《印光法师文钞》
所言信者，须信娑婆实实是苦，极乐实实是乐。娑婆之苦，无量无边。总而言之，不出八苦。所谓生，老，病，死，爱别离，怨憎会，求不得，五阴炽盛。此八种苦，贵极一时，贱至乞丐，各皆有之。前七种是过去世所感之果，谛思自知，不须详说，说则太费笔墨。第八五阴炽盛苦，乃现在起心动念，及动作云为，乃未来得苦之因。因果牵连，相续不断。从劫至劫，莫能解脱。五阴者，即色，受，想，行，识也。色，即所感业报之身。受想行识，即触境所起幻妄之心。由此幻妄身心等法，于六尘境，起惑造业，如火炽然，不能止息，故名炽盛也。又阴者，盖覆义，音义与荫同。由此五法，盖覆真性，不能显现。如浓云蔽日，虽杲日光辉，了无所损，而由云蔽故，不蒙其照。凡夫未断惑业，被此五法障蔽，性天慧日，不能显现，亦复如是。此第八苦，乃一切诸苦之本。修道之人，禅定力深，于六尘境界，了无执著，不起憎爱。从此加功用行，进证无生。则惑业净尽，斩断生死根本矣。然此工夫，大不容易。末世之中，得者实难。故须专修净业，求生极乐。仗佛慈力，往生西方。既得往生，则莲花化生，无有生苦。纯童男相，寿等虚空，身无灾变。老病死等，名尚不闻，况有其实。追随圣众，亲侍弥陀。水鸟树林，皆演法音。随己根性，由闻而证。亲尚了不可得，何况有怨。思衣得衣，思食得食，楼阁堂舍，皆是七宝所成，不假人力，唯是化作。则翻娑婆之七苦，以成七乐。至于身则有大神通，有大威力，不离当处，便能于一念中，普于十方诸佛世界，作诸佛事，上求下化。心则有大智慧，有大辩才，于一法中，遍知诸法实相，随机说法，无有错谬。虽说世谛语言，皆契实相妙理，无五阴炽盛之苦，享身心寂灭之乐。故经云，无有众苦，但受诸乐，故名极乐也。娑婆之苦，苦不可言。极乐之乐，乐莫能喻。深信佛言，了无疑惑，方名真信。切不可以凡夫外道知见，妄生猜度，谓净土种种不思议胜妙庄严，皆属寓言，譬喻心法，非有实境。若有此种邪知谬见，便失往生净土实益，其害甚大，不可不知。(书一二四)
所言信者，须信娑婆实实是苦，极乐实实是乐。娑婆之苦，无量无边。总而言之，不出八苦。所谓生，老，病，死，爱别离，怨憎会，求不得，五阴炽盛。此八种苦，贵极一时，贱至乞丐，各皆有之。前七种是过去世所感之果，谛思自知，不须详说，说则太费笔墨。第八五阴炽盛苦，乃现在起心动念，及动作云为，乃未来得苦之因。因果牵连，相续不断。从劫至劫，莫能解脱。五阴者，即色，受，想，行，识也。色，即所感业报之身。受想行识，即触境所起幻妄之心。由此幻妄身心等法，于六尘境，起惑造业，如火炽然，不能止息，故名炽盛也。又阴者，盖覆义，音义与荫同。由此五法，盖覆真性，不能显现。如浓云蔽日，虽杲日光辉，了无所损，而由云蔽故，不蒙其照。凡夫未断惑业，被此五法障蔽，性天慧日，不能显现，亦复如是。此第八苦，乃一切诸苦之本。修道之人，禅定力深，于六尘境界，了无执著，不起憎爱。从此加功用行，进证无生。则惑业净尽，斩断生死根本矣。然此工夫，大不容易。末世之中，得者实难。故须专修净业，求生极乐。仗佛慈力，往生西方。既得往生，则莲花化生，无有生苦。纯童男相，寿等虚空，身无灾变。老病死等，名尚不闻，况有其实。追随圣众，亲侍弥陀。水鸟树林，皆演法音。随己根性，由闻而证。亲尚了不可得，何况有怨。思衣得衣，思食得食，楼阁堂舍，皆是七宝所成，不假人力，唯是化作。则翻娑婆之七苦，以成七乐。至于身则有大神通，有大威力，不离当处，便能于一念中，普于十方诸佛世界，作诸佛事，上求下化。心则有大智慧，有大辩才，于一法中，遍知诸法实相，随机说法，无有错谬。虽说世谛语言，皆契实相妙理，无五阴炽盛之苦，享身心寂灭之乐。故经云，无有众苦，但受诸乐，故名极乐也。娑婆之苦，苦不可言。极乐之乐，乐莫能喻。深信佛言，了无疑惑，方名真信。切不可以凡夫外道知见，妄生猜度，谓净土种种不思议胜妙庄严，皆属寓言，譬喻心法，非有实境。若有此种邪知谬见，便失往生净土实益，其害甚大，不可不知。(书一二四)
