今天春分，是二十四个节气中的第四个，民谚有曰：春分有雨是丰年，意昭风调雨顺，但在旧时，人们对雨的期盼，却有着千般复杂的心情。

祈

雨

衡阳县地处湘中，衡邵干旱长廊主要地段在西部几个乡镇逶迤而过，在靠天吃饭的农耕时代，这个地方可谓三年二旱，人们对于望天下雨的企盼更甚于其他地方，每当天旱之际，各种祈雨的活动会在各乡村自发组织，由此而形成别具一格的地方仪式。

应当指出的是，祈雨是一种全国普遍存在的，且历史悠久的古老传统。中国是一个五千年历史的农业国，传统文化是以农业文明为基础形成的。在渗透着浓厚巫术色彩的文化活动中，大部分是围绕着对农业生产的影响进行的，而由水崇拜衍生出来的“祈雨”现象作为其中的重要方面，一直在中国神秘文化中占有相当突出的地位。祈雨，又叫求雨，是围绕着农业生产、祈禳丰收的巫术活动。

在古人的意识中认为万物有灵，天神（又称天帝、上帝）是世间的最高主宰，甚至天庭的框架结构也是按照人世间的朝廷设制的。苍天大地都是有灵性的，上苍造物上苍造人，就要关心民间疾苦，关心苍生的存亡。无论下雨刮风等等自然现象都有各种神祇掌管。在古人的心目中，雨水是由天神主宰的，天神叫下雨就下雨，雨水崇拜便转移到了对管理雨水之神的崇拜。天人合一，人与天是可以互动的，于是产生向上天提出诉求，请降甘霖解除旱灾的一系列活动。

衡阳的祈雨活动分为两种形式：

一种是由道教主持下的大型法事求雨。这种祈雨一般规模较大，通常由当地一位有号召力的长者发出倡议，组织周边有能力的人出资出力，延请附近道行较高的老道来行祈雨法事。道士祈雨，常行斋醮。要设道场、设醮、建醮、荐青词，祈雨祷告之神，有山神、水神、龙神、天师和诸庙神、诸城隍等神灵。这种祈雨的场合庞大，做法事前，为主的人必须先行三天吃斋，由老道选好的日子，在水边搭一高台，设置香案，上供猪头全鱼和整鸡等三牲，一班吹奏乐队左右排列，老道身穿道袍，在台上诵经作法，周边村民每家每户至少有一人前来参拜，长跪叩首，礼毕后道长走下祭台，向水边再施跪拜之礼，意在请龙王爷开恩，广施雨露。然后从水中舀一盆水，由道长端在手中，撒向天空，整个法事就算完成。

这种方法祈雨，据说多有效果，有时还被人们传得十分神秘，西乡演陂桥就曾经有个这样的情节：公元1944年，西乡持续八个月滴水未下，“野田农禾半枯焦"己是真实写照，该地有一河段叫肖公氹，号称千年不干，也露出了河底层的石头。村民组织延请一师公前来祈雨，一番念经作法之后，师公率众人来到肖公氹旁边，造诉众人，这里有个山洞，直通洞庭湖边，他进去向龙王求雨，请大家在外击鼓鸣锣助威，千万别停下，大家深以为然，在锣鼓声中，师公仗剑披发铣足而进洞内，未几遇一老母在洞内捻麻线，师公知其为神，逐跪地相求，老母被其感动，在旁边的水盆中手掬一捧洒向空中，说声“你回去吧，”师公退回，洞外果然下了倾盆大雨，旱情从此得以缓解。

第二种形式则是民间小范围的自发行为，这种祈雨一般不延请道士和师公，而是由一个有号召力的人，召集本村或附近几个屋场的人，每户凑个份子，购买三牲等祭品，到庙宇里去祭拜求雨，同样，牵头人必须在前几天先戒斋，沐浴净身，以显虔诚，祭拜时，每户去一人，大家行三跪九叩之礼，口中呼喊“请老天赐雨”等词，礼毕后再回各自家中。

这种祈雨方式，各地做法不一，形式多样，西乡甘冲遇到天干年份，就会由长者组织周边各户，到附近一个庙宇中请出那尊齐天大圣神像，披上红绸布，由四个壮汉抬着在附近村中游走一圈，最后来到河边，献上三牲等祭品，焚烧纸钱与线香，再送回原处，据说这种办法十分灵验，每求必应。

衡阳人用自己特有的方式祈雨，在漫长的农耕岁月中，不管效果如何，多少会取得一些心灵上的慰藉，现在，科学技术已经发展到可以用人工降雨的地步，祈雨仪式也只能在电视镜头里才能见到了。 https://t.cn/R2WiPJc

