和光同尘。—— 一个人应该先致力于内在完整，拥有这种内心的完整才能看见生命的真相，因为所有的冲突都已经烟消云散。这种生活能受到祝福。—— 迟早你就会走在正确的道路上，你会突然觉得每一样东西都各得其所，每样东西都凑在一起，每样东西都变成一首交响曲，那个划分溶解了，统一在产生。它具有一种本然的价值。不是在寻求结果，没有担心。那就是了：那么蜕变在当下这个片刻就可以发生。—— 领悟到万物一体的实相，这是领悟的终极本质。领悟一切众生及万物都是你自己。 向事物本来的样子敞开，就是活在恩典中。事实上，所有一切的发生都服务着神圣，对于伟大的觉醒这一切都有着一种隐藏的作用。 这就是生命的艺术。 —— 一切都是本质的显现，于是，真正的理解和了解产生。不要把疗愈和对齐弄混。疗愈意味着有着不对劲的地方、有着突变或被感染的东西、有着需要被纠正的失真。对齐，换句话说，就是关于方向。对齐就是回到起始点，你已经是完美的，只是你看向了错误的方向。最终，我们认识到我们最大的贡献就是治愈我们内在虚幻的分裂。完全对齐，只有感恩和爱与感激，对你所拾起的旅程，这是诞生和庆祝、新开始的季节；这标志着一个全新开始的季节。—— 禅知道一个广阔的世界。无尽的矛盾在深深地和谐中跳跃，白天与黑夜是和谐的，生命与死亡是和谐的，天空与大地是和谐的，存在与空缺是和谐的，这无限的和谐，这欢奏的乐曲，就是禅的宣言，唯一的生活道路仁爱与虔敬，毫不拒绝，也毫无谴责。生命不再是小池塘，成了辽阔的海洋，整个存在成了你的家。—— 在陶然亡机的瞬间悟入人生的大全。在这大全中，生与死、梦与醒、动与静都彻底超然了。它超逾了所有观念、法则、定律、时间，一刹那打开了通向人生大全的柴扉。 这就是生命该发生的方式。真理已经在你里面。它是你的完整、你的最终的不灭的内在爆发。在生活所有方面，在你意图所向的全部领域都设定这种觉醒的力量，在不可撼动的安全中经历你的生活，并把你的礼物带给这个世界。
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在生活中蜕变，有意识地去经历崩溃是最大的探险，是最大的冒险，你的混乱是非常古老的，很多很多世以来，你一直都处于混乱之中，它既浓又密，如果没有去面对，没有人能够将自己整合起来，没有人能够变成一个不可分割的个人。在觉知当中通过灵魂的黑夜。黎明并没有离得很远，你将会很惊讶地发现这个“突破”能够带给你的生命多少活力和力量。—— 树木长得很高，伸入天空，开始跟星星低声耳语，但是它仍然保持根入泥土。树木开出很多漂亮的花朵，但是它仍然保持根入泥土，根入黑暗的泥土，有无数看不见的根。 接受生活情况的原貌，了解而不排拒混乱，尊重那自然状态的变化，允许这能量的脉动。那么世界就无法打扰你了，没有东西能够打扰你，因为当你在最内在中心是没有东西能够打扰你的，当你在中心时，你就超越世界了。把更多的意识带入你生命中的一般情境中，就显得至关重要了。—— 就如我们在火中净化金子一样，意识通过痛苦净化。不要逃避痛苦！如果你逃避痛苦，你就逃避快乐。不要逃避这个世界！如果你逃避这个世界，你就避免了上帝。不要逃避黑暗。如果你逃避黑暗，黎明就永远不会来。 你想摆脱他们。那是唯一的障碍。他们是生活中必须整合和发展的非常情境。接受他们。重点在于不排拒，并请尽量利用当下的一刻；不论是怎样的情境，都接纳它、尊重它。—— 接纳生命的全部。你才会无惧。它不是勇敢，而是一种了解。上帝说：在我的创作里，没有什么是需要原谅的，更没有什么是需要审判的。一个不再比较和谴责的心，才能示现无量的宝藏。—— 灵魂的暗夜是一个深刻的关于人类的存在个体无意识内容完全彻底的清除干净的旅程，当年耶稣在旷野中与撒旦辩论，就是在清除自己的无意识人格，为他成为牧者做准备。佛陀们也得出了同样结论，他们超越了所有的界限，那样生命才有探索的可能性，才有跨越新领域的可能性。