日，吴大林等人在当地一个名叫王友玉（其幼年时随父母迁居县林场无想寺居住，曾在“凤泉”石刻边牧鹅，后来担任过溧水林场副场长）的带领下，找到了王从善手书的三处摩崖石刻。至此，无想山摩崖石刻这一珍贵的历史文化遗产在沉睡了数百年之后又重新回到了人们的视线！
三处摩崖石刻中以“凤泉”二字最大，且处在最上也最显眼的位置；“丹鼎”和“污尊铭”则利用两个天然的石墩在上面刻字而成，字迹较小，一西一东环列其下。其中，“凤泉”“丹鼎”两处石刻至今保存完好，但字数较多（29字）且文史价值也最高的“污尊铭”字迹残损严重，且为青苔所覆盖，根本无法看清。
（二）文史价值
关于《污尊铭》的文史价值可以从其先后被评为县、市级文物保护单位体现出来。1982年，《污尊铭》等无想山摩崖石刻被溧水县人民政府列为县级文物保护单位。2006年6月10日，无想山摩崖石刻又被南京市人民政府列为市级文物保护单位。
然而，令人尴尬的是，无想山摩崖石刻虽早已被列为县、市两级文物保护单位，但对《污尊铭》的具体内容人们却一直无解！这不能不说是一个莫大的缺憾！
（三）释读攻关成功
2019年夏，被悬了38年地对《污尊铭》的释读工作又重新被提上了议事日程。溧水区作家协会主席潘惠明找到笔者，希望对《污尊铭》进行释读，笔者欣然应允。经过一段时间的钻研、琢磨，在吴大林、邱德仑、傅章伟几位前辈的悉心指导、鼓励、质疑下，几易其稿，整个过程一波三折，所幸终于有了一个初步的释读结果，没有辜负广大文史爱好者的期待！
二、关于《污尊铭》的释读
（一） 铭文
污尊铭
捭腥抔污，昉於食饮。其文妙莫，其器璞浑。噫嘻，吾有怀焉！
凤林山人
（二）题解
本文是明代嘉靖年间溧水知县王从善以“污尊铭”命名的铭文。
古有“污尊土鼓，诚则难追……”的警句。王从善是借用“污尊”的典故来诠释自己内心崇尚简朴、反对浮华的执政理念，同时也提升了《污尊铭》的境界与层次。
（三）词语解释与铭文大意
1.捭腥抔污 昉於食饮
解释：“捭（bǎi）腥”：用手把祭品（鱼肉之类）分离开来；“抔污”：用手掬水敬献给鬼神喝；“昉於”：昉，早晨日出也，引申为开始；於（同于），介词；“食饮”：即饮食，出于韵的考虑将两字倒装。
大意：用手掰开祭品放在柴上烧烤并掬水敬神的祭祀礼仪，是从原始的吃与喝开始的。
2.其文妙莫 其器璞浑
解释：“其文”：指有关礼仪的记载；“妙莫”：玄妙而莫测高深；“其器璞浑”：指污尊返璞归真，浑然天成，不加雕饰。
大意：有关礼仪起源的记载玄妙而神秘，莫测高深，与其相关的是礼器（污尊）的造型越简朴则内涵的情意越虔诚。
3.噫嘻 吾有怀焉
解释：“噫嘻”：感叹词，表示赞叹；“吾有怀焉”：因有所感触而产生的难以言表的感怀。
4.“凤林山人”为落款，“凤林”为王从善的号。
（四）关于无想山摩崖的字体
无想山摩崖石刻有三处（33字），一为“凤泉”二字，二为“丹鼎”二字，三为《污尊铭》二十九字。皆为篆书，但不是秦统一后的小篆，而是属于“大篆”与“小篆”并用的古篆。三处石刻中“凤”字出现两次，都使用了“朋”来代“凤”，因为在大篆体中，“朋”“凤”两字在写法与意思上都是完全一样的。另外，“器”也是非常典型的大篆文字，这种大、小篆合用的字体称“古篆”。
三、关于“污尊”及《污尊铭》的猜想
从2019年8月5日接受释读任务，历经数月完成了任务。在这期间，为感受王从善题写《污尊铭》时的内心本意，笔者3次亲至无想山摩崖石刻现场仔细观察、反复揣摩。结合现场考察实际，形成了个人的几点不成熟的想法，姑且称之为猜想：
1.污尊就是铭文所依托的载体实物；
2.污尊是人工挖凿的，其斧凿痕迹历历在目；
3.污尊与丹鼎是当时凤泉落成祭祀时留下的两件礼器；
4.《污尊铭》与另外两处摩崖石刻是三位一体，不能分割；
5.污尊的具体尺寸：直径24厘米，深浅不一：正北面最深11厘米，西南方最浅6厘米。
【作者简介】刘诗春：溧水区美术家协会副主席
（地情处 溧水区志办）
作者：刘诗春
提起溧水境内的名胜，人们会不假思索地脱口而出三个字“无想山”，因为在山巅有风光绮丽的天池自然美景，其山麓更有千年古刹——无想禅寺。历代文人雅士留下了难以计数的诗词题咏。然而当问及“凤泉”摩崖石刻时，知道的人可能就寥寥无几了，若进一步追问其中的《污尊铭》究竟是什么内容时，恐怕就没有一个人能给出明确且具体的答案了。
