【昆阳社科视窗22(总76期)】重建文明塔时曾出一联征对，百年之后终有果！你看对得如何？
　　平阳坡南龙屿山头有“平塔”，乃光绪十四年(1884)时任平阳县令的汤肇熙所建，具“孤高耸天宫”之势，威严挺拔，侧卧浙江主干道G104。塔基周围乔木幽芳，春夏交奇。
　　据李世众《移风易俗与地方秩序》所述，汤公肇熙江西袁州府万载人，同治元年(1862)壬戌科大挑一等，分发直隶试用知县。由直省告假回籍二年，入都会试中癸亥恩科进士，以主事用，签分户部派四川司兼山东司行走。同治十一年担任浙江开化知县，此后派充同考试官。光绪八年正月初十抵达平阳，开始了他平阳县的治理生涯。丰富的阅历把他历练成一名能吏，非一般得过且过、敷衍为事的俗吏。他端方严肃、爱民重贤，是一位积极有为、做事认真的地方官。据《厚庄日记》光绪十四年八月十二记载，大令(指汤县令)在平七年，大有惠政。民国《平阳县志》在汤知县去任40多年后编纂，仍将他载入《名宦列传》。
　　当时的平阳正处于一个传统经济秩序、社会秩序和道德秩序崩坏的时代。据民国县志记载，从康熙六十年丁口248123人至19世纪80年代约40万人，人口猛增，交通渐便，风气渐漓，科场不振，文风日下。众多乡贤与堪舆皆议此为文明塔倒塌，风水随塔去之故，该重建。
　　原来坡南公路旁夹屿山上早有塔。据《(民国)平阳县志》载，此地原有两塔，建于宋乾道年间，毁于清乾隆二年(1737)。据乾隆《平阳县志》载,宋朝人才辈出，文状元3人，武状元13人，另有榜眼探花14人，尤在宋哲宗绍圣四年至度宗咸淳十年(1097—1274)117年中，平阳举进士者达406人，在咸淳四年陈文龙榜一次考中23名。可谓“横阳俊秀朋兴，科级层出”，有“小邹鲁”之称。说来也巧，自此塔毁后百余年间，除了嘉庆十年有两人为钦赐进士外，竟无一人中第。　　
　　知县汤肇熙为教育可谓殚精竭虑，决定重建此塔，以祈重现前朝科举鼎盛之况，以托平阳文风日盛的殷切之愿。他带头捐出俸银，并以乡绅陈际中为首劝募集资(陈际中原为桐庐县学教谕)，发动仁人贤士，先在南雁荡山重修会文书院，后又于光绪十年(1884)三月在平阳城南建起一座塔，命名“文明塔”。塔六角七层青砖结构，底直径5米，高21米，外观挺拔，塔内原有木梯盘旋至塔顶。从一层开始向上收缩，形如笔，故又有“文笔峰”的雅称。据说塔结顶时，还在铁制塔尖的圆截筒里放入《四书五经》，祈求本地学子能金榜题名。因塔形状像笔，在文明塔完工庆典时，汤知县曾出“文笔倒峰天作纸”征对，命学宫秀才及教谕们对下联。众人费尽心机，皆无能为力。有人斗胆讨下联，汤太爷说：“下联留给后人来对吧！”并说：“下联续对之时，应是该塔整修之日了。”一时传为佳话。
　　星转斗移，时逾百年，虽试对者不少，如“科场奏凯海为墨”“学士卧奏树当弦”等，但皆不知“文笔峰”乃平阳胜地，均不妥。1995年秋，我叔父汤恭冲往平阳东林寺小住，过平塔，想起年少时曾闻汤知县出联征对之事。是夜，月白风清，叔父捧书靠椅，观窗外苍茫一片，寂静无声，凝思良久……恍惚间竟梦季叔公(汤敏中)月夜携叔父(汤恭冲)同游将军岭。梦中季叔公正四十开外，相貌堂堂，外著西装，神采奕奕，挈着年方廿岁清雅的叔父谈笑风生。一阵清风徐来，吹醒梦酣中的叔父。他揉揉眼，会心一笑，披衣推枕，遂对“将军度岭月为灯”。将军岭那时属平阳境内之江南名古道，季叔公为黄埔军校二期学员，参加过东征北伐，为国立下汗马功劳，时为国军名宿将，甚为贴题，可谓雅对。
　　我的叔父汤恭冲，字牧庵(1927-2004)，法号起师，龙港都口人，江南名士汤国琛嫡孙。他自幼在家学的濡养下修身絜行，好学不倦。1958年，他毕业于山东曲阜师范大学，后在山东单县中学任教数学近30年。他不求闻达，毕生尽瘁于教育事业。他终身不娶，清廉自守，却布施无数，急公好义。他既是克己好施的佛教居士，又是学养深厚的硕儒名师。他除了精通数学外，亦善古诗文，更喜吟诗作对，对回文诗有深究。曾作回文《暮春》：“低檐压柳露华浓，蝶梦惊回几杵钟。西岭宿云青霭霭，北山春树绿重重。溪流漾日映幽寺，渚浦翔鸿冥远空。啼鸟一声春色暮，飞花逐蝶舞回风。”
