啊呀，你真粘人啊。我儿子喜欢养猫养狗的。这个小六一挺活泼的，以前对我爱搭不理的，高冷范儿。今天下午午睡时，发现它竟然偷偷爬在脚边缩成一团，最后我没舍得硬把它撵下去。算是一起睡了午觉。到现在，它就变成这样了，走哪就跟到哪，快象个挂件了。难道是因为一起睡了？天哪，如有下次，我要把它撵下去。我对猫有轻微的过敏，除了手心可以接触，手背，胳膊，被它碰了，皮肤就痒痒。唉

窦唯，一位长相算不上有多帅气的歌星，却曾在娱乐圈中混得是风生水起！在音乐上他才华横溢，在感情上他曾和天后王菲有过一段爱情传奇。

虽然，窦唯没能与王菲的这段婚姻走到今天，不过窦唯与王菲的这段感情却成了娱乐圈中的一段传奇。只可惜窦唯的感情都是走马观灯，与王菲结婚，却与旧爱姜昕藕断丝连。在离婚后的几年里，窦唯的精神受到了前所未有的刺激，不过很快窦唯便结识了高原。所以说，感情的世界里没有谁错谁对，只有合适与否。

而窦唯似乎对于生活却从未有过太多的追求，熟悉他的人，认为他是音乐才子，而不熟悉他的人，就觉得他好像对生活自暴自弃。如今能变得这般邋遢不修边幅，难道窦唯真的是对生活丧失了激情，变得随遇而安？

其实，年轻时候的窦唯，一双丹凤眼外加小平头，身高中规中矩，即便是发际线看起来有点磕掺，但是气质这方面却被他拿捏到死死的。

窦唯作为我国摇滚音乐的代表人物之一，如今他出现在媒体镜头下却总是让人大跌眼镜，令人唏嘘的大胡子，外加头顶高耸着的丸子头，大腹便便，不修边幅看似像是路人甲，而他的座驾竟然是一辆电动车！这与我们眼中的大明星可是相差十万八千里，这让人不禁感叹曾今的歌坛大哥大，如今能沦落到这步田地，真的是穷困潦倒还是性格使然？

说他是穷困潦倒，这似乎有点不切实际，毕竟瘦死的骆驼比马大。再怎么说，窦唯曾经也算是歌坛中的大哥大，在北京城中也有一座四合院，平常出行胯下座驾虽是一辆电动车，这也算是既低调又方便，最起码在繁华拥堵的大都市里不会担心马路堵车。

其实，窦唯能放下大明星的身段，如此低调行事，可以说他的心态的确是很好，看淡了一切，不做作，活得真实，活得透亮，别人的眼光都是浮云。骑电动车住四合院，对！窦唯的范儿明星们可学不来。

如今，时过境迁，窦唯已经没有了当年的意气风发，在与天后王菲的失败婚姻中，显而易见，窦唯有着更大的错误和责任。不过，值得肯定的是，离婚后的王菲非但没有一句指责埋怨窦唯的话，而且还把女儿窦靖童细心抚养成人。

窦靖童，作为窦唯的女儿，她似乎遗传了父亲窦唯的所有气质，几乎像是复制粘贴，而女儿窦靖童身上的那股子气质，看似绷着却不落俗套，与父亲窦唯更像是一个模子里刻画出的一模一样。外加窦靖童又不失母亲王菲的那股高冷范儿，这让窦靖童在娱乐圈中大放光彩深受媒体的追捧。

如今退尽繁华，笑看风云，仍然不可否认，窦唯依然是音乐界的王者。

【你可能当面错过了许多高人真修者！】

有些人总喜欢到深山老林里去寻仙访道。其实，从古至今，真正的修炼高人，大都隐于民间。自上古以来，三皇五帝皆是与民同化，为民表率；历代圣贤，如老子、列子、庄子，俱是和光同尘，混迹于民；历代仙真，如葛洪、八仙、紫阳，或是隐于市廛，或是居于洞茅，皆于民间烟火中独寻清静。

