#任嘉伦[超话]#
「想把世界上所有喜欢的词语送给你，
就在不经意的片刻，
连自己也不太明了的时间缝隙里，
所以自然而然，
也想偷偷穿过它们守护你。
任嘉伦，一定要站在自己所热爱的世界里，闪闪发
亮——@任嘉伦Allen」

#任嘉伦李沁请君相拥说枕边话#
#任嘉伦请君#
#任嘉伦陆炎#
#轿里轿外坦白局#

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#任嘉伦[超话]#

#任嘉伦请君# #任嘉伦陆炎#

每一个微表情，
都精准传递出了情绪

那一双深情又皎洁的大眼睛
定定的望着你

只用眼神，
就表达了千言万语

所有要说的话
瞬间就已让你全部明了

为他哭为他笑
为他心动又痴狂

✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨

电视剧请君｜任嘉伦陆炎@任嘉伦Allen ​

我们看念公末后这一句，「念佛若达理一心，破一分无明，则生实报庄严土，同时分证常寂光净土」。

理一心一定是破无明，无明是什么？起心动念。怎么破法？我们六根见色闻声不起心、不动念，无明就没有了。起心动念，无明在，起心动念就是无明。

这我们能做到吗？不能说做不到，很难，比清净、平等难多了，我们这一生能不能成就，全在个人修学的功夫，也就是说你能不能放下。

放下有层次的，我们不是上上根人，首先放下执著，恢复清净心；再放下分别，恢复平等心；最后不起心、不动念，无上正等正觉就现前。

初证无上正等正觉，这成佛了，这在《华严经》上诸位要晓得，初住菩萨。我们在《华严经》上读到，十住的境界跟十地的境界非常相似，什么原因？

诸佛如来证到究竟圆满，就是不起心、不动念，起心动念都没有了，还有什么？什么都没有！自性里面的智慧德相全都现前。所以华严会上四十一位法身大士，你说他平不平等？他真平等。

我们学席曾经跟诸位详细报告，这四十一个位次不能说它有，也不能说它无。

为什么不能说它有？起心动念尚且没有，哪来的四十一位！如果有四十一，不就是分别里头出来的吗？你要执著有，那不就是执著上出来的吗？执著里头是有，分别里面讲四十一，哪有这个道理？那是什么？那是十法界里头的，实报土里头哪有这些名称！不能说它有。

为什么不能说它无？起心动念虽然没有了，席气有，席气有厚薄不一样。早年证得的，席气就很薄，现在证得的，席气就很浓，从席气上说他有四十一个等级，是这么一桩事情，总得搞清楚、搞明白。

我们真能搞清楚、搞明白吗？不容易。我们怎么搞，叫解悟，没契入境界，为什么？契入境界就不动心，我们现在还动心，还起心动念。所以我们求生西方极乐世界，求哪里？只求凡圣同居土，这个要知道。

为什么？你把目标定在这里，稳稳当当，你肯定会成就，不会落空。你要往上提升的话靠不住，没有这个智慧，没有这个定力，没有这种能耐，所以自己对自己一定要很清楚、很明了。

～净公老和尚