最萌身高差！妻子比丈夫高15厘米，不介意别人说什么...
爱无界限。
据英国《都市报》报道来自美国亚利桑那州的Jesika和丈夫Hunter有着“最萌身高差”Jesika身高1.7米，而Hunter只有1.55米，二人曾被人误认为是母子。
Jesika今年30岁，她和Hunter相识于2020年。
尽管刚认识时他们对彼此的身高差距感到有点震惊，但很快就迷上了对方，二人于2022年2月步入婚姻殿堂。
这对幸福的伴侣在网上和现实生活中经常被开玩笑，人们经常评论他们的身高。
Jesika说:“我的朋友，还有其他人都问过我，为什么和一个比自己矮这么多的人在一起，还有人问他是不是我的儿子。我觉得这与他们无关，我们俩很快乐，这才是最重要的。”
Hunter表示:“我以前约会过的所有人都比我高很多，但我从不介意，我更关心对方对此的感受。”
Jesika和Hunter目前正在TikTok上分享自己的经历，他们希望能帮助人们解决情侣间身高差异所带来的烦恼，很多有类似经历的人都表示看到他们分享的帖子非常高兴。
爱无界限。
据英国《都市报》报道来自美国亚利桑那州的Jesika和丈夫Hunter有着“最萌身高差”Jesika身高1.7米，而Hunter只有1.55米，二人曾被人误认为是母子。
Jesika今年30岁，她和Hunter相识于2020年。
尽管刚认识时他们对彼此的身高差距感到有点震惊，但很快就迷上了对方，二人于2022年2月步入婚姻殿堂。
这对幸福的伴侣在网上和现实生活中经常被开玩笑，人们经常评论他们的身高。
Jesika说:“我的朋友，还有其他人都问过我，为什么和一个比自己矮这么多的人在一起，还有人问他是不是我的儿子。我觉得这与他们无关，我们俩很快乐，这才是最重要的。”
Hunter表示:“我以前约会过的所有人都比我高很多，但我从不介意，我更关心对方对此的感受。”
Jesika和Hunter目前正在TikTok上分享自己的经历，他们希望能帮助人们解决情侣间身高差异所带来的烦恼，很多有类似经历的人都表示看到他们分享的帖子非常高兴。
解放军战机遭外机挑衅，我飞行员技高一筹，倒逼对手扔干扰弹逃走。
近日，《空军在线》官微向军迷公开了一套解放军空军的精彩大图，其中歼-16、歼-10等机型的特写镜头给人留下了深刻的印象。而和这些战机一起翱翔蓝天的，还有我们出色的解放军飞行员，他们在巡航祖国海疆时，也会遇到各种突发情况，关于他们的故事，也一直成为军迷津津乐道的话题。
（《空军在线》官微展示歼-16战斗机“大象漫步 ”的画面）
最近，《参考消息》就披露了一段解放军战机与前来挑衅的外机周旋，最终我飞行员技高一筹，倒逼对手扔干扰弹逃走的事迹。据相关视频显示，当时解放军飞行员正在执行常规巡航任务，突然遇到有外机前来缠斗，外机直接90度回转机动，对解放军战机做出了进攻姿态。对于外机的“班门弄斧”，我军飞行员立即“教他做人”。我机长和僚机采取战术机动，成功占据主动阵位，并咬尾外机。外机飞行员试图摆脱但失败了，最终外机只能扔了两次红外干扰弹，然后仓皇逃离现场。
类似的事情，其实上演过很多次。之前解放军“海空雄鹰团”的事迹也曾引发关注，当时“海空雄鹰团”飞行员驾驶苏-30MK2战斗机在执行例行巡航任务，结果却遭遇外机突然挑衅，而我军飞行员驾驶的苏-30MK2战斗机当时已经准备返航，航油所剩不多，但在这种极限状况下，我军飞行员仍毅然架机与外机周旋，并成功逼退了外机。
