不知道大家注意没，我们身边总有不少这样的人，质疑一切成功，怀疑一切美好。
他成功，还不是有个有钱的爹。 上次加薪是她，这次升职是她，一定有背景。 他儿子读了某某学校，不知道送了多少钱。……
王朔的《知道分子》出版后，曾有一段内心剖析，大意是说：不知道从什么时候开始，我们对社会上一切的事情，非要往最下三滥的地方想才安心。
仿佛只有这样，才能证明自己所有的预想都正确，才能为自己总是“遭冷遇”“不成功”“生活在底层”找到合理开脱，从而也证明了自己机智过人，总有一双洞悉世事的眼睛。
2
最近读了心理学家麦基写的《可怕地错觉》，我才明白了这个现象到底是怎么回事。麦基在研究很多人的经历后，提出了一个概念：你看到的只是你想看到的。
当一个人内心充满某种情绪时，心里就会带上强烈的个人偏好暗示，继而会导致主体从客体中去佐证。
“喜欢某个人或事物的时候，我们会在现实中搜寻印证，然后再用这些似是而非的印证，来佐证自己的心理预期，最终形成一种‘真是如此’心理定势。
若是愤怒、仇恨或是怀疑时，我们又会不断寻找材料来强化自己的臆想，在偏执于愤怒、仇恨的情绪里，让暂时压抑的情绪感得以宣泄。”
也就是说：我们所看到的世界，只是我们选择看到的样子。你相信什么，你就能看到什么。
你相信潜规则，就会发现无数潜规则。 你相信不公平，就会发现无数不公平。 而你相信努力，就会发现努力真有回报。 你相信美好，就会发现生活处处有美好。
3
而且，麦基还发现了一个秘密：一个人相信什么，他未来的人生就会靠近什么。
“人的一生正如他天天中所想的那样，你怎么想，怎么期待，就有怎样的人生。”
琢磨这句话，发现现实生活还真是如此。新东方创始人俞敏洪写过一篇《相信奋斗的力量》。
文中讲了他一段经历：高中时，他的老师对全班同学说：“你们在座的，没有一个能考上大学，以后一定都是农民。”
很多同学就这样相信了。不是中途退学，就是考一次就放弃了。
但是俞敏洪不相信阶层会永远固化，他只相信努力和奋斗终会有回报，所以考了一次不成，就考第二次。考了第二次不成，就考第三次。最后终于考进北大，人生从此改变。
这个世界，就如麦基所说：一个人相信什么，他未来的人生就会靠近什么。你相信什么，才能看见什么。你看见什么，才能拥抱什么。你拥抱什么，才能成为什么。
4
卡夫卡说，“信仰什么？相信一切事和一切时刻的合理的内在联系，相信生活作为整体将永远继续下去，相信最近的东西和最远的东西。”
我理解的最近的东西，就是你眼前真实的情感，最远的东西就是你的盼望。
那么，信与不信有那么重要吗，也许并没有。但是只有我们相信的东西，才有可能反过来选中我们。我不想轻易说不信，因为很有可能是自己见识太少。
理性与智慧并不代表质疑一切，眼界会让我们变得更加慈悲，相信人性中好的一面，同时原谅人性中坏的一面。
人人命运不同，选择信是一种命运，不相信也是一种命运。人生路越走越窄，不是因为不够聪明，而是因为不再相信。
5
所以，请你也一定要守住心里那份光与热，那样的你即便会被乌云笼罩，但身体里会拥有一把利剑，不需期盼乌云的散去，它们早晚会被你刺穿。
看不到太阳，我们就成为太阳，成不了太阳，我们就追着太阳。
你所相信的，就是你的命运。
他成功，还不是有个有钱的爹。 上次加薪是她，这次升职是她，一定有背景。 他儿子读了某某学校，不知道送了多少钱。……
王朔的《知道分子》出版后，曾有一段内心剖析，大意是说：不知道从什么时候开始，我们对社会上一切的事情，非要往最下三滥的地方想才安心。
仿佛只有这样，才能证明自己所有的预想都正确，才能为自己总是“遭冷遇”“不成功”“生活在底层”找到合理开脱，从而也证明了自己机智过人，总有一双洞悉世事的眼睛。
2
最近读了心理学家麦基写的《可怕地错觉》，我才明白了这个现象到底是怎么回事。麦基在研究很多人的经历后，提出了一个概念：你看到的只是你想看到的。
当一个人内心充满某种情绪时，心里就会带上强烈的个人偏好暗示，继而会导致主体从客体中去佐证。