生命变得更丰富，生命不再是小池塘，成了辽阔的海洋，整个存在成了你的家。—— 如果想像莲花一样盛开，它必须落入泥土，它必须生活与这个矛盾中。没有这一生活于泥土中的矛盾，便无法超越。那时候，一个人会知道…处处皆净土。—— 觉醒比想象平凡的多，它是融入平凡，融入无忧无虑中，超越爱恨，超越善恶，超越对错，我们整个存在都在敞开，我们的人生观便会大大扩展，令我们得以发现一种不同的生存之道。—— 意识的巨大开启促使我们增长智慧、深化慈悲的能力。成熟灵性的基础并不是追求完美，也不是要得到某种想象的纯净感，它的基础只是放下、爱、向一切敞开心房的能力。即使是无知和恐惧的行为，也能被神圣照亮、穿透，引导我们对一切之中的奥秘感到惊奇，而没有批判和指责，因为我们并不是尝试使世界完美，而是使我们对世上一切的爱变得完美。这种灵性充满了喜悦与整合，既是平凡的，也是觉醒的。这种灵性能让我们在生活的惊奇之中安住，生活之中任何的事物都无法搅乱这内在的明智，超越喜悦和悲哀，安然的任运于当下。
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在生活中蜕变，有意识地去经历崩溃是最大的探险，是最大的冒险，你的混乱是非常古老的，很多很多世以来，你一直都处于混乱之中，它既浓又密，如果没有去面对，没有人能够将自己整合起来，没有人能够变成一个不可分割的个人。在觉知当中通过灵魂的黑夜。黎明并没有离得很远，你将会很惊讶地发现这个“突破”能够带给你的生命多少活力和力量。—— 树木长得很高，伸入天空，开始跟星星低声耳语，但是它仍然保持根入泥土。树木开出很多漂亮的花朵，但是它仍然保持根入泥土，根入黑暗的泥土，有无数看不见的根。 接受生活情况的原貌，了解而不排拒混乱，尊重那自然状态的变化，允许这能量的脉动。那么世界就无法打扰你了，没有东西能够打扰你，因为当你在最内在中心是没有东西能够打扰你的，当你在中心时，你就超越世界了。把更多的意识带入你生命中的一般情境中，就显得至关重要了。—— 就如我们在火中净化金子一样，意识通过痛苦净化。不要逃避痛苦！如果你逃避痛苦，你就逃避快乐。不要逃避这个世界！如果你逃避这个世界，你就避免了上帝。不要逃避黑暗。如果你逃避黑暗，黎明就永远不会来。 你想摆脱他们。那是唯一的障碍。他们是生活中必须整合和发展的非常情境。接受他们。重点在于不排拒，并请尽量利用当下的一刻；不论是怎样的情境，都接纳它、尊重它。—— 接纳生命的全部。你才会无惧。它不是勇敢，而是一种了解。上帝说：在我的创作里，没有什么是需要原谅的，更没有什么是需要审判的。一个不再比较和谴责的心，才能示现无量的宝藏。—— 灵魂的暗夜是一个深刻的关于人类的存在个体无意识内容完全彻底的清除干净的旅程，当年耶稣在旷野中与撒旦辩论，就是在清除自己的无意识人格，为他成为牧者做准备。佛陀们也得出了同样结论，他们超越了所有的界限，那样生命才有探索的可能性，才有跨越新领域的可能性。生命变得更丰富，生命不再是小池塘，成了辽阔的海洋，整个存在成了你的家。—— 如果想像莲花一样盛开，它必须落入泥土，它必须生活与这个矛盾中。没有这一生活于泥土中的矛盾，便无法超越。那时候，一个人会知道…处处皆净土。—— 觉醒比想象平凡的多，它是融入平凡，融入无忧无虑中，超越爱恨，超越善恶，超越对错，我们整个存在都在敞开，我们的人生观便会大大扩展，令我们得以发现一种不同的生存之道。—— 意识的巨大开启促使我们增长智慧、深化慈悲的能力。成熟灵性的基础并不是追求完美，也不是要得到某种想象的纯净感，它的基础只是放下、爱、向一切敞开心房的能力。即使是无知和恐惧的行为，也能被神圣照亮、穿透，引导我们对一切之中的奥秘感到惊奇，而没有批判和指责，因为我们并不是尝试使世界完美，而是使我们对世上一切的爱变得完美。这种灵性充满了喜悦与整合，既是平凡的，也是觉醒的。这种灵性能让我们在生活的惊奇之中安住，生活之中任何的事物都无法搅乱这内在的明智，超越喜悦和悲哀，安然的任运于当下。
