关于母亲的电影,毫无意外的看一次哭一次,这种切身体会的痛苦,眼泪真的止不住。如果妈妈还在的话,我一定握住她的手和她一起看着吧。如果她还在的话,我一定…太多如果了,太多想为她做的事情了。如果早知道她只能陪我短短的十几年,我一定从懂事开始就记录着。可谁能想到呢…
我太想你了,我们之间的回忆,被我当作珍宝一样握着,一丝一毫都不敢忘,你是全世界最好的妈妈,唯一不好的一点就是,你为什么那么突然就离开我了啊,到现在我每想你一次,枕头都会悄悄湿一次,可是我能和谁说,谁都不能。二十岁的人,总在被窝里哭,希望下辈子你当女儿吧好不好,我一定好好陪着你。
妈妈,我不会让你失望的,我会尽全力把自己变得更好,会成为你最大的骄傲,不会让你担心,会照顾好自己。
妈妈,这个词我已经好久好久没有说过了,我不敢把这两个字连在一起说,好像你走了以后,我就再也没有正常的说出过这两个字,没有人能代替你,也没有人比你更爱我,你的后半辈子都献给我了,却没有给我机会来回报你。
妈妈,我真的好想你
我太想你了,我们之间的回忆,被我当作珍宝一样握着,一丝一毫都不敢忘,你是全世界最好的妈妈,唯一不好的一点就是,你为什么那么突然就离开我了啊,到现在我每想你一次,枕头都会悄悄湿一次,可是我能和谁说,谁都不能。二十岁的人,总在被窝里哭,希望下辈子你当女儿吧好不好,我一定好好陪着你。
妈妈,我不会让你失望的,我会尽全力把自己变得更好,会成为你最大的骄傲,不会让你担心,会照顾好自己。
妈妈,这个词我已经好久好久没有说过了,我不敢把这两个字连在一起说,好像你走了以后,我就再也没有正常的说出过这两个字,没有人能代替你,也没有人比你更爱我,你的后半辈子都献给我了,却没有给我机会来回报你。
妈妈,我真的好想你
迷茫确实是生活的常态:或许也是心情低
周期性的东西对抗不了就试着去接受。
好像抓住了一些自己一直想要搞明白的东西了。
————
是情绪动物了
摆烂了个几天就不知道哪里出了问题
对生活意义这个话题是想明白但也放不下
那到底是去做点开心的事还是一直去爬那座爬不完的山呢虽然并不冲突
干什么好像都是让时间自己去消磨
对
生活从来不需要目的
所以迷茫本身就是不存在的东西
那就把情绪低的那些日子也当作值得品味的回忆吧。
周期性的东西对抗不了就试着去接受。
好像抓住了一些自己一直想要搞明白的东西了。
————
是情绪动物了
摆烂了个几天就不知道哪里出了问题
对生活意义这个话题是想明白但也放不下
那到底是去做点开心的事还是一直去爬那座爬不完的山呢虽然并不冲突
干什么好像都是让时间自己去消磨
对
生活从来不需要目的
所以迷茫本身就是不存在的东西
那就把情绪低的那些日子也当作值得品味的回忆吧。
陈寅恪《忆故居》
渺渺钟声出远方,依依林影万鸦藏。一生负气成今日,四海无人对夕阳。破碎山河迎胜利,残馀岁月送凄凉。竹门松菊何年梦,且认他乡作故乡。
译文~
钟声渺远而悠扬,林影依依可爱,群鸦归巢。一生都坚守自己的追求,放眼四海只好我一个人独自看夕阳。破碎的山河迎来了胜利,残留的岁月仍旧赶不走悲凉。竹门松菊已然成为梦中之物,只好把他乡当作故乡。
赏析~
渺渺钟声出远方,依依林影万鸦藏。钟声渺远而悠扬,林影依依可爱,群鸦归巢,故乡的回忆总是温馨的;而此刻漂泊岭南的作者却有家归不得。由于奉行自由之思想、独立之精神,绝不依从任何一个政党的思想,即使在抗战取得胜利的日子,可作者内心深处的孤独与凄凉仍然无法排遣。破碎山河迎胜利,残余岁月送凄凉。作者眼中的山河早已破碎,破碎的还有中国的文化,还有中国人的尊严,中国人的精神家园。即使在举国同庆的日子,诗人仍然摆脱不了内心深处的孤独与凄凉。“人间不会孤游意,归去含凄自闭门”,也许只有早已远去的、“赢得大清干净水的静安先生才是诗人的知音。一生负气成今日,四海无人对夕阳。 一身傲骨、一腔正气、一生不愿随波逐流之气、一天的浩然之气。在一九四五年那个举国同庆的日子里,一代大师留给了我们一个默默凝视夕阳的孤独的背影。而此后的四十年,大师是寂寞的,直到新世纪的曙光照耀神州大地,当中华民族开始伟大复兴之路时,人们开始重建被我们自己曾经一再否定的文化,于是,若干年前那个夕阳下的背影,又被人们重新提起。一个没有大师的民族是可悲的奴隶之邦,一个有大师而不知尊重的民族则是不可救药的生物之群。竹门松菊家何在,且认他乡作故乡。他乡且作故乡,这是大师的自我安慰,自我解脱, 是一种无奈,是一种妥协,也是一种抗争。
渺渺钟声出远方,依依林影万鸦藏。一生负气成今日,四海无人对夕阳。破碎山河迎胜利,残馀岁月送凄凉。竹门松菊何年梦,且认他乡作故乡。
译文~
钟声渺远而悠扬,林影依依可爱,群鸦归巢。一生都坚守自己的追求,放眼四海只好我一个人独自看夕阳。破碎的山河迎来了胜利,残留的岁月仍旧赶不走悲凉。竹门松菊已然成为梦中之物,只好把他乡当作故乡。
赏析~
渺渺钟声出远方,依依林影万鸦藏。钟声渺远而悠扬,林影依依可爱,群鸦归巢,故乡的回忆总是温馨的;而此刻漂泊岭南的作者却有家归不得。由于奉行自由之思想、独立之精神,绝不依从任何一个政党的思想,即使在抗战取得胜利的日子,可作者内心深处的孤独与凄凉仍然无法排遣。破碎山河迎胜利,残余岁月送凄凉。作者眼中的山河早已破碎,破碎的还有中国的文化,还有中国人的尊严,中国人的精神家园。即使在举国同庆的日子,诗人仍然摆脱不了内心深处的孤独与凄凉。“人间不会孤游意,归去含凄自闭门”,也许只有早已远去的、“赢得大清干净水的静安先生才是诗人的知音。一生负气成今日,四海无人对夕阳。 一身傲骨、一腔正气、一生不愿随波逐流之气、一天的浩然之气。在一九四五年那个举国同庆的日子里,一代大师留给了我们一个默默凝视夕阳的孤独的背影。而此后的四十年,大师是寂寞的,直到新世纪的曙光照耀神州大地,当中华民族开始伟大复兴之路时,人们开始重建被我们自己曾经一再否定的文化,于是,若干年前那个夕阳下的背影,又被人们重新提起。一个没有大师的民族是可悲的奴隶之邦,一个有大师而不知尊重的民族则是不可救药的生物之群。竹门松菊家何在,且认他乡作故乡。他乡且作故乡,这是大师的自我安慰,自我解脱, 是一种无奈,是一种妥协,也是一种抗争。
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