和W在圆明园的废墟遗迹上散步,一边唏嘘这盛世时候该怎样恢宏,一边感慨我们如何在古人智慧上得到更多的沉淀。做一个质朴的人,从内心开始,不对过往一切灰心,也不会冲动激情想象未来,用感知自我与他人的存在,真实且诚实地活在每一个当下。
这一千多公里的飞行,好像只是昨日告别的不舍,距离给人带来的,除了生疏还有未知的思考,暗示会改变事情原本走向,剧本发展出新的一篇。
立夏的日子,知味,知寒凉冷暖,亦趋亦步。
这一千多公里的飞行,好像只是昨日告别的不舍,距离给人带来的,除了生疏还有未知的思考,暗示会改变事情原本走向,剧本发展出新的一篇。
立夏的日子,知味,知寒凉冷暖,亦趋亦步。
院里乾隆二年种下的丁香以及乾隆四年铸的火炮
看着昔日的将军衙署,感叹历史流沙
随风飘荡的八旗旗帜,似乎彰显着院里昨日雄伟
想想古人乘坐马车的简陋与颠簸,唏嘘当下真好
接受历史的洗礼,感悟生活的意义。
热爱当下,感谢昨日,期待明天。
翻滚吧,后浪,新青年[加油]加油#五四青年节# https://t.cn/z86lgu6
看着昔日的将军衙署,感叹历史流沙
随风飘荡的八旗旗帜,似乎彰显着院里昨日雄伟
想想古人乘坐马车的简陋与颠簸,唏嘘当下真好
接受历史的洗礼,感悟生活的意义。
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我肯定今天是特别的一天。我肯定我是真实且独特的。今天有今天的欢喜,它不能被用来交换明天的更大快乐,今天同明天一样重要,它不会被一种成功与否的系数分予了权重。当然,将过去置于虚无的处理也是蹉跎的,背弃昨日之日只是时间的规定,记忆与怀念将我们串接起来,维护一种当下的同一。
过去、现在、未来的关系如何?是骆驼、狮子与小孩的过渡性框架吗,还是圣父、圣灵、圣子的三位一体结构?记忆担保的是一种人格同一性,还是每个当下自我间的“家族相似性”,人本身是一个想象的共同体——这种将人解释社会存在的框架,人类社会的阿基米德点,搬回自身的尝试是不是足够维护一种心身的同一?或者容许这种分离:肉身的归肉身,有限有死且腐烂;灵魂的归灵魂,根本不朽且永恒?我们只能在想象里达成这些理解,恰似昨日之日不可留。人生到处如鸿至又起,雪泥留爪,不计东西。一期一会,只在此刻。
过去、现在、未来的关系如何?是骆驼、狮子与小孩的过渡性框架吗,还是圣父、圣灵、圣子的三位一体结构?记忆担保的是一种人格同一性,还是每个当下自我间的“家族相似性”,人本身是一个想象的共同体——这种将人解释社会存在的框架,人类社会的阿基米德点,搬回自身的尝试是不是足够维护一种心身的同一?或者容许这种分离:肉身的归肉身,有限有死且腐烂;灵魂的归灵魂,根本不朽且永恒?我们只能在想象里达成这些理解,恰似昨日之日不可留。人生到处如鸿至又起,雪泥留爪,不计东西。一期一会,只在此刻。
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