贾平凹关于孤独的13句话,深入人心,句句说透现实。[心]
1.独行是一场心灵的隐居,真正的洒脱来自内心安宁。
2.人最大的“任性”就是不顾一切坚持做自己喜欢的事,只有这样,人才可以说,我这一生不虚此行。
3.我渐渐发现,一个人活着其实仅仅是一个人的事,生活关照型的朋友可能了解我身上的每一个痣,不一定了解我的心,精神交流型的朋友可能了解我的心,却又常常拂我的意。快乐来了,最快乐的是自己,苦难来了,最苦难的也是自己。
4.作为男人的一生,是儿子也是父亲。前半生儿子是父亲的影子,后半生父亲是儿子的影子。
5.人既然如蚂蚁一样来到世上,忽生忽死,忽聚忽散,短短数十年里,该自在就自在吧,该潇洒就潇洒吧,各自完满自己的一段生命,这就是生存的全部意义。
6.会活的人,或者说取得成功的人,其实懂得了两个字:舍得。不舍不得,小舍小得,大舍大得。
7.将军也好,小偷也好,哲学家也好,暗娼也好,他们都是以各自的生存方式在体验人生。
8.其实谁都寂寞,狼虎寂寞,猪也寂寞。
9.人生总是充满各种矛盾的,既害怕吵闹,更害怕孤独,所以真正内心强大并不是无欲无求,而是既敢去追求自己心中所想,也能任性地只凭自己的喜好为人处世,更难得的是过尽千帆看尽世间百态依然热爱生活。
10.世上的事,认真不对,不认真更不对,执着不对,一切视作空也不对,平平常常,自自然然,如上山拜佛,见佛像了就磕头,磕了头,佛像还是佛像,你还是你——生活之累就该少下来了。
11.如今,找热闹的地方容易,寻清净的地方难;找繁华的地方容易,寻拙朴的地方难。
12.从容是真,宽释是福 ,有敬无畏 ,乐以忘忧。
13.每一个生命之所以生命,是有其自信和自尊的,一旦宁肯牺牲自己的自信与自尊去奉承,那就有了企图。
1.独行是一场心灵的隐居,真正的洒脱来自内心安宁。
2.人最大的“任性”就是不顾一切坚持做自己喜欢的事,只有这样,人才可以说,我这一生不虚此行。
3.我渐渐发现,一个人活着其实仅仅是一个人的事,生活关照型的朋友可能了解我身上的每一个痣,不一定了解我的心,精神交流型的朋友可能了解我的心,却又常常拂我的意。快乐来了,最快乐的是自己,苦难来了,最苦难的也是自己。
4.作为男人的一生,是儿子也是父亲。前半生儿子是父亲的影子,后半生父亲是儿子的影子。
5.人既然如蚂蚁一样来到世上,忽生忽死,忽聚忽散,短短数十年里,该自在就自在吧,该潇洒就潇洒吧,各自完满自己的一段生命,这就是生存的全部意义。
6.会活的人,或者说取得成功的人,其实懂得了两个字:舍得。不舍不得,小舍小得,大舍大得。
7.将军也好,小偷也好,哲学家也好,暗娼也好,他们都是以各自的生存方式在体验人生。
8.其实谁都寂寞,狼虎寂寞,猪也寂寞。
9.人生总是充满各种矛盾的,既害怕吵闹,更害怕孤独,所以真正内心强大并不是无欲无求,而是既敢去追求自己心中所想,也能任性地只凭自己的喜好为人处世,更难得的是过尽千帆看尽世间百态依然热爱生活。
10.世上的事,认真不对,不认真更不对,执着不对,一切视作空也不对,平平常常,自自然然,如上山拜佛,见佛像了就磕头,磕了头,佛像还是佛像,你还是你——生活之累就该少下来了。
11.如今,找热闹的地方容易,寻清净的地方难;找繁华的地方容易,寻拙朴的地方难。
12.从容是真,宽释是福 ,有敬无畏 ,乐以忘忧。
13.每一个生命之所以生命,是有其自信和自尊的,一旦宁肯牺牲自己的自信与自尊去奉承,那就有了企图。
#伊拉克[超话]#10月7日,伊拉克库区政府总理马斯鲁尔·巴尔扎尼同库区青年代表座谈。马指出,由于国家管理不善,伊拉克当前正在经历一场深刻的政治、经济和安全危机,强调伊人民需要一个能够求同存异、服务各方利益的体制。马表示,关于库区不遵守宪法的指责毫无事实依据,如果只是要求库区政府履行宪法义务,但却不能保障宪法赋予的权利,自然是行不通的。#伊拉克##库尔德#
《金发梦露》牵扯到艺术虚构之合法性的问题,它没说自己是纪录片,其实是有很大演绎空间的……对照现实进行泛道德批判,对一件艺术作品来说是不公平的。
几乎没有人去谈影片的艺术手法,而只是控告它对梦露的“污名化”。关于《金发梦露》的评价差不多就是一场“梦露保卫战”(延伸一下就是“反男凝宣告”)。
很多人心中似乎都有“梦露其人、遭遇”的标准答案,殊不知,这些“答案”也是某种拼凑、叙事。在我看来,安迪.沃霍尔的那组黑白梦露像最接近“梦露的本质”:它只是符号,经由反复复制而模糊,且正在消失细节。
艺术创作的空间真的很大,评价模式也比多数人想象的要丰富得多。敬畏很重要。
想到不久前我用一则影评试图强调“讲女性被凝视、被伤害的电影不一定是好电影”,就被扣上了“D癌”的帽子,心有余悸,所以就不单做一期《金发梦露》的解说影评了。
几乎没有人去谈影片的艺术手法,而只是控告它对梦露的“污名化”。关于《金发梦露》的评价差不多就是一场“梦露保卫战”(延伸一下就是“反男凝宣告”)。
很多人心中似乎都有“梦露其人、遭遇”的标准答案,殊不知,这些“答案”也是某种拼凑、叙事。在我看来,安迪.沃霍尔的那组黑白梦露像最接近“梦露的本质”:它只是符号,经由反复复制而模糊,且正在消失细节。
艺术创作的空间真的很大,评价模式也比多数人想象的要丰富得多。敬畏很重要。
想到不久前我用一则影评试图强调“讲女性被凝视、被伤害的电影不一定是好电影”,就被扣上了“D癌”的帽子,心有余悸,所以就不单做一期《金发梦露》的解说影评了。
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