【我的学生是奇葩】
———————————
这条微博完全不扣题，加此标题只为保持队形。
理由：
首先，此学生是隔壁班的，和我并无师生之谊；其次，此“奇葩”并非往常的奇葩，应该算是奇怪，怪异的怪。
通常在我眼里，我学生的奇葩瞬间都是有点可爱的。
———————————
☞时间：三练某场考试刚结束
☞地点：考场外的楼道里
☞人物：一男生搂着另一男生（别歪想）、过路的我
☞事件经过：
“真该死！xx（科目）题怎么那么难！”其一男生对路过的我说。
我并未搭理。
此男生提高嗓音继续说：“xx（科）老师都该死！”[费解]
……
[吃惊]我的后脑勺表示很震惊，但理智告诉我，要赶快回考务办送答题卡（公务车就等在楼下，答题卡收齐需要立即移送至市统一阅卷处）。
……
☞后续：
先前听说过这男生的一二事，推测，以他的性格，一次被无视，一定会找机会再“挑衅”，可能就在下次碰到时……
我又不代你班的课，你跟我很熟吗？！[挖鼻]
再说了，代你课的老师们就该被你这么骂吗？[黑线]
我有一点点生气了……[怒]
……
从考务办回来的路上，脑中疯狂输出：
1.我考的是人类教学资格证，不是驯兽师证，真的没有能力整跨专业教育。
2.没有当即处理你，是因为要响应国家号召：保护野生动物。可是，若野生动物呲着獠牙乱咬人，国家也是允许先猎杀后上报的。
3.之前，我一直嫌弃自己班的男生一个个狗屁不通、不知好歹，但是，这一对比衬托吧，他们竟然可爱起来了，一旦意识到这个，我的世界瞬间就变美好了，托你的福。
4.此刻，你是不是感觉很生气？你不能因此恨我，你应该感谢我，因为，你生气，说明你听懂了“人类语言”，你进化了，是我的功劳。不用谢，我应该的。
5.我不用你道谢，不代表你跟我很熟，说到底，你我也就疫情期间两个月作业提交批改的缘分，别把自己不当外人。
6.愿你下个月的战役顺利告捷。好走不送，无需再见。
……
☞结果：
想过一通后，我不气了，决定，他若再“挑衅”，我继续视而不见即可。
不过就是个刚成年的小屁孩儿，懒得跟他废话。
较真儿了，显得欺负他。
——————————————
留此文，也算记录所遇怪异之事。
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这条微博完全不扣题，加此标题只为保持队形。
理由：
首先，此学生是隔壁班的，和我并无师生之谊；其次，此“奇葩”并非往常的奇葩，应该算是奇怪，怪异的怪。
通常在我眼里，我学生的奇葩瞬间都是有点可爱的。
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☞时间：三练某场考试刚结束
☞地点：考场外的楼道里
☞人物：一男生搂着另一男生（别歪想）、过路的我
☞事件经过：
“真该死！xx（科目）题怎么那么难！”其一男生对路过的我说。
我并未搭理。
此男生提高嗓音继续说：“xx（科）老师都该死！”[费解]
……
[吃惊]我的后脑勺表示很震惊，但理智告诉我，要赶快回考务办送答题卡（公务车就等在楼下，答题卡收齐需要立即移送至市统一阅卷处）。
……
☞后续：
