#厦门沙坡尾#
在闽南,喝茶更是早已深深融入日常生活中
不管是高端会所里闻香品茗,还是街头巷尾人们聚成一桌泡茶谈天说地
这种必须经过等待以及细细品尝的行为,是生活中缓慢而美好的情趣
有人说,“所有生活的美学旨在抵抗一个字——忙。”
因此我们总在琢磨如何忙里偷闲
除了身体停下来之外
其实,“闲”更是一种精神暂时放松的状态
有时只要那么点片刻
只要有那么一杯茶,幸福和愉悦就随手可得
享受时光,我们在这里相见
沙坡尾 meetea house
大学路 29号
在闽南,喝茶更是早已深深融入日常生活中
不管是高端会所里闻香品茗,还是街头巷尾人们聚成一桌泡茶谈天说地
这种必须经过等待以及细细品尝的行为,是生活中缓慢而美好的情趣
有人说,“所有生活的美学旨在抵抗一个字——忙。”
因此我们总在琢磨如何忙里偷闲
除了身体停下来之外
其实,“闲”更是一种精神暂时放松的状态
有时只要那么点片刻
只要有那么一杯茶,幸福和愉悦就随手可得
享受时光,我们在这里相见
沙坡尾 meetea house
大学路 29号
三十六计小诗—— 15、关门捉贼
和诗
风送茶花香
高楼阻远客
启户迎雅贼
我乘的卢去
原 诗 :丝 露 妃 妮
有一缕茶香漂染着我的宽阔房屋里
当风起时
总有人闻香而来
却都被我的房门隔于千里之外
直到有一天
有个自称是贼的人打马而来
于是我打开了房门
待他进屋后 便轻轻的掩上房门
自己于屋外静观片刻后
便驾马离去
原文
小敌困之①。剥,不利有攸往②。
①小敌困之:对弱小或者数量较少的敌人,要设法去困围(或者说歼灭)他。
②剥,不利有攸往:语出《易经》.剥卦。剥,八卦名。本卦异卦相叠(坤下艮上),上卦为艮为山,下卦为坤为地。意即广阔无边的大地在吞没山,故外名日“剥”。“剥”,落的意思。卦辞:“剥,不利有往”意为:剥卦说,有所往则不利。
和诗
风送茶花香
高楼阻远客
启户迎雅贼
我乘的卢去
原 诗 :丝 露 妃 妮
有一缕茶香漂染着我的宽阔房屋里
当风起时
总有人闻香而来
却都被我的房门隔于千里之外
直到有一天
有个自称是贼的人打马而来
于是我打开了房门
待他进屋后 便轻轻的掩上房门
自己于屋外静观片刻后
便驾马离去
原文
小敌困之①。剥,不利有攸往②。
①小敌困之:对弱小或者数量较少的敌人,要设法去困围(或者说歼灭)他。
②剥,不利有攸往:语出《易经》.剥卦。剥,八卦名。本卦异卦相叠(坤下艮上),上卦为艮为山,下卦为坤为地。意即广阔无边的大地在吞没山,故外名日“剥”。“剥”,落的意思。卦辞:“剥,不利有往”意为:剥卦说,有所往则不利。
最近混跡在養蘭花的群裡,有人說欣賞不了帶線藝的蘭花,比如達摩冠那樣的,總還是覺得蘭花是僅止於看花聞香的。
我表示不同意,因為國畫裡的寫意蘭花是葉更勝於花的,這也是國蘭不同於洋蘭的地方,國蘭的蘭葉風姿窈窕,葉面翻轉的角度,給平面的畫紙增添了立體感,難怪古畫裡總是葉重於花的描寫。
寫蘭,不只是國畫裡的風景一角,更是古代文人用以代己抒志的象徵。比如南宋遺臣鄭所南著名的無根蘭畫法,就是借喻亡國失根如無根蘭草之痛。
我表示不同意,因為國畫裡的寫意蘭花是葉更勝於花的,這也是國蘭不同於洋蘭的地方,國蘭的蘭葉風姿窈窕,葉面翻轉的角度,給平面的畫紙增添了立體感,難怪古畫裡總是葉重於花的描寫。
寫蘭,不只是國畫裡的風景一角,更是古代文人用以代己抒志的象徵。比如南宋遺臣鄭所南著名的無根蘭畫法,就是借喻亡國失根如無根蘭草之痛。
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