和光同尘。—— 一个人应该先致力于内在完整，拥有这种内心的完整才能看见生命的真相，因为所有的冲突都已经烟消云散。这种生活能受到祝福。—— 迟早你就会走在正确的道路上，你会突然觉得每一样东西都各得其所，每样东西都凑在一起，每样东西都变成一首交响曲，那个划分溶解了，统一在产生。它具有一种本然的价值。不是在寻求结果，没有担心。那就是了：那么蜕变在当下这个片刻就可以发生。—— 领悟到万物一体的实相，这是领悟的终极本质。领悟一切众生及万物都是你自己。 向事物本来的样子敞开，就是活在恩典中。事实上，所有一切的发生都服务着神圣，对于伟大的觉醒这一切都有着一种隐藏的作用。 这就是生命的艺术。 —— 一切都是本质的显现，于是，真正的理解和了解产生。不要把疗愈和对齐弄混。疗愈意味着有着不对劲的地方、有着突变或被感染的东西、有着需要被纠正的失真。对齐，换句话说，就是关于方向。对齐就是回到起始点，你已经是完美的，只是你看向了错误的方向。最终，我们认识到我们最大的贡献就是治愈我们内在虚幻的分裂。完全对齐，只有感恩和爱与感激，对你所拾起的旅程，这是诞生和庆祝、新开始的季节；这标志着一个全新开始的季节。—— 禅知道一个广阔的世界。无尽的矛盾在深深地和谐中跳跃，白天与黑夜是和谐的，生命与死亡是和谐的，天空与大地是和谐的，存在与空缺是和谐的，这无限的和谐，这欢奏的乐曲，就是禅的宣言，唯一的生活道路仁爱与虔敬，毫不拒绝，也毫无谴责。生命不再是小池塘，成了辽阔的海洋，整个存在成了你的家。—— 在陶然亡机的瞬间悟入人生的大全。在这大全中，生与死、梦与醒、动与静都彻底超然了。它超逾了所有观念、法则、定律、时间，一刹那打开了通向人生大全的柴扉。 这就是生命该发生的方式。真理已经在你里面。它是你的完整、你的最终的不灭的内在爆发。在生活所有方面，在你意图所向的全部领域都设定这种觉醒的力量，在不可撼动的安全中经历你的生活，并把你的礼物带给这个世界。
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在生活中蜕变，有意识地去经历崩溃是最大的探险，是最大的冒险，你的混乱是非常古老的，很多很多世以来，你一直都处于混乱之中，它既浓又密，如果没有去面对，没有人能够将自己整合起来，没有人能够变成一个不可分割的个人。在觉知当中通过灵魂的黑夜。黎明并没有离得很远，你将会很惊讶地发现这个“突破”能够带给你的生命多少活力和力量。—— 树木长得很高，伸入天空，开始跟星星低声耳语，但是它仍然保持根入泥土。树木开出很多漂亮的花朵，但是它仍然保持根入泥土，根入黑暗的泥土，有无数看不见的根。 接受生活情况的原貌，了解而不排拒混乱，尊重那自然状态的变化，允许这能量的脉动。那么世界就无法打扰你了，没有东西能够打扰你，因为当你在最内在中心是没有东西能够打扰你的，当你在中心时，你就超越世界了。把更多的意识带入你生命中的一般情境中，就显得至关重要了。—— 就如我们在火中净化金子一样，意识通过痛苦净化。不要逃避痛苦！如果你逃避痛苦，你就逃避快乐。不要逃避这个世界！如果你逃避这个世界，你就避免了上帝。不要逃避黑暗。如果你逃避黑暗，黎明就永远不会来。 你想摆脱他们。那是唯一的障碍。他们是生活中必须整合和发展的非常情境。接受他们。重点在于不排拒，并请尽量利用当下的一刻；不论是怎样的情境，都接纳它、尊重它。—— 接纳生命的全部。你才会无惧。它不是勇敢，而是一种了解。上帝说：在我的创作里，没有什么是需要原谅的，更没有什么是需要审判的。一个不再比较和谴责的心，才能示现无量的宝藏。—— 灵魂的暗夜是一个深刻的关于人类的存在个体无意识内容完全彻底的清除干净的旅程，当年耶稣在旷野中与撒旦辩论，就是在清除自己的无意识人格，为他成为牧者做准备。