先前听说过这男生的一二事，推测，以他的性格，一次被无视，一定会找机会再“挑衅”，可能就在下次碰到时……
我又不代你班的课，你跟我很熟吗？！[挖鼻]
再说了，代你课的老师们就该被你这么骂吗？[黑线]
我有一点点生气了……[怒]
……
从考务办回来的路上，脑中疯狂输出：
1.我考的是人类教学资格证，不是驯兽师证，真的没有能力整跨专业教育。
2.没有当即处理你，是因为要响应国家号召：保护野生动物。可是，若野生动物呲着獠牙乱咬人，国家也是允许先猎杀后上报的。
3.之前，我一直嫌弃自己班的男生一个个狗屁不通、不知好歹，但是，这一对比衬托吧，他们竟然可爱起来了，一旦意识到这个，我的世界瞬间就变美好了，托你的福。
4.此刻，你是不是感觉很生气？你不能因此恨我，你应该感谢我，因为，你生气，说明你听懂了“人类语言”，你进化了，是我的功劳。不用谢，我应该的。
5.我不用你道谢，不代表你跟我很熟，说到底，你我也就疫情期间两个月作业提交批改的缘分，别把自己不当外人。
6.愿你下个月的战役顺利告捷。好走不送，无需再见。
……
☞结果：
想过一通后，我不气了，决定，他若再“挑衅”，我继续视而不见即可。
不过就是个刚成年的小屁孩儿，懒得跟他废话。
较真儿了，显得欺负他。
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留此文，也算记录所遇怪异之事。
【500万的恩恩怨怨】
卑鄙是卑鄙者的通行证，正直是正直者的墓志铭，最好不要逼哑巴说话，一旦哑巴说话了，会让许多能说会道的人，活的不舒服！莫谓言之不预者也！
让我们共同努力，与全体同仁一道大力弘扬中华优秀传统文化，积极培育新时代行业新风正气。
这两段文字分别出自郭德纲和侯耀华之手，如果不告诉你哪段是谁写的，只看行文风格，相信多数人都会猜第一段是郭德纲说的，文风比较犀利。第二段是侯耀华说的，文风比较正。
实际上，正好相反，这是2021年4月30日当天两人分别发的一段文字，第一段是侯耀华所写，第二段是郭德纲所发。
是不是感觉有些奇怪，两人的风格似乎突然变了，就像互换了灵魂一样。侯耀华突然像以前的郭德纲那样犀利中带着一些戾气，郭德纲突然像以前侯耀华一样一本正经说着大家都爱听的话。
这可能说明两人所处的环境和心态都发生了变化。
一、二大爷的委屈和怨气
侯耀华之所以写这样的文字，笔者认为，中间可能有他一直隐忍的委屈和怨气，适当的时候说一说也没什么大不了的，毕竟他都年过古稀七十有五，正是无所顾忌的年龄。
要说侯耀华的委屈和怨气，一方面来自于网友们对他的嘲讽，比如说他不会说相声。
其实，不会说相声这件事侯耀华还真有委屈可说。
侯耀华和侯耀文小时候，侯宝林不许他们说相声，二哥老实，听了父亲的话，进了工厂。三弟有主意，偷着学偷着报考铁路文工团，还让文工团领导亲自到侯家说情，气得侯宝林把筷子都摔在地上，最后不得不同意，还给了三儿子一路扶持。
你说，二哥听父亲的话，有什么不对的吗？
侯耀华二十多岁时，侯宝林下放，侯耀文跟着铁路满中国转也不回家，全家的重担全压在二哥身上，三弟在外面搞相声艺术，二哥一边当工人一边尽孝照顾母亲。
说句不客气的话，侯耀文的相声成就有一部分是不听话不尽孝换来的，你说侯耀华不会说相声，他也得有那个条件啊，如果他也跟老三一样不听话不着家偷摸跟个文工团跑了，侯家谁看家啊？
有人得利就有人牺牲，所以，人有时候得宽容，二大爷在四十岁之前是真不容易。
四十岁以后，侯耀华靠着自己本事在影视圈和小品界走出了一条路，侯宝林去世前看着《编辑部的故事》很欣慰：“得，饿不死了”。
