我吐啦
指尖江湖怎么就这么喜欢把宝箱搁人屋顶呢？
你造密道藏着 除了废火折子外
我起码能凭借该有的智商破解密码吧
搁屋顶就算了还总爱搁在我跳不上的屋顶
怎地这屋顶是多高贵啊不许人踏足？
我就一个花半辈子都跳不上梅花桩的人
还给不给手残党活啦？
搁现实来说
是个脑子有点汁儿的人都晓得宝箱该藏哪
你就偏偏爱放最显眼的屋顶等人觊觎是吧？
服透了 就纯阳这一地儿就杵着几个破屋顶
罢辽 垃圾箱子而已 不要便是

#C罗[超话]# 2015年4月5日，西甲第29轮上演一场焦点战，皇马主场对阵格拉纳达[思考]。令许多人没有想到的是，这场C罗的发挥竞会如此完美[吃惊]。凭借总裁的五子登科，白衣军团9-0狂胜对手[酷]。这是葡萄牙人首次上演五子登科的进球好戏。真是如此C罗，怎能不爱？
#C罗##西甲##皇马# ​​​

这场比赛c罗能进更多的，可惜

#全民读书季# 【读诗辨伪】放言五首其一的翻译之错误

下图是百度百科中《放言五首》其一的原诗和翻译。其颈联的翻译有瑕疵，而颔联和尾联的翻译几乎是完全与原意大相径庭。

“但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚”，百度翻译为：“只喜臧生能骗过圣人，又怎知宁子识破了装傻的。”这种翻译就是不理解典故望文生义的典型表现，臧生是春秋时期鲁国大夫臧武仲，当时的人因为多智谋把他看成是圣人，但孔夫子对他却不以为然，认为他是凭借实力要挟君主的乱臣贼子。所以此处的诈圣，应为臧生为假的圣人。而宁子的典故出自《论语》：“宁武子，邦有道则知，邦无道则愚”，也就是说宁子在乱世中大智若愚。这两句的翻译应是：“乱世中人皆爱如臧生这样的奸雄诈圣的人，谁又知道宁子这样的智者因避世而韬光养晦呢？”

颈联的瑕疵在于把火焰翻译成了火光，草萤有耀说明草萤是可以发光，但是他与火的区别是不能发热，所以应该是草萤之光与火焰的对比。

尾联的翻译就与原意更加不符了，也可以看出翻译者没有理解这首诗。将“不取燔柴兼照乘，可怜光彩亦何殊”翻译为“不要烧柴去照亮车马，可怜的光彩有甚么不同呢？”。尾联是对颈联两个对比的强调和补充，燔柴不是烧柴，而是代指大火的意思，是用来对比草萤。照乘不是车马，而是战国时魏国著名的明珠，这里用来对比荷露。句子中的“不取”省略了倘若，这是诗词中常用的省略，也就是说正确的翻译是：如果不选择大火和明珠来与草萤和荷露作具体的比较，单纯看好看外表，又能看出什么区别呢？#曦骏警官读诗史##国学新青年# @微博国学