“喜欢某个人或事物的时候，我们会在现实中搜寻印证，然后再用这些似是而非的印证，来佐证自己的心理预期，最终形成一种‘真是如此’心理定势。
若是愤怒、仇恨或是怀疑时，我们又会不断寻找材料来强化自己的臆想，在偏执于愤怒、仇恨的情绪里，让暂时压抑的情绪感得以宣泄。”
也就是说：我们所看到的世界，只是我们选择看到的样子。你相信什么，你就能看到什么。
你相信潜规则，就会发现无数潜规则。 你相信不公平，就会发现无数不公平。 而你相信努力，就会发现努力真有回报。 你相信美好，就会发现生活处处有美好。
3
而且，麦基还发现了一个秘密：一个人相信什么，他未来的人生就会靠近什么。
“人的一生正如他天天中所想的那样，你怎么想，怎么期待，就有怎样的人生。”
琢磨这句话，发现现实生活还真是如此。新东方创始人俞敏洪写过一篇《相信奋斗的力量》。
文中讲了他一段经历：高中时，他的老师对全班同学说：“你们在座的，没有一个能考上大学，以后一定都是农民。”
很多同学就这样相信了。不是中途退学，就是考一次就放弃了。
但是俞敏洪不相信阶层会永远固化，他只相信努力和奋斗终会有回报，所以考了一次不成，就考第二次。考了第二次不成，就考第三次。最后终于考进北大，人生从此改变。
这个世界，就如麦基所说：一个人相信什么，他未来的人生就会靠近什么。你相信什么，才能看见什么。你看见什么，才能拥抱什么。你拥抱什么，才能成为什么。
4
卡夫卡说，“信仰什么？相信一切事和一切时刻的合理的内在联系，相信生活作为整体将永远继续下去，相信最近的东西和最远的东西。”
我理解的最近的东西，就是你眼前真实的情感，最远的东西就是你的盼望。
那么，信与不信有那么重要吗，也许并没有。但是只有我们相信的东西，才有可能反过来选中我们。我不想轻易说不信，因为很有可能是自己见识太少。
理性与智慧并不代表质疑一切，眼界会让我们变得更加慈悲，相信人性中好的一面，同时原谅人性中坏的一面。
人人命运不同，选择信是一种命运，不相信也是一种命运。人生路越走越窄，不是因为不够聪明，而是因为不再相信。
5
所以，请你也一定要守住心里那份光与热，那样的你即便会被乌云笼罩，但身体里会拥有一把利剑，不需期盼乌云的散去，它们早晚会被你刺穿。
看不到太阳，我们就成为太阳，成不了太阳，我们就追着太阳。
你所相信的，就是你的命运。
都在抗议还有人抗疫吗？美媒：美国已放弃对抗疫情
水电费.png
图为明尼苏达州抗议现场（Getty）
海外网6月8日电 因黑人弗洛伊德之死，全美各地的抗议示威活动已进入第13天。随着成千上万的抗议者挤满街道，各州新冠肺炎确诊病例也持续上升。美国民众都在抗议，还有人抗疫吗？《大西洋月刊》7日以“美国已经放弃对抗‘大流行’”为题撰文发出叹息，美国已经放弃对抗疫情。
抗议与围堵 病毒传播的“完美装置”
在公共场所和街道空旷数月后，美国人又回到了大街上，他们不是为了庆祝已经战胜新冠病毒，而是为了弗洛伊德之死抗议。
在全美各地，示威者们聚集在一起歌唱、呼喊、要求正义，警察则将他们围堵在一起。文章开篇便指出了一个显而易见的事实——长时间站在人群中会增加传播新冠病毒的风险。美国传染病专家福奇说，这种特殊形式的大规模抗议和警方的回应，堪称病毒传播的“完美装置”。
这种装置是如何运作的呢？文章列出了三个重要因素。
政府层面，不仅特朗普政府的新冠病毒工作小组淡出公众视线，越来越多的州也在撤销减缓病毒传播的措施。从全美来看，各州州长没能坚持封锁措施，大多数州实际上并未达到公共卫生专家建议的开放标准；没有人提出建议，即在恢复正常活动之前，单日确诊病例必须降到可以忽略的水平；示威者们也没有被警告要留在家里。在其他国家已经完全抑制病毒的同时，美国人还没搞清楚自己没做的有哪些事。
除了政府的应对，抗议者的防疫措施也令人担忧。虽然在上周进行的抗议活动中，很多人戴着口罩，一些示威者还试图以某种形式采取社交疏离措施，但这并不能说明人们普遍遵守公共卫生准则。许多城市的抗议者们躺在地上，喊叫、高呼或者唱歌，研究表明，这些方式都利于病毒的传播。