而在另一个缠斗案例中，我军轰炸机飞行员面对“有备而来”的外机，当时外机飞行员做出了近距离挑衅动作，甚至还对我军飞行员做出了“亮肚皮”的举动——通过展示机腹悬挂的空战武器，来“吓唬”我军飞行员。然而我军飞行员临危不惧，抱着坚定的决心，继续完成自己的巡航任务，在与外机周旋俩小时之后，成功逼退外机并返航，返航时战士们都齐声唱起了《我和我的祖国》。
（战士凯旋高唱《我和我的祖国》）
从以往的案例来看，我军战机飞行员一来有高超的驾驶技术，能够从容面对各种外机的挑衅，在实际对抗中还能实现对对手的反制；二来有毅力和决心，能够和外机周旋到底，无论对方如何挑衅，我方都会奉陪到底；三来飞行员作为军人，都知道自己肩上承担着保家卫国的重任，所以无论遇到多大的挑战，都会迎难而上，奋力搏斗。
岁月静好，只因我们生活在富强的祖国，蓝天清朗，只因为我们有出色的雄鹰。在那遥远的海空边界上，解放军飞行员时刻警戒，随时应对一切来犯之敌，确保了我们所生活的国家安静祥和。
近日，《空军在线》官微向军迷公开了一套解放军空军的精彩大图，其中歼-16、歼-10等机型的特写镜头给人留下了深刻的印象。而和这些战机一起翱翔蓝天的，还有我们出色的解放军飞行员，他们在巡航祖国海疆时，也会遇到各种突发情况，关于他们的故事，也一直成为军迷津津乐道的话题。
（《空军在线》官微展示歼-16战斗机“大象漫步 ”的画面）
最近，《参考消息》就披露了一段解放军战机与前来挑衅的外机周旋，最终我飞行员技高一筹，倒逼对手扔干扰弹逃走的事迹。据相关视频显示，当时解放军飞行员正在执行常规巡航任务，突然遇到有外机前来缠斗，外机直接90度回转机动，对解放军战机做出了进攻姿态。对于外机的“班门弄斧”，我军飞行员立即“教他做人”。我机长和僚机采取战术机动，成功占据主动阵位，并咬尾外机。外机飞行员试图摆脱但失败了，最终外机只能扔了两次红外干扰弹，然后仓皇逃离现场。
类似的事情，其实上演过很多次。之前解放军“海空雄鹰团”的事迹也曾引发关注，当时“海空雄鹰团”飞行员驾驶苏-30MK2战斗机在执行例行巡航任务，结果却遭遇外机突然挑衅，而我军飞行员驾驶的苏-30MK2战斗机当时已经准备返航，航油所剩不多，但在这种极限状况下，我军飞行员仍毅然架机与外机周旋，并成功逼退了外机。
而在另一个缠斗案例中，我军轰炸机飞行员面对“有备而来”的外机，当时外机飞行员做出了近距离挑衅动作，甚至还对我军飞行员做出了“亮肚皮”的举动——通过展示机腹悬挂的空战武器，来“吓唬”我军飞行员。然而我军飞行员临危不惧，抱着坚定的决心，继续完成自己的巡航任务，在与外机周旋俩小时之后，成功逼退外机并返航，返航时战士们都齐声唱起了《我和我的祖国》。
（战士凯旋高唱《我和我的祖国》）
从以往的案例来看，我军战机飞行员一来有高超的驾驶技术，能够从容面对各种外机的挑衅，在实际对抗中还能实现对对手的反制；二来有毅力和决心，能够和外机周旋到底，无论对方如何挑衅，我方都会奉陪到底；三来飞行员作为军人，都知道自己肩上承担着保家卫国的重任，所以无论遇到多大的挑战，都会迎难而上，奋力搏斗。
岁月静好，只因我们生活在富强的祖国，蓝天清朗，只因为我们有出色的雄鹰。在那遥远的海空边界上，解放军飞行员时刻警戒，随时应对一切来犯之敌，确保了我们所生活的国家安静祥和。
命中注定要修道的人，都有这几个特征！#传统文化#