佛陀们也得出了同样结论，他们超越了所有的界限，那样生命才有探索的可能性，才有跨越新领域的可能性。生命变得更丰富，生命不再是小池塘，成了辽阔的海洋，整个存在成了你的家。—— 如果想像莲花一样盛开，它必须落入泥土，它必须生活与这个矛盾中。没有这一生活于泥土中的矛盾，便无法超越。那时候，一个人会知道…处处皆净土。—— 觉醒比想象平凡的多，它是融入平凡，融入无忧无虑中，超越爱恨，超越善恶，超越对错，我们整个存在都在敞开，我们的人生观便会大大扩展，令我们得以发现一种不同的生存之道。—— 意识的巨大开启促使我们增长智慧、深化慈悲的能力。成熟灵性的基础并不是追求完美，也不是要得到某种想象的纯净感，它的基础只是放下、爱、向一切敞开心房的能力。即使是无知和恐惧的行为，也能被神圣照亮、穿透，引导我们对一切之中的奥秘感到惊奇，而没有批判和指责，因为我们并不是尝试使世界完美，而是使我们对世上一切的爱变得完美。这种灵性充满了喜悦与整合，既是平凡的，也是觉醒的。这种灵性能让我们在生活的惊奇之中安住，生活之中任何的事物都无法搅乱这内在的明智，超越喜悦和悲哀，安然的任运于当下。
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在生活中蜕变，有意识地去经历崩溃是最大的探险，是最大的冒险，你的混乱是非常古老的，很多很多世以来，你一直都处于混乱之中，它既浓又密，如果没有去面对，没有人能够将自己整合起来，没有人能够变成一个不可分割的个人。在觉知当中通过灵魂的黑夜。黎明并没有离得很远，你将会很惊讶地发现这个“突破”能够带给你的生命多少活力和力量。—— 树木长得很高，伸入天空，开始跟星星低声耳语，但是它仍然保持根入泥土。树木开出很多漂亮的花朵，但是它仍然保持根入泥土，根入黑暗的泥土，有无数看不见的根。 接受生活情况的原貌，了解而不排拒混乱，尊重那自然状态的变化，允许这能量的脉动。那么世界就无法打扰你了，没有东西能够打扰你，因为当你在最内在中心是没有东西能够打扰你的，当你在中心时，你就超越世界了。把更多的意识带入你生命中的一般情境中，就显得至关重要了。—— 就如我们在火中净化金子一样，意识通过痛苦净化。不要逃避痛苦！如果你逃避痛苦，你就逃避快乐。不要逃避这个世界！如果你逃避这个世界，你就避免了上帝。不要逃避黑暗。如果你逃避黑暗，黎明就永远不会来。 你想摆脱他们。那是唯一的障碍。他们是生活中必须整合和发展的非常情境。接受他们。重点在于不排拒，并请尽量利用当下的一刻；不论是怎样的情境，都接纳它、尊重它。—— 接纳生命的全部。你才会无惧。它不是勇敢，而是一种了解。上帝说：在我的创作里，没有什么是需要原谅的，更没有什么是需要审判的。一个不再比较和谴责的心，才能示现无量的宝藏。—— 灵魂的暗夜是一个深刻的关于人类的存在个体无意识内容完全彻底的清除干净的旅程，当年耶稣在旷野中与撒旦辩论，就是在清除自己的无意识人格，为他成为牧者做准备。佛陀们也得出了同样结论，他们超越了所有的界限，那样生命才有探索的可能性，才有跨越新领域的可能性。生命变得更丰富，生命不再是小池塘，成了辽阔的海洋，整个存在成了你的家。—— 如果想像莲花一样盛开，它必须落入泥土，它必须生活与这个矛盾中。没有这一生活于泥土中的矛盾，便无法超越。那时候，一个人会知道…处处皆净土。—— 觉醒比想象平凡的多，它是融入平凡，融入无忧无虑中，超越爱恨，超越善恶，超越对错，我们整个存在都在敞开，我们的人生观便会大大扩展，令我们得以发现一种不同的生存之道。—— 意识的巨大开启促使我们增长智慧、深化慈悲的能力。成熟灵性的基础并不是追求完美，也不是要得到某种想象的纯净感，它的基础只是放下、爱、向一切敞开心房的能力。即使是无知和恐惧的行为，也能被神圣照亮、穿透，引导我们对一切之中的奥秘感到惊奇，而没有批判和指责，因为我们并不是尝试使世界完美，而是使我们对世上一切的爱变得完美。这种灵性充满了喜悦与整合，既是平凡的，也是觉醒的。这种灵性能让我们在生活的惊奇之中安住，生活之中任何的事物都无法搅乱这内在的明智，超越喜悦和悲哀，安然的任运于当下。