侯耀华也有高光时刻，他牛的时候也是央视常客，各地走穴商演也是飞起，还提携了一帮人，比如王平，还有张国立。
当年张国立借住在侯家，并不是说相声，而是经常跟着侯耀华出去演电影电视剧和小品，在央视混了个脸熟，那时候张国立还算是侯耀华身边的跟班。
郭德纲刚跟侯耀文时，二大爷也没少提携他，到哪儿都给他捧场，你不要以为郭德纲一生下来就红了，他没红的时候，帮助提携他的人里可有侯耀华一份。
有意思的是，现在轮到张国立和郭德纲这两位侯耀华提携过的人关系好了，看来还真是“谁红跟谁玩”，娱乐圈诚不欺我。
现在网络上的多数小网友认识侯耀华都是2006年以后，那时候他都六十岁了，你指望一个六十岁的老头能给你整出多少经典来。
一些网友偏偏不知道天高地厚，拿着近十年的时光去衡量一位七十多岁的老人，这不合理，就像05后的歌迷认为孙燕姿是冷门歌手一样，你不懂，你不知道，就多学多看，别没事乱说话乱吐槽。
咱就说侯耀文遗产案那事，网上有公开的庭审记录，视频和文字都有，认真看一遍之后，你就知道侯耀华有多委屈。
可惜，很多人只看网络评论带节奏，不尊重法律，白纸黑字的法律文件在那里你不看，光跟着瞎起哄，你让一位七十多岁的老人拿着法律文本挨条给你解释吗？
所以，侯耀华的“不要逼哑巴说话”，笔者深以为然。
二、穿上鞋的郭德纲
有网友笑称，如今再看郭德纲当年的《论相声五十年之怪现状》，你会发现，他好像在说他自己，因为现在的他正在变成或者已经变成当年那段相声里吐槽的对象。
其实也不用大惊小怪，当年的郭德纲语言犀利，那是因为他是光脚的，不怕穿鞋的，敢说敢干敢骂敢吐槽，直到惹出一身是非。
人就是这样，四十岁的时候回头看二十岁的自己，你会觉得自己当年怎么跟个弱智一样，郭德纲也不能免俗，虽然他的不惑可能来得晚了一些。
如今的德云社不比当年，在济南、天津和南京等地都有买卖，麾下也有几百号人，正经是一个大团体，可以说不光是穿上鞋了，还是一双挺贵的鞋。
谁穿着好鞋都不会随便踩泥趟水，郭德纲当然也不例外，他现在回头看当年的自己，估计也会有汗颜的时候，所以他也就会懂得当年那些穿鞋人的不易。
好了，现在大家都穿上鞋了，彼此互相理解一下，也就没有那么多是是非非了，毕竟，人家曲协说的那几个倡议，说破大天也没错的地方啊。
七十多岁的侯耀华，正是天不怕地不怕的时候，四十多岁的郭德纲，正是穿上好鞋拍拍灰尘爱惜羽毛的阶段。
有些读者、观众、粉丝也要与时俱进了。#吐槽#
卑鄙是卑鄙者的通行证，正直是正直者的墓志铭，最好不要逼哑巴说话，一旦哑巴说话了，会让许多能说会道的人，活的不舒服！莫谓言之不预者也！
让我们共同努力，与全体同仁一道大力弘扬中华优秀传统文化，积极培育新时代行业新风正气。
这两段文字分别出自郭德纲和侯耀华之手，如果不告诉你哪段是谁写的，只看行文风格，相信多数人都会猜第一段是郭德纲说的，文风比较犀利。第二段是侯耀华说的，文风比较正。
实际上，正好相反，这是2021年4月30日当天两人分别发的一段文字，第一段是侯耀华所写，第二段是郭德纲所发。
是不是感觉有些奇怪，两人的风格似乎突然变了，就像互换了灵魂一样。侯耀华突然像以前的郭德纲那样犀利中带着一些戾气，郭德纲突然像以前侯耀华一样一本正经说着大家都爱听的话。
这可能说明两人所处的环境和心态都发生了变化。
一、二大爷的委屈和怨气
侯耀华之所以写这样的文字，笔者认为，中间可能有他一直隐忍的委屈和怨气，适当的时候说一说也没什么大不了的，毕竟他都年过古稀七十有五，正是无所顾忌的年龄。
要说侯耀华的委屈和怨气，一方面来自于网友们对他的嘲讽，比如说他不会说相声。