如今信道的人有很多，但是信道之人，未必会修道。很多人只是烧香拜神，以求福报，真正学道求仙的却很少；也有另一些人，哪怕遇到再多的困难，也坚持一心向道。
翻翻祖师传记，那些命中注定要修道的人，都有以下几点特征：
一、命数禀赋
《抱朴子·塞难篇》云：“命之修短，实由所值，受气结胎，各有星宿。天道无为，任物自然，无亲无疏，无彼无此也。
命属生星，则其人必好仙道。好仙道者，求之亦必得也。命属死星，则其人亦不信仙道，则亦不自修其事也。”
葛洪认为世人在出生的时候，受天地之间气数之影响，有的人命值生星，那么他就好仙道；有的人命属死星，那么这个人就不好仙道。
纯粹是出于天地之自然，因为天道是无为的，是无亲无疏的。
我们知道，天体运动对于人的生活还是有很多的影响的。比如太阳之升降，会影响人一身之阳气的消长；月亮的圆缺，会影响海洋潮汐，也会影响女性的月经。
这些都是显而易见的星体运动对人的影响，那么其他的星宿，也必定会或隐或现的影响人的命运。
所以中国最早的算命，都是通过星宿来推测的，也有占星以测国运的。西方也有星座算命，足见不论国内还是国外，古人都意识到这个问题，就不能简单的说是一种巧合了。
是故《玉枢经》也说：
“学道之士，信有气数。夫风土不同，则禀受自异，故谓之气。智愚不同，则清浊自异，故谓之数。数系乎命，气系乎天，气数所囿，天命所梏，不得真道。愚可以智，浊可以清，惟命俾之。
愚昏昏，浊冥冥，亦风土禀受之移之。天地神其机，使人不知，则曰自然。使知其不知，则亦曰自然。自然之妙，虽妙于知，而所以妙，则自乎不知。然于道则未始有以愚之浊之。”
这里就告诉我们，每个人的出生和成长，受四周环境之影响，也就是所谓的风土。这是说的自然环境对人的影响；
有的地方自然环境好，所以人民多长寿。还有就是星宿之气的影响，也叫天命。
有的人结胎之时，禀受清气多一点，则其人慈善忠孝、聪明智慧、乐慕仙道。
有的人禀胎气浊的，则为人凶恶，邪狞狠毒，不仁不义，也不会想着去修道。
我们每个人禀受的气不一样，这股气就给每个人画了一个圈圈，一个范围，一生的变化、穷通、夭寿，都不出这个范围。
《玉枢经》所谓“气数所囿，天命所梏。”囿是牢房，梏是枷锁。牢房、枷锁是限制人的自由的，而气数和天命，则是无形的牢房和枷锁，这股气质会影响人的一生，所以《庄子》说：“无所逃于天地之间。”
二、宿有善缘
不是所有的人都有机缘修道的。
学道修道，是很难得的事情，需要有很深的善缘，才能有机会听闻正法。《玉皇宥罪锡福宝忏》云：“愿道根深重，夙有善缘。”所以《北斗经》也说：“如是真君名号，不可得闻。凡有见闻，能持念者，皆道心深重，宿有善缘。”
那么如何才能培育这样的善缘呢？经文中这样告诉我们：
“或先世广读经论，讲说教化，劝奖童蒙，令知善道。
或先世种植果林，道边立井，造作舟梁，济度一切。或先世大设义田，施衣及食，饥寒病苦，虫鱼鸟兽，一切贫穷，皆令饱足。
或先世建立义堂，愍念寒热，施浆及火，救助行旅，使得安居。
或先世所在发心，平等一相，广化男女，劝助道场，立观度人，写经铸像，授经传戒，礼拜烧香，然灯念诵，布施忏悔，开悟群迷。
或先世忠贞仁孝，助国兴化，正直清廉，淳和良善，不损于物，安乐众生。
或先世为君，大行慈善，卑宫菲食，怜念人民，平等万物，国土安宁，而诸恶未尽，众善未圆，功名虽着，不得迁升，随其高下来生人中，更值经法，而得出家。
或七祖积福，庆流子孙。或见世立功，名闻诸天，非起一朝而得之也。”
