阴阳师手游 后续版本概念预告 新式神卫星*6（7？）

“寻”—— 此间天地已经逝去，拾遗者行走在消亡的旅途上，于历史的阴影中嗅取余香。
“季”—— 当四季沦为世界的私有物，徊徨难觅的守护者们将撕开早已枯萎的天幕。
“空”—— 一花成空，此世皆空。
“伪”—— 旅途近半，余烬深处月影发出嗤笑，无光垂怜的夜宴仍为你等留有一席。
“言”—— 天地沉默如一，从不曾言语，你等来者何尝不是彻头彻尾的异端。
“欲”—— 于此境，黄沙掩埋古老岁月，日光炙烤文明。
“？”—— 在终焉之刻，救世人于永世劫火之中吧，予人光辉，使之挣脱长夜黑暗。

佛前供品到底能不能取回？别再错下去了！

慧律法师

佛乃三界无上福田，供佛一香一花获无量福报，何况诸上妙供。

很多人关心佛前供物可以取回吗？答案也是五花八门，如何如理如法，此义今当论。

一、依《优婆塞戒经》法义来论述，凡是在寺院的所有殿堂内，摆设香案，以香、花、果、饮食等物供佛，若无执事僧（寺主、殿主、香灯等）允许，所有供品均不得私自取回。

想索要供品，应向执事僧禀白。

所有供品皆是供佛、供法、供僧供养三宝的，由僧宝中的执事僧支配。不得私自取下。

二、凡是在自己家中佛堂供佛者，供品可以自己取下。

一般都在清晨或上午供，下午取。水果和花等也有供几天的。但不论供几天，取下时一般都在下午。

三、至于有人说，取下供品时是否要上香念赎果偈。

我认为，赎果偈是不如法的，优婆塞戒里说：“当以华香赎”。

经里的“赎”的解释，是指以恭敬心取下，取下后你肯定也会上个香供个花什么的，有更换之意。

这是自然的，而非是你把你的供品换回来，更换和换回是两个概念。

供了三宝的物品，岂有“赎回”之理。

更换供品时，恭敬心很重要，只要有恭敬心，上不上香也是一样。

嗡嘛呢叭咪吽

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