佛说八大人觉经
后汉沙门安世高 译

为佛弟子，常于昼夜，至心诵念八大人觉。

第一觉悟：世间无常，国土危脆；四大苦空，五阴无我；生灭变异，虚伪无主；心是恶源，形为罪薮。如是观察，渐离生死。

第二觉知：多欲为苦。生死疲劳，从贪欲起；少欲无为，身心自在。

第三觉知：心无厌足，惟得多求，增长罪恶。菩萨不尔，常念知足，安贫守道，惟慧是业。

第四觉知：懈怠坠落。常行精进，破烦恼恶，摧伏四魔，出阴界狱。

第五觉悟：愚痴生死。菩萨常念，广学多闻，增长智慧，成就辩才，教化一切，悉以大乐。

第六觉知：贫苦多怨，横结恶缘。菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。

第七觉悟：五欲过患。虽为俗人，不染世乐，常念三衣，瓦钵法器，志愿出家，守道清白，梵行高远，慈悲一切。

第八觉知：生死炽然，苦恼无量。发大乘心，普济一切；愿代众生，受无量苦；令诸众生，毕竟大乐。

如此八事，乃是诸佛菩萨大人之所觉悟。精进行道，慈悲修慧，乘法身船，至涅盘岸。复还生死，度脱众生。以前八事，开导一切，令诸众生，觉生死苦，舍离五欲，修心圣道。若佛弟子，诵此八事，于念念中，灭无量罪，进趣菩提，速登正觉，永断生死，常住快乐。

《八大人觉经》：第一觉悟，“世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我，生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮，如是观察，渐离生死。”
以上短短几句，就是佛法的世界观，其实我们不能解脱的一个很重要的因素就是没有树立正确的无常观。佛法认为，一切法皆空，皆是无常，皆苦，皆无我，不可得。从这里，我们可以觉悟到很多事物。南无阿弥陀佛

当我选择退出的那一刻，很难受，可没人在乎，是啊，这么亲的关系都有假，这世间还有什么值得依赖，选择退出，是不想让自己一直成为一个笑话，捂不热的关系，我不想再去努力维系，不想让自己活的这么卑微，每个人来到世间都只活一次，我没有一次能为自己考虑，没有一次为自己而活，这么痛这么难过，又有谁是陪在你身边，看看便知道了，爱你的人，心里有你的人，又有谁在意你是怎样的，说话的语气方式，站姿坐姿，反过来，对你百般挑剔，不能容忍的起码他心里没你，别傻了，到头来一身的毛病，都换不来一句虚伪的关心，是如何的铁石心肠，才会这样对你，以后，这世间任何一种关系，只要你想陌生，我绝对不会再多看你一眼，生而为人，至少的平等尊重应该有，既然你这么看不惯，我也不能按照你要求得方式活着，那我宁愿没来过，我只希望你能健康，你想要的幸福都能拥有，对于娘家我是泼出去的水，对于婆家我是外人，所以我自己就是我的家，我在家就在，我开心孩子才会快乐，前半生我为我的过去活着，后半生我只能为我的孩子而活，我只能说，我这辈子已经废了，不能再为不必要的事情伤害自己了，因为，我需要为我的孩子撑起一个家！