灯光下浮华万千
有思绪一往无前
它们飘啊荡啊无着无依
直至散落一地
再也捡不起拼不齐
梦里是一片静水
没有风也没有波纹
在沉寂中孤守
等待平淡无奇的某一天
咕咚一声
却又恢复了最初的模样

有难民冲上来对我嘶吼
我讨厌你们整天在那无病呻吟
我说我愿意和你交换
从此只需要烦恼如何才能吃饱
虔诚地祈求上苍
原来饿肚子是如此难受
原来吃饱了还有那么多烦恼
原来生而为人各有各的痛苦
总觉得自己是不幸的
却还是愿意守着自己的不幸
然后怜悯他人的不幸

梦醒了
一切都要继续
再忍一忍吧
也许明天的太阳升起的时候
美好就会到来
也许今晚月亮升起的时候
那些混乱不堪的忧愁
都会在明亮的月光下
消失的无影无踪
会的吧
会的
星子眨了眨眼说

自从孩子升学后，每周只能回家18个小时，倒带回来72个问题。孩子不知何时把我多年前买的《1Q84》倒他书架上。那天突然问日本文学，让比较《红楼梦》与《源氏物语》。答：一个是满汉全席，一个是乡村宴席。又问：为何如此看低日本文学？我知他看过几本东野圭吾。明白告诉他：30岁前不要碰日本文学，臭鸡蛋多，浪费时间。孔子讲，最好的文学是《诗经》，“乐而不淫，哀而不伤”。罗素和尼采都讲，支撑人类活下去的三种力量是：对真理不可遏止的渴望，对爱情不可遏止的追求，对人类苦难不可遏止的悲悯。文学是人学，其价值在于表现人的这些终极关怀，揭示人性永恒的伤痛和不屈不挠追求。好的文学，最终是加油的文字，使人看见人性的光辉，给人看清生活真相后依然热爱生活的力量。但日本文学很少有这些，只有一些困在水泥丛林里的消极情绪。日本孤悬海岛，格局太狭窄，“物哀人怨”是其文学传统，近代西化后又全盘感染了西方个人主义、虚无主义的毛病，格调太低沉，太灰色，没有温度，没有人性光辉，悲悲戚戚看不到希望。文化性格上，小日本总体是悲观的性恶论者，其民族性格有极大缺陷：不善良。浅识者到日本去，看街道干净，环境整洁，饭菜精致，路人彬彬有礼，羡慕不已。李敖谈日本国民性最深刻：日本人表面上客客气气很礼貌，实则慕强凌弱，虚伪阴损狡诈，见面就握手鞠躬90度，花架子扎得很好，实际上心里并没有尊重对方，反而盘算着瞅机会捅刀子。“君子畏德，小人畏威”，小日本之小，小在于此。

——此文来自老周，觉得说的很有道理，转下

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你是孤天里飞的鹤

而非一堆写满字的纸

“ 积羽沉舟，群轻折轴。”

太阳会每天升起，我会爱着你。@澈北冥鸭

骂我先骂@时空中的绘旅人 @闪耀暖暖
永远恨@光与夜之恋

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