此外，警方采取的手段更容易促进病毒传播。在首都华盛顿，警方用催泪瓦斯等刺激物喷射示威者，这类化学物质会让人们咳嗽和呕吐，反倒为病毒的传播提供了沃土。根据全美各大媒体的报道来看，警员戴口罩的情况也要少于抗议者。
病毒风险与种族歧视 黑人抗疫也不平等
美国人可能希望病毒已经消失了，然而文章用一系列数字证明，随着2020年漫长而炎热的夏天到来，美国不会击败新冠病毒。
尽管东北地区的疫情有所缓解，但就在最近几天，确诊病例重新呈上升趋势。上周五（6日），全美有22个州都报告出现至少400例新增病例，其他14个州和波多黎各自治邦的新增确诊也呈现出3位数。包括亚利桑那州、北卡罗来纳州和加利福尼亚州在内的数州，都出现单日最大增幅。这些数据都表明，在抗议活动之前，感染可能就已经存在了，而现在有可能出现更大峰值。
文章同时敏锐地指出，病毒传播的风险与紧迫的道德问题交织在一起，使情况更加复杂。美国充斥着系统性的种族主义，黑人和白人之间死亡率的差距仍然存在。抗议显现出两个种族不平等的现象：
一是黑人因流行病死亡的数字几乎是其人口比例的两倍；二是警察对黑人采取的暴力行为。
46岁的弗洛伊德在4月的“大流行”中存活了下来，却在5月被警察“跪杀”而亡。
权衡得失 美国已经放弃对抗“大流行”
基于抗议活动为病毒传播提供温床，然而无论是政府、警方还是个体均没有采取有效措施，文章惋惜道，有太多的变量让人无法确切知晓这个夏天疫情将是何走向，以及抗议活动将产生什么影响。“总的来说，美国已经放弃对抗疫情。”
为什么疫情还远未结束，美国人就已放弃？文章分析认为，这是权衡的结果。在美国疫情暴发初期的几周里，控制病毒的需求比其他问题要优先，而现在，“大流行”已经不再是最紧迫的国家问题。示威者和一些公共卫生官员表示，他们正在警察暴力的危害和病毒传播风险之间加以权衡，州政府也提出类似风险回报的观点，称要平衡公共卫生和经济之间的问题。
但，病毒不会关心这些权衡问题。
文章指出，美国对“大流行”的反应折射出国家本身的问题：保健系统几乎完全不适用于应对全国性健康危机；本就存在的健康差距，因为种族主义巩固并加深，这些问题都不能在一夜之间消除；州和地方卫生部门迫切需要得到联邦政府的领导；各州正面临财政悬崖。
然而，疫情并不考虑道德问题，也没有关乎正义的逻辑。在泳池聚会的人们可能会存活下来，而抗议警察暴行的人们可能会死亡；遵守社会疏离政策的人们可能会生病，而那些嘲笑他们的人可能会在酒吧里愉快地敬酒。
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图为明尼苏达州抗议现场（Getty）
海外网6月8日电 因黑人弗洛伊德之死，全美各地的抗议示威活动已进入第13天。随着成千上万的抗议者挤满街道，各州新冠肺炎确诊病例也持续上升。美国民众都在抗议，还有人抗疫吗？《大西洋月刊》7日以“美国已经放弃对抗‘大流行’”为题撰文发出叹息，美国已经放弃对抗疫情。
抗议与围堵 病毒传播的“完美装置”
在公共场所和街道空旷数月后，美国人又回到了大街上，他们不是为了庆祝已经战胜新冠病毒，而是为了弗洛伊德之死抗议。
在全美各地，示威者们聚集在一起歌唱、呼喊、要求正义，警察则将他们围堵在一起。文章开篇便指出了一个显而易见的事实——长时间站在人群中会增加传播新冠病毒的风险。美国传染病专家福奇说，这种特殊形式的大规模抗议和警方的回应，堪称病毒传播的“完美装置”。
这种装置是如何运作的呢？文章列出了三个重要因素。
政府层面，不仅特朗普政府的新冠病毒工作小组淡出公众视线，越来越多的州也在撤销减缓病毒传播的措施。从全美来看，各州州长没能坚持封锁措施，大多数州实际上并未达到公共卫生专家建议的开放标准；没有人提出建议，即在恢复正常活动之前，单日确诊病例必须降到可以忽略的水平；示威者们也没有被警告要留在家里。在其他国家已经完全抑制病毒的同时，美国人还没搞清楚自己没做的有哪些事。
