I will cherish every good to me.
我会珍惜身边每一个对我好的人。

I'm fine, thanks for not asking.
我很好,谢谢你的不在乎。

Laugh it off, don't like the world of mortals. Love one person all your life

一笑而过不喜红尘 穷极一生只爱一人,遇见你是我最美的意外

1.时间为媒,青春为聘,此生,你若为良辰,我愿当美景。

2.我不要这世间的繁华,你就是我的天下。此生有你,世间再无他。

3.纵然这天下崩塌,寄人篱下,也要护你一世韶华。

4.白茶清欢无别事,我在等风也等你。清酒独酌了无趣,我在梦花也梦你。

5.流年遇见,一世的牵念。你若回眸,心自成暖;你若安好,便是晴天。

6.春去春来已无踪,花谢花开雨朦朦。山盟海誓情尤在,珍珠卷帘玉楼空。

7.清风不减旧时暖,只想与君共长安。

8.若我长发及腰,十里红妆,凤冠霞帔,惟愿执子之手,与卿相濡以沫。

9.一座城一个人,一盏花灯一场烟火,一棵古树一地雪玉残香,一人回眸凝望,一世繁华无殇。

10.时光静好,与君语;细水流年,与君同;繁华落尽,与君老。

11.若你能许我一个未来,我定会为你,长袖翩翩,舞尽锦瑟年华。

12.我愿执笔弃花间,从此以后,离经易道,只为你。我愿红线永相系,自此经年,江湖之远,只因你。

13.当我牵你衣袖,与你执手,我的生命便尽赋与你,相依相伴,或生,或死。

14.一句君无戏言, 一句妾等百年

1.时间为媒,青春为聘,此生,你若为良辰,我愿当美景。

2.我不要这世间的繁华,你就是我的天下。此生有你,世间再无他。

3.纵然这天下崩塌,寄人篱下,也要护你一世韶华。

4.白茶清欢无别事,我在等风也等你。清酒独酌了无趣,我在梦花也梦你。

5.流年遇见,一世的牵念。你若回眸,心自成暖;你若安好,便是晴天。

6.春去春来已无踪,花谢花开雨朦朦。山盟海誓情尤在,珍珠卷帘玉楼空。

7.清风不减旧时暖,只想与君共长安。

8.若我长发及腰,十里红妆,凤冠霞帔,惟愿执子之手,与卿相濡以沫。

9.一座城一个人,一盏花灯一场烟火,一棵古树一地雪玉残香,一人回眸凝望,一世繁华无殇。

10.时光静好,与君语;细水流年,与君同;繁华落尽,与君老。

11.若你能许我一个未来,我定会为你,长袖翩翩,舞尽锦瑟年华。

12.我愿执笔弃花间,从此以后,离经易道,只为你。我愿红线永相系,自此经年,江湖之远,只因你。

13.当我牵你衣袖,与你执手,我的生命便尽赋与你,相依相伴,或生,或死。

14.一句君无戏言, 一句妾等百年

15.寄相思,寒雨灯窗,芙蓉旧院。

16.待到繁花落尽,与你细水长流。

17.若有知音见采,不辞遍唱阳春。

18.浮世吾爱有日、月与卿。日为朝,月为暮,卿为朝朝暮暮。

19.何为思念?日月,星辰,旷野雨落。可否具体?山川,江流,烟袅湖泊。可否再具体?万物是你,无可躲。

20.哪怕千秋万载世人笑我痴心不改,年复一年我看遍沧海仍候君归来。

21.初见之时,已然心动,小生不才,定力不佳,此生不悔,愿伴卿旁,陪你赏雨,陪你看雪,为你提笔,为你写诗。

22.你是我心头上的朱砂痣,床头前的白月光。

23.闲来桥下夜泊,听折新戏,我提壶酒看你焙新茗,想来从年少一路到古稀。青天共白月,我共你。

24.夜夜青山入梦来,夜夜是你,青山也是你。

25.此生虽短,亦有来世;浮生清苦,相依亦甜。

26.山无棱,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!

27.我知你文笔惊鸿,三分笔墨可写倾世温柔,半点朱砂可刻入扇骨,那可否将我纳入心头,一生守候。

吴瑭《温病条辨·原病》篇专门论述温病的病因、病机、证候、诊断、治疗与预防等方面的问题。其中关于病因理论的论述共三条。

吴瑭曰:“叙气运,原温病之始也,每岁之温有早暮微盛不等,司天在泉,主气客气相加临而言也。”吴氏继承传统之理论,承认气运的变化是温病发生的原因之一。

他承认吴又可厉气之病因,但温病不能统由于厉气所致。他最后补充流行病发生的微与甚,还与凶荒兵火之后有密切的关系。

即是说他承认大自然的变化规律与发病有密切的关系,大自然的变化既作用于人体,也影响致病物质的生长与广泛为害,又创造性地提出地理气候及社会因素与发病有密切的关系。

《阴阳应象大论》曰:“喜怒不节,寒暑过度,生乃不固。故重阴必阳,重阳必阴。故曰冬伤于寒,春必病温。”

吴瑭注曰:“上节统言司天之病,此专言人受病之故。”吴瑭按伏气为病,如春温、冬咳、温疟,《内经》已明言之矣。

亦有不因伏气,乃司天时令现行之气,如前所列《六元正纪》所云是也。此二者,皆理数之常者也。更有非其时而有其气,如又可所云戾气,间亦有之,乃其变也。

温病之形成有内因与外因两大因素。

“喜怒不节,寒暑过度”而致“生乃不固”,说明正气内存的重要性。

“冬伤于寒,春必病温”,是说明“重阴必阳,重阳必阴”。

冬天属阴,寒亦属阴,两阴相重,与正气相持(伏气)不即发病,至春天乃发,便成温病。

总之用以说明邪正相争的观点。吴瑭承认吴又可的戾气这一致病物质的存在,承认戾气与司天时令现行之气同为致病物质,而区分引发疾病之轻与重,一般与特殊的发热性流行性疾病。

冬天里的我们都需要温暖的阳光

有位网友说他家孩子癸水生在冬季缺火,就这这种情况下面简单说说取用的方向

冬季水旺,火处死地,可用木通关,化强扶弱。虽水可生木,但水寒木冻,木难生发,故还得需要阳光普照大地,木亦赖火,相生相益,两得其所。

若水过强,木弱,需用土以堤水。但最好两者互不碍。冬水本旺,克害弱火,不可复见金来生水克木,行运遇之,危害不浅。

以上是大致取用情况,但也有四柱土多、木众等情况,取用又需视命局组合而定,其中喜忌,可能恰好相反,所以,不可一概而论!


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