《北斗经》云：“人身难得，中土难生，正法难遇。”有的人“虽遇经诀，怀不信心。”虽然得闻正法，但是却不肯修炼。
或者虽然想修炼，但是却魔难重重，有各种事情来阻扰，都是善缘不够，功德不足之故。所以说能有机缘修道更是难得的福报。
三、生具仙骨
《神仙传》中，葛洪祖师举了很多例子：
方平欲东之括苍山，过吴，往胥门蔡经家。经者，小民也，骨相当仙，方平知之，故往其家。
遂语经曰：“汝生命应得度世，故欲取汝以补仙官，然汝少不知道，今气少肉多，不得上升，当为尸解耳。尸解一剧须臾，如从狗窦中过耳。”
仙人王方平发现有一个叫蔡经的人，虽然不是好道者，也不知保养精气，修身养性上也还不如很多普通人，但就是有得道成仙的命，便自己找上门传授仙法。
再如：严青者，会稽人也。
家贫，常在山中烧炭，忽遇仙人云：“汝骨相合仙。”乃以一卷素书与之，令以净器盛之，置高处，兼教青服石脑法。青遂以净器盛书，置高处，便闻左右常有十数人侍之。
每载炭出，此神便为引船，他人但见船自行。后断谷入小霍山去。
这个故事中的仙人也直截了当地说出仙人教授严青的原因：“骨相合仙”。
再如：刘根自叙遇到神人的经历：“余乃流涕自抟重请，神人曰：坐，吾将告汝，汝有仙骨”。
可见得道成仙，有时仅仅需要有成仙的命，究其根源，也是累世修行，冥冥中指引。
四、神仙谪降
神仙下凡的人，是一定会修道的。
李白有诗云：“四明有狂客，风流贺季真。长安一相见，呼我谪仙人。”有的仙人因为犯过错，贬谪人间，这部分谪仙人也会成为修道人。南五祖宝诰云：“九皇降迹于天台。”说的就是这个。
当时九皇因为校勘劫运出了一些误差，谪降人间。其中六个通过自己的努力修持，重返仙班。而另外三个则沉沦人世，迷失了本性，忘记了自己是从哪里来的，就再也回不去了。
另外南宗五祖白玉蟾真人也是神霄府仙官下降，其诗云：“家在神霄九炁天，天中楼殿贮群仙，偶然来到人间世，料想神霄未一年。”
另外唐朝叶法善天师也是神仙谪降，《历世真仙体道通鉴·叶法善》云：叶法善“尝游白马山，石室中遇三神人，皆锦衣宝冠，谓法善曰：‘我奉太上命，以密旨告子，子乃太极紫微左仙卿，以校录不勤，谪于人世。
速宜立功，济人佐国，当复元任。
今以正一三五之法今授于子，宜勉而行之。’言讫而去。”神仙下凡，可能因为天庭还有一些关系，所以善缘会好一点，比如叶法善天师就得到了神仙的指点，传授秘笈。完成任务之后，又回天庭去了。
五、道缘浅的人如何修行
也许有人会好奇，那我有没有修道成仙的天命呢？如果没有，是不是只能放弃？
《金莲正宗仙源像传》有：“师姓刘名处玄，字通妙、号长生子……十八年秋，迁居洛城东北云溪洞门人为凿洞室，忽得石井，众方骇异，师笑曰：不远数尺更有二井，此乃我三生前修炼处。凿之果然。”
刘长生祖师得道成仙的事迹提到，修道不是一世修成，而是累世修行，累积到这一世，终于功德圆满，得道飞升。
那么，这一世成仙的天命，自然也是累世修行得来的！
当下没有仙缘，更要开始修行，为以后成仙得道积累功德，真有仙骨仙缘，就算你不信修行，也会冥冥中指引你走上这条路。
白玉蟾祖师说：“修真之士，诚心以立其志，苦节以行其事，精思以彻其感，忘我以契其真。”
对于在世俗间修道的道徒来说，不但要接受来自外在环境的磨炼，更要接受萌发于内心深处的魔障的考验，所以更需要把握住自己，否则就会与道疏离。
无论多么险恶的环境和心魔，都是必经的磨炼，也是对救赎之路的寻求与实践。 https://t.cn/R2Wx8V1
