我们现在所接触的文学史及其文学史观受西方体系影响甚巨。
这些文学史著对于中国传统学术文化的梳理虽有其贡献在,但其僵化统一的形式难免和传统学术体系有所抵牾,且读来毫无趣味。
其实史学著作是可以写得很有趣的,比如钱穆先生之《国史大纲》、黄仁宇先生之《万历十五年》、曹聚仁先生之《中国学术思想史随笔》、吉川幸次郎之《中国诗史》等。
而传统文化学术史如《汉书·儒林传》那样分经叙次、叙其流别,明则明矣,然难见整体原委及文学流变之大略。
或许八、九十年前,那个中西学术激荡奔突的时代,钱基博先生正是如此考虑才写下“中西璧合、不偏不倚”的《中国文学史》和《现代中国文学史》两部皇皇巨著。
这两本书放在现代文学史著中不管是其学术观点、构建体系还是文采辞藻都是极为另类的。钱基博在寂寞案头惨淡经营多年的苦心孤诣之作,亦因此具有了弥足珍贵的个性。这种特出的个性价值具有极其坚韧的生命力,假以年月,自出手眼之作终究会在平庸乏味的文学史教材中闪耀光芒。
那些受外部势力所左右而摇摆不定的所谓历史,能够记下的恐怕只有自身的荒诞和可笑。
钱基博先生就曾一针见血地指出,文学革命后中国学术的弊端“一曰执古,一曰骛外”,他甚至批判胡适说:“崇效古人,斥曰‘奴性’,摹仿外国,独非‘奴性’耶? ”如此言论即便今日读来仍是振聋发聩。
学术文化的盲目崇外和泥古不化,或者泯灭个性、崇拜权威,都会在社会发展的历史进程中种下苦不堪言的恶果,这果子还得自己一口口地吞咽。
程龙伟读书笔记
这些文学史著对于中国传统学术文化的梳理虽有其贡献在,但其僵化统一的形式难免和传统学术体系有所抵牾,且读来毫无趣味。
其实史学著作是可以写得很有趣的,比如钱穆先生之《国史大纲》、黄仁宇先生之《万历十五年》、曹聚仁先生之《中国学术思想史随笔》、吉川幸次郎之《中国诗史》等。
而传统文化学术史如《汉书·儒林传》那样分经叙次、叙其流别,明则明矣,然难见整体原委及文学流变之大略。
或许八、九十年前,那个中西学术激荡奔突的时代,钱基博先生正是如此考虑才写下“中西璧合、不偏不倚”的《中国文学史》和《现代中国文学史》两部皇皇巨著。
这两本书放在现代文学史著中不管是其学术观点、构建体系还是文采辞藻都是极为另类的。钱基博在寂寞案头惨淡经营多年的苦心孤诣之作,亦因此具有了弥足珍贵的个性。这种特出的个性价值具有极其坚韧的生命力,假以年月,自出手眼之作终究会在平庸乏味的文学史教材中闪耀光芒。
那些受外部势力所左右而摇摆不定的所谓历史,能够记下的恐怕只有自身的荒诞和可笑。
钱基博先生就曾一针见血地指出,文学革命后中国学术的弊端“一曰执古,一曰骛外”,他甚至批判胡适说:“崇效古人,斥曰‘奴性’,摹仿外国,独非‘奴性’耶? ”如此言论即便今日读来仍是振聋发聩。
学术文化的盲目崇外和泥古不化,或者泯灭个性、崇拜权威,都会在社会发展的历史进程中种下苦不堪言的恶果,这果子还得自己一口口地吞咽。
程龙伟读书笔记