其实，不会说相声这件事侯耀华还真有委屈可说。
侯耀华和侯耀文小时候，侯宝林不许他们说相声，二哥老实，听了父亲的话，进了工厂。三弟有主意，偷着学偷着报考铁路文工团，还让文工团领导亲自到侯家说情，气得侯宝林把筷子都摔在地上，最后不得不同意，还给了三儿子一路扶持。
你说，二哥听父亲的话，有什么不对的吗？
侯耀华二十多岁时，侯宝林下放，侯耀文跟着铁路满中国转也不回家，全家的重担全压在二哥身上，三弟在外面搞相声艺术，二哥一边当工人一边尽孝照顾母亲。
说句不客气的话，侯耀文的相声成就有一部分是不听话不尽孝换来的，你说侯耀华不会说相声，他也得有那个条件啊，如果他也跟老三一样不听话不着家偷摸跟个文工团跑了，侯家谁看家啊？
有人得利就有人牺牲，所以，人有时候得宽容，二大爷在四十岁之前是真不容易。
四十岁以后，侯耀华靠着自己本事在影视圈和小品界走出了一条路，侯宝林去世前看着《编辑部的故事》很欣慰：“得，饿不死了”。
侯耀华也有高光时刻，他牛的时候也是央视常客，各地走穴商演也是飞起，还提携了一帮人，比如王平，还有张国立。
当年张国立借住在侯家，并不是说相声，而是经常跟着侯耀华出去演电影电视剧和小品，在央视混了个脸熟，那时候张国立还算是侯耀华身边的跟班。
郭德纲刚跟侯耀文时，二大爷也没少提携他，到哪儿都给他捧场，你不要以为郭德纲一生下来就红了，他没红的时候，帮助提携他的人里可有侯耀华一份。
有意思的是，现在轮到张国立和郭德纲这两位侯耀华提携过的人关系好了，看来还真是“谁红跟谁玩”，娱乐圈诚不欺我。
现在网络上的多数小网友认识侯耀华都是2006年以后，那时候他都六十岁了，你指望一个六十岁的老头能给你整出多少经典来。
一些网友偏偏不知道天高地厚，拿着近十年的时光去衡量一位七十多岁的老人，这不合理，就像05后的歌迷认为孙燕姿是冷门歌手一样，你不懂，你不知道，就多学多看，别没事乱说话乱吐槽。
咱就说侯耀文遗产案那事，网上有公开的庭审记录，视频和文字都有，认真看一遍之后，你就知道侯耀华有多委屈。
可惜，很多人只看网络评论带节奏，不尊重法律，白纸黑字的法律文件在那里你不看，光跟着瞎起哄，你让一位七十多岁的老人拿着法律文本挨条给你解释吗？
所以，侯耀华的“不要逼哑巴说话”，笔者深以为然。
二、穿上鞋的郭德纲
有网友笑称，如今再看郭德纲当年的《论相声五十年之怪现状》，你会发现，他好像在说他自己，因为现在的他正在变成或者已经变成当年那段相声里吐槽的对象。
其实也不用大惊小怪，当年的郭德纲语言犀利，那是因为他是光脚的，不怕穿鞋的，敢说敢干敢骂敢吐槽，直到惹出一身是非。
人就是这样，四十岁的时候回头看二十岁的自己，你会觉得自己当年怎么跟个弱智一样，郭德纲也不能免俗，虽然他的不惑可能来得晚了一些。
如今的德云社不比当年，在济南、天津和南京等地都有买卖，麾下也有几百号人，正经是一个大团体，可以说不光是穿上鞋了，还是一双挺贵的鞋。
谁穿着好鞋都不会随便踩泥趟水，郭德纲当然也不例外，他现在回头看当年的自己，估计也会有汗颜的时候，所以他也就会懂得当年那些穿鞋人的不易。
好了，现在大家都穿上鞋了，彼此互相理解一下，也就没有那么多是是非非了，毕竟，人家曲协说的那几个倡议，说破大天也没错的地方啊。
七十多岁的侯耀华，正是天不怕地不怕的时候，四十多岁的郭德纲，正是穿上好鞋拍拍灰尘爱惜羽毛的阶段。
有些读者、观众、粉丝也要与时俱进了。#吐槽#
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