现在，经过多方的共同努力，《污尊铭》的释读工作有了初步的成果。
一、关于《污尊铭》的发现与价值
（一）铭文的发现
1981年，时任溧水县图书馆副馆长（后任县博物馆馆长）的吴大林根据古代《溧水县志》的记载，前往无想山境内寻找明代溧水县令王从善手书的摩崖石刻。4月6日，吴大林等人在当地一个名叫王友玉（其幼年时随父母迁居县林场无想寺居住，曾在“凤泉”石刻边牧鹅，后来担任过溧水林场副场长）的带领下，找到了王从善手书的三处摩崖石刻。至此，无想山摩崖石刻这一珍贵的历史文化遗产在沉睡了数百年之后又重新回到了人们的视线！
三处摩崖石刻中以“凤泉”二字最大，且处在最上也最显眼的位置；“丹鼎”和“污尊铭”则利用两个天然的石墩在上面刻字而成，字迹较小，一西一东环列其下。其中，“凤泉”“丹鼎”两处石刻至今保存完好，但字数较多（29字）且文史价值也最高的“污尊铭”字迹残损严重，且为青苔所覆盖，根本无法看清。
（二）文史价值
关于《污尊铭》的文史价值可以从其先后被评为县、市级文物保护单位体现出来。1982年，《污尊铭》等无想山摩崖石刻被溧水县人民政府列为县级文物保护单位。2006年6月10日，无想山摩崖石刻又被南京市人民政府列为市级文物保护单位。
然而，令人尴尬的是，无想山摩崖石刻虽早已被列为县、市两级文物保护单位，但对《污尊铭》的具体内容人们却一直无解！这不能不说是一个莫大的缺憾！
（三）释读攻关成功
2019年夏，被悬了38年地对《污尊铭》的释读工作又重新被提上了议事日程。溧水区作家协会主席潘惠明找到笔者，希望对《污尊铭》进行释读，笔者欣然应允。经过一段时间的钻研、琢磨，在吴大林、邱德仑、傅章伟几位前辈的悉心指导、鼓励、质疑下，几易其稿，整个过程一波三折，所幸终于有了一个初步的释读结果，没有辜负广大文史爱好者的期待！
二、关于《污尊铭》的释读
（一） 铭文
污尊铭
捭腥抔污，昉於食饮。其文妙莫，其器璞浑。噫嘻，吾有怀焉！
凤林山人
（二）题解
本文是明代嘉靖年间溧水知县王从善以“污尊铭”命名的铭文。
古有“污尊土鼓，诚则难追……”的警句。王从善是借用“污尊”的典故来诠释自己内心崇尚简朴、反对浮华的执政理念，同时也提升了《污尊铭》的境界与层次。
（三）词语解释与铭文大意
1.捭腥抔污 昉於食饮
解释：“捭（bǎi）腥”：用手把祭品（鱼肉之类）分离开来；“抔污”：用手掬水敬献给鬼神喝；“昉於”：昉，早晨日出也，引申为开始；於（同于），介词；“食饮”：即饮食，出于韵的考虑将两字倒装。
大意：用手掰开祭品放在柴上烧烤并掬水敬神的祭祀礼仪，是从原始的吃与喝开始的。
2.其文妙莫 其器璞浑
解释：“其文”：指有关礼仪的记载；“妙莫”：玄妙而莫测高深；“其器璞浑”：指污尊返璞归真，浑然天成，不加雕饰。
大意：有关礼仪起源的记载玄妙而神秘，莫测高深，与其相关的是礼器（污尊）的造型越简朴则内涵的情意越虔诚。
3.噫嘻 吾有怀焉
解释：“噫嘻”：感叹词，表示赞叹；“吾有怀焉”：因有所感触而产生的难以言表的感怀。
4.“凤林山人”为落款，“凤林”为王从善的号。
（四）关于无想山摩崖的字体
无想山摩崖石刻有三处（33字），一为“凤泉”二字，二为“丹鼎”二字，三为《污尊铭》二十九字。皆为篆书，但不是秦统一后的小篆，而是属于“大篆”与“小篆”并用的古篆。三处石刻中“凤”字出现两次，都使用了“朋”来代“凤”，因为在大篆体中，“朋”“凤”两字在写法与意思上都是完全一样的。另外，“器”也是非常典型的大篆文字，这种大、小篆合用的字体称“古篆”。
三、关于“污尊”及《污尊铭》的猜想
从2019年8月5日接受释读任务，历经数月完成了任务。在这期间，为感受王从善题写《污尊铭》时的内心本意，笔者3次亲至无想山摩崖石刻现场仔细观察、反复揣摩。结合现场考察实际，形成了个人的几点不成熟的想法，姑且称之为猜想：
1.污尊就是铭文所依托的载体实物；
2.污尊是人工挖凿的，其斧凿痕迹历历在目；
3.污尊与丹鼎是当时凤泉落成祭祀时留下的两件礼器；
4.《污尊铭》与另外两处摩崖石刻是三位一体，不能分割；
5.污尊的具体尺寸：直径24厘米，深浅不一：正北面最深11厘米，西南方最浅6厘米。
【作者简介】刘诗春：溧水区美术家协会副主席
（地情处 溧水区志办）
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