什么是真修者？

真修者首先是走对了路子，直溯生命本元；真修者大都内隐养德，功在自然无为；真修者恪守日用随常，一路为道日损。向真修者求教，不可求全，因真修者尚走在路上，求全则眼中无真，漏尽真师。若不求全，能得一功一行之指点，皆是造化。向真修者求教，亦不可按图索骥，事先有个自以为是的明师标准，不符合预设标准的就大失所望。昔日黄帝问道广成子，却不识洪崖即是广成子，以至当面错过。华夏圣祖尚且如此，何况我等后继之辈。

真修面前不识真者，一般有以下几道屏障。

一是福德不备

福德不备，不仅自己缺少识真的慧眼，且真修者在此等人面前也会越发深隐。譬如有些大教授、大学者，总是喜欢端着架子去访问，有的甚至动用各种社会资源以证明自己有来头。见面滔滔不绝，就是不肯低位接收。那人家也只能哦哦、哈哈。回头你说人家不是高人，不懂真诀，没真功夫。是人欺？还是自欺？

二是根器不利

根器不利，虽有机遇，却无缘份，守着宝山不识宝，对着高人找高人，总以为远来的和尚好念经，喜好追逐名人。老子说：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。”坊间士人，上士者稀，中下者众。常有身边人今日参禅，明日向道，后日又从儒。所摇摆者，非因价值取向，只为某师名头，以为会提升自身的功德，竟不知岁月匆匆，几个摆动下来，不觉老矣。于是感叹明师难遇，正法难求，索性连一颗求道的心也冷了。

三是机缘未到

机缘未到，虽得遇高真，却总是失之交臂，无缘从修。有此机缘，方知人家是高人。无 此机缘，纵是多年厮混一起，也只当是邻家老哥老伯，见面道声好而已。早年按先生嘱咐，确也访到一些高人，他们有大修为，有大德行，有真功夫，就是缺了一种“大师范儿”，真的就像是邻家的老哥老伯。

其实，真正有承传、懂修炼的有道高人，一般都为人谦和平易，不显贤露能，不作门派之争，传授知识平实无华，不故弄玄虚，不自作高深状。这些人大都没什么名气，淡泊名利，也不必包装自己，生活中自然随俗，甘于寂寞，于凡夫俗子之中见识超绝，一身正气，恪守清静虚无。

最关键的，真修者首先是自已身心健康，体态轻盈，行为端正，目光清朗，气色红润，话语不多却中气充足。与这样有修为的人接触，你可以感觉周身舒畅，场态祥和，能深感其人格魅力而愿意亲近。

如果有缘得到这样真修者的指点，他教你的功夫，一定是自然简朴，注重德行心性，注重内炼精气神，绝不会故弄玄虚，违背生命法则与社会伦理。

正道修炼的方法，主要靠个人修为，绝不依赖所谓“加持”、“给功”，更无需借助仙佛鬼神灵怪之类的外力来修炼。正道功夫讲求“功夫吃功夫”，须经年累月，积精累气，绝无速成。且理法严谨，合于生命运行规律，合于易、医的基本原理。传承黄老内丹学的实修者，大都精于隐的学问。正所谓“大象无形，道隐无名。"

当年老子曾向孔子赠言：“君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。”老子是知行合一的，他这样劝孔子，自己也是这样践行。当他看到周室衰败已不可就药时，也就骑上青牛西出涵谷了。受老子影响，历代大道修行者，也都讲求一个隐字，以至于有隐仙一派。虽然每逢乱世，总有道家人物出来匡扶正义，但功成身退，总是这些人物的身后美谈。

功成身退者，自是归隐民间。那些从未出山的，也就从未脱离过民间。民间是水，真修者上善若水，隐于水，自是和乐融融。

真正的隐，是正常的做人，正常的做事，正常的积功累德。真正的修行者，融于民间，不离民间，功成于民间。

大道无极，复又无极。真修者在路上，路上人很多，莫要当面错过。

师者，众也。