#任嘉伦[超话]##任嘉伦直播# #任嘉伦411生日快乐# 今天写英语作文刚好写到崇拜偶像这个话题,顿时脑子里全是你的样子,放眼实现其实崇拜偶像确实有利也有弊,可能会过分崇拜盲目崇拜在崇拜偶像中迷失自我丧失了自己原有的个性,但是,我很庆幸自己追崇的人是你,那么努力,那么坚毅,那么乐观,那么阳光向上的你啊,你给我们带来的是如何在困境中突破自己,如何在迷茫中寻找初心,如何在现实中坚持梦想,如何在成长中完善自己,坚持真我。谢谢你呀@任嘉伦Allen ,还好我还可以认识你,还好我还有更多的时间了解你,幸好一切都刚刚好。
឵᠋឵឴᠋老牌南帕亚已᠋包黄金壳,᠋឴仅一͏͏឵͏尊 128岁圆᠋ 寂 的高᠋ ឵龄阿罗汉圣឴僧龙឵឵᠋ 婆喜 佛 ᠋ ͏឴历2517᠋᠋឴឴឴年菩͏͏提叶南帕឴͏亚女឵᠋឴王佛 ,南帕 ឵亚឴឵឵佛祖因为឵឵͏឴在古代女឵ ឵ ឴ 王时឵期兴起,故᠋ 而称͏为᠋女王佛。但并非᠋是 ᠋ 女生专属,男女឵឴老᠋少都 可以佩឴戴,佛牌圈把南帕亚佛᠋᠋ ᠋឵ 描述成了女 性专属 是断章取义的噱头 ͏᠋឴ 行为。 龙婆喜(͏龙婆͏឵史),佛឴ ͏͏历 2392-2520᠋᠋年,128岁高寿͏᠋឵ 阿罗 ឴汉圣 ឵឴僧。师傅 ឴឴ 一直苦឴͏行 ឵឵᠋清修,͏对自᠋᠋己͏឴᠋͏极 为苛 ͏᠋឵刻。在122឴ 岁才开 ឴឵ 始឵឴ ᠋឵឴឵᠋做第឴ ឴一期佛牌,可឵᠋᠋见师傅 ឵͏͏ 对͏឴឴឵自己要឴ 求之高,加持过的 ᠋佛牌力量更 ᠋ 是无可挑剔。龙 婆឴ ឵͏͏喜师傅不 仅擅长招财͏法门,还精͏឵ 于守财 ͏ 法门。很多឴人包括泰国人, ᠋᠋឴都喜欢带招财的 ᠋͏佛牌。但͏᠋是他们都会发឵឵᠋现,虽然招很᠋឴ ͏多财, ͏ ឵͏但是͏都因 ᠋឴͏为一 些事᠋ ᠋ 情花឵᠋光了。 ឴那是 ͏឵឴᠋因 ឴为他们᠋឵᠋឵带的佛牌只᠋会 ឴ ͏឴឵ 招财,不会 守឴᠋财。឵͏᠋然͏឵͏而,龙婆͏឴喜឴师឵឵͏͏傅的឴᠋឴͏佛牌不͏឴឴឴͏᠋᠋但招财,᠋还守财。所以很 多善信佩戴឴之后都发᠋឵ 现,他们的财 ᠋᠋ 产会变឴឴឴得឵឴ ᠋ 越来越多。឴᠋឵所以 ᠋师傅佛牌一出,͏ ឵ 便被抢购឵͏一空。᠋͏ 龙婆史圆寂᠋឴᠋ 后, 金身一᠋直឴឵᠋ 供在寺庙,᠋神奇的是,金身឴ 不腐,还会᠋ 散发香͏͏͏气。照 泰 国឵ ᠋说法, 师傅已经修成正果, 位列͏឵͏阿罗汉。᠋͏឵更͏ 为神឴឵奇的事,឴᠋឵឴឵寺͏឵庙឵ 在师傅圆寂后,出឴឴͏现了一条大឵᠋ ឴蟒蛇,᠋ 守护着 ឵ ͏师傅灵柩。 ͏᠋在泰国,蛇是招财឵ 的,᠋᠋所͏᠋᠋ ឴以 这更让信众对 ᠋ 龙婆喜师᠋͏᠋᠋͏傅招 ͏឴财守财法门឴᠋的឵឵肯定。从 ᠋记឵ ͏载来᠋឵看,很͏ ͏᠋多泰国大师都很឴崇拜他。比如,有឴᠋឵一᠋次有牌商 ឵᠋឴拿佛牌给龙᠋᠋឵婆喜加持。឴师傅他只឴឵ ᠋᠋឵用手摸摸,吹一口气,就让牌᠋᠋商᠋ ឴拿᠋ ឵឵牌 走。那位牌商觉得͏不͏឴឵够好, ឵就拿牌到龙婆 元឴ ឵庙里继续加持。龙឴ 婆឴឵឴元知道这个 牌是龙 ᠋឴᠋婆喜加឵持过,就 给牌 ᠋商开 示,͏ ឵说:“龙婆͏឵ ͏ ᠋喜是他老师,他自 己加持͏ ͏ 一年 不如龙 ឴ 婆喜吹一឴口气。” 然而从传承角度,龙婆喜是崇迪阿赞多的徒弟,也是僧王龙婆敢,法术之最龙婆蜀的小师弟,并且严格遵从老辈僧侣的修行方式,野外苦修云游禅定等等。 ͏឴
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