《笔 论》蔡 邕
　　书者，散也。欲书先散怀抱，任情恣性，然后书之；若迫于事，虽中山兔豪不能佳也。夫书，先默坐静思，随意所适，言不出口，气不盈息，沉密神采，如对至尊，则无不善矣。为书之体，须人其形，若坐若行，若飞若动，若往若来，若卧若起，若愁若喜， 若虫食木叶，若利剑长戈，若强弓硬矢，若水火，若云雾，若日月，纵横有可象者，方得谓之书矣。 

经常有人问我们:“学书法如喝白开水，素淡无味。不过是点线面，黑纸白字，日复一日，何乐之有？”老陈回答道:“书法之乐，只有爱书法的人真正懂得。一方砚、一张纸，一支笔，便是一片天地。书法，从某种角度来讲，就是抒发。抒发书家的精神，为书家提供精神寄托，为情怀找到一个可宣泄渠道。正如蔡邕所说：书者，散也！欲书先散怀抱，任情恣性，然后书之！”[微风]

[禾青学书碎语(68)]

章法的谋篇布白是创作书幅的总体设计，必须首先立意，然后起笔书写；而书写又具有落笔定形，“不得重改”的特点，所以只能笔居意后作书，这就形成了意前笔后的笔法原则。因而，书法圣贤都强调意在笔前，然后作书。蔡邕论书说:“夫欲书、先散怀抱，任意悠情，然后书之。”卫夫人告诫说:'.意后笔前者败…意前笔后者胜.”王羲之指出:“夫欲书，先干研墨，凝神静思，预想字形大小、候仰、平直、振动，筋脉相连，意在笔前，然后作字。” 《书谱》也说:“心不厌精，手不忘熟…意前笔后，潇洒流落，翰逸神飞。”由此可见进行书法写作只能"手随意运，笔随手转，翰不虚动，下笔有由”。