子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。”
解释:孔子说:”一个人由于正直,所以在人世上能够生存,不正直的人有时也能在人世上生存,那只是因为他晓幸地躲避了灾难罢了。”
理解:这一句孔子再次教大家做人,正直善良的人能够在世个生活得很好,也不会缺财富,那很多人就会问了,我身边有很多不善良不正真的小人一样赚到很多钱,得到了财富,善与不善之人的人区别在于,行善正直的人不光会拥有财富还会一生平安,反之,小人就算拥有金钱,一生结局也是灾难和祸害,他们只有侥幸逃脱时才能得以生存。易经里也讲了一句话,积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃。
解释:孔子说:”一个人由于正直,所以在人世上能够生存,不正直的人有时也能在人世上生存,那只是因为他晓幸地躲避了灾难罢了。”
理解:这一句孔子再次教大家做人,正直善良的人能够在世个生活得很好,也不会缺财富,那很多人就会问了,我身边有很多不善良不正真的小人一样赚到很多钱,得到了财富,善与不善之人的人区别在于,行善正直的人不光会拥有财富还会一生平安,反之,小人就算拥有金钱,一生结局也是灾难和祸害,他们只有侥幸逃脱时才能得以生存。易经里也讲了一句话,积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃。
子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。”
一个人由于正直,所以在人世上能够生存,不正直的人有时也能在人世上生存,那只是因为他晓幸地躲避了灾难罢了。
这一句孔子再次教大家做人,正直善良的人能够在世个生活得很好,也不会缺财富,那很多人就会问了,我身边有很多不善良不正真的小人一样赚到很多钱,得到了财富,善与不善之人的人区别在于,行善正直的人不光会拥有财富还会一生平安,反之,小人就算拥有金钱,一生结局也是灾难和祸害,他们只有侥幸逃脱时才能得以生存。易经里也讲了一句话,积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃。
一个人由于正直,所以在人世上能够生存,不正直的人有时也能在人世上生存,那只是因为他晓幸地躲避了灾难罢了。
这一句孔子再次教大家做人,正直善良的人能够在世个生活得很好,也不会缺财富,那很多人就会问了,我身边有很多不善良不正真的小人一样赚到很多钱,得到了财富,善与不善之人的人区别在于,行善正直的人不光会拥有财富还会一生平安,反之,小人就算拥有金钱,一生结局也是灾难和祸害,他们只有侥幸逃脱时才能得以生存。易经里也讲了一句话,积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃。
【儒家思想】
子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。”
一个人由于正直,所以在人世上能够生存,不正直的人有时也能在人世上生存,那只是因为他侥幸地躲避了灾难罢了。
这一句孔子再次教大家做人,正直善良的人能够在世上生活得很好,也不会缺财富,那很多人就会问了,我身边有很多不善良不正真的小人一样赚到很多钱,得到了财富,善与不善之人的人区别在于,行善正直的人不光会拥有财富还会一生平安,反之,小人就算拥有金钱,一生结局也是灾难和祸害,他们只有侥幸逃脱时才能得以生存。易经里也讲了一句话,积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃。
子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。”
一个人由于正直,所以在人世上能够生存,不正直的人有时也能在人世上生存,那只是因为他侥幸地躲避了灾难罢了。
这一句孔子再次教大家做人,正直善良的人能够在世上生活得很好,也不会缺财富,那很多人就会问了,我身边有很多不善良不正真的小人一样赚到很多钱,得到了财富,善与不善之人的人区别在于,行善正直的人不光会拥有财富还会一生平安,反之,小人就算拥有金钱,一生结局也是灾难和祸害,他们只有侥幸逃脱时才能得以生存。易经里也讲了一句话,积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃。
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