家有爷爷
[微风][微风]皮蛋爷爷正月初五受邀去电视台表演节目，皮蛋比他爷爷还激动，逢人就说：“我爷爷上电视了，我爷爷最棒！”傲娇的不得了！

十音八乐2014年列入莆仙非物质文化遗产名录。逢年过节他们都会受邀去表演，他们还曾代表莆田出国表演。

爷爷的二胡拉的极好，作为本村非物质文化遗产传承人之一，每年寒暑假都开班教授学徒，非常厉害！

他不仅会拉二胡，还会做木工活，家里的桌子、椅子都出自他的手。而他退休前还是中学的英语老师。

一专多能的爷爷，皮蛋很崇拜。我也经常说这才是真正的“高富帅”！

希望爷爷健康长寿！平安幸福！
#新年心愿##育儿##儿童教育#

【真帮实扶促脱贫——省国资委扶贫团助力清涧脱贫攻坚工作纪实】“一个篱笆三个桩、一个好汉三个帮”。清涧县开展脱贫攻坚工作以来，获得多方帮扶，为实现整体“摘帽”贡献心力，也为接下来的全面振兴打下了坚实基础。2014年，省国资委在全省“两联一包”扶贫模式的牵引下，组织省人防办、省燃气公司等7家省级机关和企事业单位，开启对清涧县及7个自然村的精准扶贫工作。如何致富不返贫，增强内生动力？省国资委扶贫团尝试了诸多探索，凭借各成员单位资源、技术、服务等方面的优势，因地制宜、因村施策，累计投入5.4亿元助力清涧脱贫攻坚工作，切实带动群众脱贫致富。龙头企业引领 传统产业重生。作为如今的枣业“龙头”，清涧北国枣业公司拥有现代化的标准厂房、先进的流水生产线和成熟的红枣加工工艺。陕煤集团是扶贫团成员单位之一。2017年5月，陕煤集团通过充分调研和论证，斥资3.4亿元在清涧县建设北国枣业公司，致力破解红枣市场疲软、产业链条短、科技含量低的发展“瓶颈”，让清涧红枣这一传统优势产业获得“重生”。“要让专业的人干专业的事，我们与中国食品发酵工业研究院签订了技术开发合同，联合了国内最好的设计院、研究院、产品策划团队，全力推进传统红枣产业实现高端化生产，保证产品的生命力。”清涧北国枣业公司副总经理王维岗介绍。目前，该公司已吸纳清涧本地职工108人，其中贫困人口38人；每年可消耗红枣2万吨，解决就业约200人，带动数十万枣农增收。“扶贫”二字贯穿北国枣业公司运营的全过程。在原料采购过程中，该公司为贫困户上调5%—10%的收购价格，并聘请种植专家和技术人员对枣农进行培训，向贫困户免费提供部分产品仓储需求和代售服务，对一部分积极上进、规范种植的贫困户，还签订包销协议。“2020年秋，鲜枣刚成熟，北国枣业公司就来收购，而且价格卖到了2.6元，比往年高出两到三倍。”玉家河镇舍峪里村枣农韦峰峰说。有了龙头企业带动，清涧县全面启动弃管撂荒枣林管护工作，县镇村三级联动，通过政策引导、财政支持、低产改造、技术指导、订单收购等方式，全面增强枣农管护枣林的信心，切实提高红枣产量和品质，引导红枣产业进入良性循环。壮大集体经济 拓宽增收渠道。下廿里铺镇康家圪塔村如今已摇身一变成为清涧县有名的“小康村”，每年村集体经济就有80万元的收入，人均每年分红2000元，剩余的钱用于发展产业、公益事业、基础设施建设等。2014年，省国资委第一批到任的驻村工作队在调研走访中了解到，康家圪塔村是典型的“空心村”，劳动力基本外出务工，留守的都是50岁以上的老人和学龄前儿童。因此，驻村工作队确立了“以光伏发电为支撑、温室大棚为基础，突出发展特色产业，带动全村整体发展”的工作思路。“投资597万元建成的350千瓦光伏电站是全省第一个光伏扶贫项目，每年发电40万千瓦时，收益30万元以上。”省国资委派驻康家圪塔村第一书记高玉祥介绍。同时，还投资700余万元修建了50座现代化温室大棚，交由省果业集团清涧分公司承包经营，承包费每年50万元，并按照“合作社（村党支部）+企业+村民”的模式，优先吸收本村村民务工。截至目前，该村已有20多名村民进棚务工。https://t.cn/A6qs8dBe