除了政府的应对，抗议者的防疫措施也令人担忧。虽然在上周进行的抗议活动中，很多人戴着口罩，一些示威者还试图以某种形式采取社交疏离措施，但这并不能说明人们普遍遵守公共卫生准则。许多城市的抗议者们躺在地上，喊叫、高呼或者唱歌，研究表明，这些方式都利于病毒的传播。
此外，警方采取的手段更容易促进病毒传播。在首都华盛顿，警方用催泪瓦斯等刺激物喷射示威者，这类化学物质会让人们咳嗽和呕吐，反倒为病毒的传播提供了沃土。根据全美各大媒体的报道来看，警员戴口罩的情况也要少于抗议者。
病毒风险与种族歧视 黑人抗疫也不平等
美国人可能希望病毒已经消失了，然而文章用一系列数字证明，随着2020年漫长而炎热的夏天到来，美国不会击败新冠病毒。
尽管东北地区的疫情有所缓解，但就在最近几天，确诊病例重新呈上升趋势。上周五（6日），全美有22个州都报告出现至少400例新增病例，其他14个州和波多黎各自治邦的新增确诊也呈现出3位数。包括亚利桑那州、北卡罗来纳州和加利福尼亚州在内的数州，都出现单日最大增幅。这些数据都表明，在抗议活动之前，感染可能就已经存在了，而现在有可能出现更大峰值。
文章同时敏锐地指出，病毒传播的风险与紧迫的道德问题交织在一起，使情况更加复杂。美国充斥着系统性的种族主义，黑人和白人之间死亡率的差距仍然存在。抗议显现出两个种族不平等的现象：
一是黑人因流行病死亡的数字几乎是其人口比例的两倍；二是警察对黑人采取的暴力行为。
46岁的弗洛伊德在4月的“大流行”中存活了下来，却在5月被警察“跪杀”而亡。
权衡得失 美国已经放弃对抗“大流行”
基于抗议活动为病毒传播提供温床，然而无论是政府、警方还是个体均没有采取有效措施，文章惋惜道，有太多的变量让人无法确切知晓这个夏天疫情将是何走向，以及抗议活动将产生什么影响。“总的来说，美国已经放弃对抗疫情。”
为什么疫情还远未结束，美国人就已放弃？文章分析认为，这是权衡的结果。在美国疫情暴发初期的几周里，控制病毒的需求比其他问题要优先，而现在，“大流行”已经不再是最紧迫的国家问题。示威者和一些公共卫生官员表示，他们正在警察暴力的危害和病毒传播风险之间加以权衡，州政府也提出类似风险回报的观点，称要平衡公共卫生和经济之间的问题。
但，病毒不会关心这些权衡问题。
文章指出，美国对“大流行”的反应折射出国家本身的问题：保健系统几乎完全不适用于应对全国性健康危机；本就存在的健康差距，因为种族主义巩固并加深，这些问题都不能在一夜之间消除；州和地方卫生部门迫切需要得到联邦政府的领导；各州正面临财政悬崖。
然而，疫情并不考虑道德问题，也没有关乎正义的逻辑。在泳池聚会的人们可能会存活下来，而抗议警察暴行的人们可能会死亡；遵守社会疏离政策的人们可能会生病，而那些嘲笑他们的人可能会在酒吧里愉快地敬酒。
夜市和摆摊现在大火，家附近的商场外围出一大片地方用来摆摊，那可真热闹啊，人挤人。感觉回到了二十年前的我们村。
有一个套圈摊子，20元给十个圈，距离最近的目标是巴掌大的小盆多肉，基本都能套到，再远一点是仓鼠，最远的是兔子。
家长跃跃欲试，孩子加油助威，老板忙着收钱和维持秩序。
大多能成功的套中小仓鼠，小孩子拎着开心雀跃，家长也因套中了有一种成功的喜悦。一举三得。
我在想：如果这家店不套圈，20元一只小仓鼠，那还会那么火爆吗？到底是什么心理在作祟呢？ https://t.cn/RDnEUnO
有一个套圈摊子，20元给十个圈，距离最近的目标是巴掌大的小盆多肉，基本都能套到，再远一点是仓鼠，最远的是兔子。
家长跃跃欲试，孩子加油助威，老板忙着收钱和维持秩序。
大多能成功的套中小仓鼠，小孩子拎着开心雀跃，家长也因套中了有一种成功的喜悦。一举三得。
我在想：如果这家店不套圈，20元一只小仓鼠，那还会那么火爆吗？到底是什么心理在作祟呢？ https://t.cn/RDnEUnO
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