苹果公司CEO库克日前在理工科技大校MIT毕业典礼上对毕业生们说，人工智能并不是我们要担心的，我们担心的是我们人类自身，意思是学工的也要有人文休养，人类自己变好了，人工智能也就不有会有事的。他还说道，当科技走入黑暗时，人性是照亮黑暗的蜡烛。只有科技，是远远不够的。科技应该和人文、艺术并存。
人文艺术对学工的要求尚且如此，对医学则更是不可无了，而是要大大加强。艺术也是人文教育的一部分。
在美国，从医学院到住院医生的培训过程中，都会不时地从老师，上级医生或同事那里听到这句话，“与其说医学是科学，倒不如说医学更像是艺术。” 有的则这样说道：“医学一半是科学，一半是艺术。”， 还有的这样说， “医学是基于科学上的艺术。” 总之，两者是分不开的。
随着行医生涯经历的渐长，这种体会则越来越深刻。在与病人，家属面对面交谈的过程中，比如询问病史，和病人谈下一步怎么检查，诊断是什么，鉴别诊断是什么，预后怎样，治疗方案是什么这一系列过程当中，都体现出医生不仅需要知道医学科学本身的知识， 更重要的是学会与病人和家属打交道的艺术。
从2015年秋天起，哈佛大学医学院就开始让医学生接触艺术，文学，戏剧，舞蹈，目的是让医学生变得更富有同情心和更善于思考。其他很多的医学院都开始把艺术和人文渗透到医学教育中。耶鲁大学医学院要求学生去博物馆去观察那些油画，以便提高学生们观察能力与培养同情心。在哥伦比亚大学，刚入校的医学生要求完成六周的医学写作，包括小说写作，讣闻写作和视觉艺术。波士顿大学医学院和艺术学院联合把300件艺术作品带到医学院和医学中心用于医学教育。越来越多的医学院都开始这样做。这样做的目的并不是要把医学生培养成为艺术家，而是作为一种工具去帮助医学生更好地理解人和人的状况,如人类的真善美，人类情感如爱恨情仇，喜怒哀乐，悲欢离合， 帮助他们了解疾病以外的一些东西。
人文艺术对学工的要求尚且如此，对医学则更是不可无了，而是要大大加强。艺术也是人文教育的一部分。
在美国，从医学院到住院医生的培训过程中，都会不时地从老师，上级医生或同事那里听到这句话，“与其说医学是科学，倒不如说医学更像是艺术。” 有的则这样说道：“医学一半是科学，一半是艺术。”， 还有的这样说， “医学是基于科学上的艺术。” 总之，两者是分不开的。
随着行医生涯经历的渐长，这种体会则越来越深刻。在与病人，家属面对面交谈的过程中，比如询问病史，和病人谈下一步怎么检查，诊断是什么，鉴别诊断是什么，预后怎样，治疗方案是什么这一系列过程当中，都体现出医生不仅需要知道医学科学本身的知识， 更重要的是学会与病人和家属打交道的艺术。
从2015年秋天起，哈佛大学医学院就开始让医学生接触艺术，文学，戏剧，舞蹈，目的是让医学生变得更富有同情心和更善于思考。其他很多的医学院都开始把艺术和人文渗透到医学教育中。耶鲁大学医学院要求学生去博物馆去观察那些油画，以便提高学生们观察能力与培养同情心。在哥伦比亚大学，刚入校的医学生要求完成六周的医学写作，包括小说写作，讣闻写作和视觉艺术。波士顿大学医学院和艺术学院联合把300件艺术作品带到医学院和医学中心用于医学教育。越来越多的医学院都开始这样做。这样做的目的并不是要把医学生培养成为艺术家，而是作为一种工具去帮助医学生更好地理解人和人的状况,如人类的真善美，人类情感如爱恨情仇，喜怒哀乐，悲欢离合， 帮助他们了解疾病以外的一些东西。
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