如今信道的人有很多，但是信道之人，未必会修道。很多人只是烧香拜神，以求福报，真正学道求仙的却很少；也有另一些人，哪怕遇到再多的困难，也坚持一心向道。
翻翻祖师传记，那些命中注定要修道的人，都有以下几点特征：
一、命数禀赋
《抱朴子·塞难篇》云：“命之修短，实由所值，受气结胎，各有星宿。天道无为，任物自然，无亲无疏，无彼无此也。
命属生星，则其人必好仙道。好仙道者，求之亦必得也。命属死星，则其人亦不信仙道，则亦不自修其事也。”
葛洪认为世人在出生的时候，受天地之间气数之影响，有的人命值生星，那么他就好仙道；有的人命属死星，那么这个人就不好仙道。
纯粹是出于天地之自然，因为天道是无为的，是无亲无疏的。
我们知道，天体运动对于人的生活还是有很多的影响的。比如太阳之升降，会影响人一身之阳气的消长；月亮的圆缺，会影响海洋潮汐，也会影响女性的月经。
这些都是显而易见的星体运动对人的影响，那么其他的星宿，也必定会或隐或现的影响人的命运。
所以中国最早的算命，都是通过星宿来推测的，也有占星以测国运的。西方也有星座算命，足见不论国内还是国外，古人都意识到这个问题，就不能简单的说是一种巧合了。
是故《玉枢经》也说：
“学道之士，信有气数。夫风土不同，则禀受自异，故谓之气。智愚不同，则清浊自异，故谓之数。数系乎命，气系乎天，气数所囿，天命所梏，不得真道。愚可以智，浊可以清，惟命俾之。
愚昏昏，浊冥冥，亦风土禀受之移之。天地神其机，使人不知，则曰自然。使知其不知，则亦曰自然。自然之妙，虽妙于知，而所以妙，则自乎不知。然于道则未始有以愚之浊之。”
这里就告诉我们，每个人的出生和成长，受四周环境之影响，也就是所谓的风土。这是说的自然环境对人的影响；
有的地方自然环境好，所以人民多长寿。还有就是星宿之气的影响，也叫天命。
有的人结胎之时，禀受清气多一点，则其人慈善忠孝、聪明智慧、乐慕仙道。
有的人禀胎气浊的，则为人凶恶，邪狞狠毒，不仁不义，也不会想着去修道。
我们每个人禀受的气不一样，这股气就给每个人画了一个圈圈，一个范围，一生的变化、穷通、夭寿，都不出这个范围。
《玉枢经》所谓“气数所囿，天命所梏。”囿是牢房，梏是枷锁。牢房、枷锁是限制人的自由的，而气数和天命，则是无形的牢房和枷锁，这股气质会影响人的一生，所以《庄子》说：“无所逃于天地之间。”
二、宿有善缘
不是所有的人都有机缘修道的。
学道修道，是很难得的事情，需要有很深的善缘，才能有机会听闻正法。《玉皇宥罪锡福宝忏》云：“愿道根深重，夙有善缘。”所以《北斗经》也说：“如是真君名号，不可得闻。凡有见闻，能持念者，皆道心深重，宿有善缘。”
那么如何才能培育这样的善缘呢？经文中这样告诉我们：
“或先世广读经论，讲说教化，劝奖童蒙，令知善道。
或先世种植果林，道边立井，造作舟梁，济度一切。或先世大设义田，施衣及食，饥寒病苦，虫鱼鸟兽，一切贫穷，皆令饱足。
或先世建立义堂，愍念寒热，施浆及火，救助行旅，使得安居。
或先世所在发心，平等一相，广化男女，劝助道场，立观度人，写经铸像，授经传戒，礼拜烧香，然灯念诵，布施忏悔，开悟群迷。
或先世忠贞仁孝，助国兴化，正直清廉，淳和良善，不损于物，安乐众生。
或先世为君，大行慈善，卑宫菲食，怜念人民，平等万物，国土安宁，而诸恶未尽，众善未圆，功名虽着，不得迁升，随其高下来生人中，更值经法，而得出家。
或七祖积福，庆流子孙。或见世立功，名闻诸天，非起一朝而得之也。”