　　笔者曾见过好几份资料撰写汤知县造文明塔轶事趣闻，谓原对为“文笔倒竖天作纸”。而我叔父原文是“文笔倒峰天作纸”。“竖”和“峰”一字之差，原上联如果是“文笔倒竖天作纸”，那叔父岂不也是妄对吗？叔父已经作古，已无法问由。据原作者介绍，这句“文笔倒竖天作纸”属于传述。汤肇熙《出山草谱》书中《重建文明塔记》一文并无此句，多位同行认为是“倒竖”，但我仍坚信我叔父无误。原因一，他记忆超群，曾经在读大学时一夜之间背古诗达一百余首；原因二，对出下联那年他才68岁，仍思敏体健，还创作大量的诗词；原因三，汤知事与我家渊源颇深，雅重我高祖汤筠珊(字于光)，私底下常有来往，光绪十三年我家族修订族谱，他亲自撰写谱序，叔父对他的言行必有特殊的记忆。文史资料既重证据，也要合乎逻辑推理。既然史料无记载，我就咨询行家，由平仄、诗意入手。我向资深诗词行家汤国状和蔡听涛老师讨教，他们一致认为“文笔倒竖天作纸”平仄有误。古人对平仄是非常讲究、严谨的，不符合绝不会用，何况汤知县进士出身，才高八斗，还著有《出山草谱》八卷及诗词若干。“文笔倒峰天作纸”平仄符合，倒峰，即把笔峰倒过来，向天写字，十分豪放。“文笔峰”又是平塔的别称，符合本意，意境深远。因此基本可以断定，上联为“文笔倒峰天作纸”。
　　此时，自汤知县出联征对已过百年，此联终得雅对。正如汤知县预言，有人对出下联之时正是整修平塔之日。(汤小玉)

剧推荐！！！嘿嘿嘿！又看完一部剧。
这剧不火，看的人也不多，但是之前挺多人推荐这剧，但是我早就知道结局不好挺虐，一直没看，直到有一天。点开了看了两集就停不下来[允悲]。这是部快穿剧。差不多五集一个故事
一共20集，也就四个故事，相比较我还是喜欢第一个故事，民国时候的叶忡谨太帅了，太会撩人，宠自己夫人，可能第二个穿的太快，我在民国没反应过来，挺希望以民国那个故事继续下去[羞嗒嗒]拍一整部剧。#陈宥维# 好帅
《#网剧炮灰攻略# 》是由余玥、严禹豪、赵诚宇、苗青、郭云飞、陈宥维、王鹏、李诗琦等主演的网络剧。讲述了元气少女百合意外进入悬浮时空的“万卷书馆”，从此开启穿越“三千小说世界”助力炮灰角色人生逆袭的故事。剧里四个魂魄小哥哥都好帅[污][污][污]我都好喜欢，希望能有第二季[允悲]

#陕西[超话]##陕西历史##西安历史# 碑林博物馆里戟门之内西侧，对景云钟正对的地方，站立着一匹石刻战马（图1），此乃碑林博物馆的镇馆之宝之一，名曰【大夏石马】，大夏真兴六年所刻，是目前有大夏纪年的唯一文物（因为大夏国只存在了25年），传它是赫连勃勃长子赫连璝的座骑。
很多人进入戟门时更多关注的是东侧的景云钟，而忽略了西边的石马，就算走过来看，也多数去旁边的卫生间而顺带看几眼而已，驻留时间并不长。这匹马其实也是命运多舛，我所看到的最早关于它的记录是民国时期《咸宁长安两县志续》卷十三金石考下（图2、3），其中称石马为【真兴石马】，并说石马存于城西查家寨。其实，严格来说查家寨应该在城西北，也就是如今的汉长安城遗址区里面，属于未央区汉城街道办，如今分为东查寨、中查寨、西查寨村。虽然当时已知石马在汉长安城，但却并无人将石马加以妥善保管。
再次看到石马的记载，是1945年何正璜先生（图4）的《考古游记》【图5】，其中记载了她在汉长安城遗址区内的所见所闻，当中提到【远望晴沙绿原上，有名的汉城石马，孤立在一片麦田里，行近下车，量马身高六尺，长八尺，后腿已半陷土中，两耳亦失，全体结构虽非精美，但大体尚称浑厚，并且它是故汉城中今日唯一具体古代遗物之存在者，浴风沐雨已历千余载，今尚得亲手抚其项背，诚为可贵。马之前足上，细视隐约有字，因取手帕细细揩拭，模糊可见为“大夏……”余堙土中，我们根据此地二字，均推断其为晋时物，按后秦姚氏自败于后魏拓拔后，其部将赫连勃勃即叛而自建一国，自称为大夏王，其时间与地点均可能在此。如我们判断不误，则此马为一千五百余年前之匈奴作品】。从文中可知，当时石马的保存状态非常不好，当时石马的样子如图6。
直至1954年，这匹石马才被文物工作者从田野运回博物馆，妥善保存起来，直到今天。