处世的方法
1，“要想得到些东西。就要从反面开始；想要保持什么东西，就要在其中容纳一些与它相反的东西。谁若想改变，就必须从感到他弱开始；谁若想保持资本主义，就必须容纳一些社会主义成分”

人，不过宇宙沧海一粟，大自然随便一挥舞就没了，虚弱至极，想要成事需保持谦卑，你成的那点事，在茫茫苍穹中算不得什么。

2，“曲则全，枉则直。洼则盈，弊则新。少则得，多则惑”

过于完美也就离失利不远了，要学会接受缺陷，学会知足。学会容纳缺陷，容纳其本来的、自然而然的样子，就像道一样。

3，“谨慎活着的人，必须柔弱，谦虚、知足。” “知足不辱，知止不殆”

4，道生万物，万物取德自道，德即“力power”或“德virtue”，德可以是非道德的，一物自然是什么，就是它的德。

5，无为，是指将自己的作为严格限制在必要的、自然的范围内。而不是不作为、不是违背自然的人为。将“德”实体化或归纳总结为一种定式，超出了必要性，是非自然的，带有个人的局限性，无法像道生万物那般存续、动态。以“美”为美，以“善”为善，名之而不全，漏之失道或远道，而无德，无仁，无义，无礼。

我已经不小了，快25了，但有时还是幼稚得不得了。要命的是，“有时”总发生在关键时刻。
比如我去面试工作，一切还算顺利，最后说薪水的时候，我竟然说“我也没想好，你们一般都给多少？”他们意味深长地看了我一眼，我以为眼神里是对我谨慎谦卑的赞许和欣赏，但结果我并没有得到那份工作。现在想起来 ​

✨早读分享✨
《知者不博》

文/京博国学

很多时候，我们懂得越少，越会以为自己无所不知；当我们懂得越多，就会觉得自己知之甚少。

所谓“知者不博，博者不知”，便是这个道理。

苏东坡去拜会王安石，恰好他不在家。在书房里等候，看到书桌上有一首未完成的诗：“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金。”
他不由暗笑当朝宰相连常识都不懂，菊花开在秋季，最能耐久，就是干枯也不会落瓣。
于是，他在诗句下面写道：“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。”
王安石回来看到后，并没有说什么。
后来，苏东坡被贬黄州，重阳节邀好友到后园赏菊。看到园里菊花纷纷落瓣，满地铺金，他目瞪口呆。询问友人，才知菊花通常不落瓣，但黄州的菊花比较特殊，是落瓣的。
苏东坡这时想起给王安石续诗的往事，醒悟到自己见识不广，只看一面而不知总体，从此不敢轻易笑人。

俗话说：“不见高山，不显平地；不见大海，不知溪流。”

当你掌握的知识越多，眼界就越开阔，接触到的事物就越多，就明白自己能力的界限。

所以真正有知识的人，是不会到处炫耀和卖弄的，他们明白自己的渺小和学无止境。

反之，知道得越少，一些人就不能正确评估自己，也无法客观评价他人，故常常自以为是。

《菜根谭》有言：“哲士多匿采以韬光，至人常逊美而公善。”
一个人，不管学问有多大，都要学会谦逊，不可以炫耀自己的经验学识。

拥有骄傲的资本，而又谦卑谨慎，才是真正的大本事。 https://t.cn/RghOMBP