《北斗经》云：“人身难得，中土难生，正法难遇。”有的人“虽遇经诀，怀不信心。”虽然得闻正法，但是却不肯修炼。
或者虽然想修炼，但是却魔难重重，有各种事情来阻扰，都是善缘不够，功德不足之故。所以说能有机缘修道更是难得的福报。
三、生具仙骨
《神仙传》中，葛洪祖师举了很多例子：
方平欲东之括苍山，过吴，往胥门蔡经家。经者，小民也，骨相当仙，方平知之，故往其家。
遂语经曰：“汝生命应得度世，故欲取汝以补仙官，然汝少不知道，今气少肉多，不得上升，当为尸解耳。尸解一剧须臾，如从狗窦中过耳。”
仙人王方平发现有一个叫蔡经的人，虽然不是好道者，也不知保养精气，修身养性上也还不如很多普通人，但就是有得道成仙的命，便自己找上门传授仙法。
再如：严青者，会稽人也。
家贫，常在山中烧炭，忽遇仙人云：“汝骨相合仙。”乃以一卷素书与之，令以净器盛之，置高处，兼教青服石脑法。青遂以净器盛书，置高处，便闻左右常有十数人侍之。
每载炭出，此神便为引船，他人但见船自行。后断谷入小霍山去。
这个故事中的仙人也直截了当地说出仙人教授严青的原因：“骨相合仙”。
再如：刘根自叙遇到神人的经历：“余乃流涕自抟重请，神人曰：坐，吾将告汝，汝有仙骨”。
可见得道成仙，有时仅仅需要有成仙的命，究其根源，也是累世修行，冥冥中指引。
四、神仙谪降
神仙下凡的人，是一定会修道的。
李白有诗云：“四明有狂客，风流贺季真。长安一相见，呼我谪仙人。”有的仙人因为犯过错，贬谪人间，这部分谪仙人也会成为修道人。南五祖宝诰云：“九皇降迹于天台。”说的就是这个。
当时九皇因为校勘劫运出了一些误差，谪降人间。其中六个通过自己的努力修持，重返仙班。而另外三个则沉沦人世，迷失了本性，忘记了自己是从哪里来的，就再也回不去了。
另外南宗五祖白玉蟾真人也是神霄府仙官下降，其诗云：“家在神霄九炁天，天中楼殿贮群仙，偶然来到人间世，料想神霄未一年。”
另外唐朝叶法善天师也是神仙谪降，《历世真仙体道通鉴·叶法善》云：叶法善“尝游白马山，石室中遇三神人，皆锦衣宝冠，谓法善曰：‘我奉太上命，以密旨告子，子乃太极紫微左仙卿，以校录不勤，谪于人世。
速宜立功，济人佐国，当复元任。
今以正一三五之法今授于子，宜勉而行之。’言讫而去。”神仙下凡，可能因为天庭还有一些关系，所以善缘会好一点，比如叶法善天师就得到了神仙的指点，传授秘笈。完成任务之后，又回天庭去了。
五、道缘浅的人如何修行
也许有人会好奇，那我有没有修道成仙的天命呢？如果没有，是不是只能放弃？
《金莲正宗仙源像传》有：“师姓刘名处玄，字通妙、号长生子……十八年秋，迁居洛城东北云溪洞门人为凿洞室，忽得石井，众方骇异，师笑曰：不远数尺更有二井，此乃我三生前修炼处。凿之果然。”
刘长生祖师得道成仙的事迹提到，修道不是一世修成，而是累世修行，累积到这一世，终于功德圆满，得道飞升。
那么，这一世成仙的天命，自然也是累世修行得来的！
当下没有仙缘，更要开始修行，为以后成仙得道积累功德，真有仙骨仙缘，就算你不信修行，也会冥冥中指引你走上这条路。
白玉蟾祖师说：“修真之士，诚心以立其志，苦节以行其事，精思以彻其感，忘我以契其真。”
对于在世俗间修道的道徒来说，不但要接受来自外在环境的磨炼，更要接受萌发于内心深处的魔障的考验，所以更需要把握住自己，否则就会与道疏离。
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