自从上个月去莫干山扭伤之后身体一再发出警告⚠️变成药罐子➕跛脚的日子,提不起劲儿也没法买再蹦跶了[泪]做妈妈以后深感女人产后的代价……其中对抗寻麻疹戒辣戒酒简直[awsl]最近小满似乎开始有了分离焦虑的迹象,发现到了外婆家奶奶家就开始耍赖,苦卿卿。真是觉得又可爱又舍不得……生活总有艰难困苦,现在有了阿满,看到小小人的笑容,也成为治愈我的一种。#小满的记事簿##知玉好治愈# 最爱的秋天来了,快快好起来吧,一切~~
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人生的价值就在于看准一件有意义的事,尽其心力干下去,干一天就不辜负一天的生命,艰难苦困 玉汝于成 人生的风雨是人生的训逾生活的苦难是人生的老师。一个人的事业能做多大多好多精,首先要看他面对人生之路的态度,再次要看他的行动,在当今社会里每个人都再想尽一切办法解决生活中的问题,而最终的成功者只有属于敢闯敢干而且方法得当的人。
人生的价值就在于看准一件有意义的事,尽其心力干下去,干一天就不辜负一天的生命,艰难苦困 玉汝于成 人生的风雨是人生的训逾生活的苦难是人生的老师。一个人的事业能做多大多好多精,首先要看他面对人生之路的态度,再次要看他的行动,在当今社会里每个人都再想尽一切办法解决生活中的问题,而最终的成功者只有属于敢闯敢干而且方法得当的人。
#平淡流年#
今天是周末,距离新春佳节越来越近了。早上大洪爸早早去加班,去安顿他们的员工,我昨天还把我们社特意给单身员工额外发放的速煮火锅图发给他,还绘声绘色地描述,每逢佳节倍思亲,这些单身的孩子一年一度见见爸妈的心愿都被疫情“隔绝”,不过,我们社里给他们的懒人火锅,暖胃又暖心,据说当时小女孩们听社长一席话,差点感动得热泪盈眶。加上我们还有年终奖,老师依然关爱有加地给我们每个人一个小条,我的小条依然是“把正能量传递给全室”,其实,我想,我自带的所谓的正能量,用我们东北家乡话形容,就是扬得二正的能量吧,因为或许因为我总沉浸在大道理中、自己又不当家不知柴米贵,所以内心价值排序总是重精神轻物质。不过这也有某种美趣,就像昨天社领导到每个楼层给我们发新春毛绒小牛,我在欢呼的人群中是很热情洋溢的,表现出欢迎欢迎,热烈欢迎的喜气和笑容,看见自己喜欢的社领导,还大叫一声,喊一句谢谢!然后领导突然问我一句:“你有没有啊?”啊?我才想起来,光顾着参与内心喜悦了。说一句:“我没有啊!”然后领导扔一个小牛给我,我接住了,又说谢谢!大概这就是正能量了。
今天我是在家里加班,转换到静默澄心的频率,在了无人烟的天际给孩子讲真善美的神圣世界的模样。而大洪呢,似乎很小就很享受独处,是踽踽独行侠,还淡然地说自己的最高愿望是不与人群接触,孤独地存在。我就打趣地说一句,儿子,孤独是能成就高贵,尘世总是婆婆妈妈、鸡毛蒜皮的,但是你得孤独到一定份儿上才能成就高贵。顺之生天生地,逆之成圣成贤。或者与千万人为伍,或者立地成佛;或者是天才远游,或者大贤以上不论才,总之不痛不痒的,肯定不会顺适地远离人群。人怎么能远离人呢,人就是人类中的一员。我说得这些,大洪或者懂或者不懂,不过,像大洪一样有一点哲学气质的孩子,早早就意识到人生的悲剧氛围,不过,孩子们大概本然纯粹的心就并不苟且,自带“诗与远方”吧。但无论怎样,如果命运垂青我们,让我们拥有某种闪光点,肯定是需要“艰难苦困,玉汝于成”的,命运从来不会把所有幸运给予一个人的。圣贤人物英雄豪杰,多多少少必须具备的心灵条件,一定是有体有理有力地挺立自身人格的,以视俗情世间之毁誉若无物的。“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮”“自反而缩,虽千万人,吾往矣”是一切圣贤人物英雄豪杰的资质。
而“天地与我同根,万物与我一体”是说理的话,讲道理一定从“理”上人人皆可成圣贤谈理想;“委委佗佗,如山如河。象服是宜”是从现实上谈具体人事物,这两层一定都照顾到才全面肯定人性的全幅领域。英雄豪杰甚至是美人,为什么让我们凡夫俗子当下觉得亲,甚至“虽不能至心向往之”?因为我们见了他们(即使只是从经典中见到或想象中洞见)就是见了天地万物,而且就是见了我们自己理想的模样。而我们对于这个理想“自己”有一种遥不可及之感,然后就懊恼起来了。这哪是“人”能达到的呢?是在梦中吗?这就是屈原何以遭放逐,王昭君何以不得不出塞了。屈原的遭放逐与王昭君的出塞,虽是一佞人郑尚一画工毛延寿所为,其实也是众人的意思。这样想来,便原谅就是一切了,这都是天的意思,因为要如此才成全了历史。因为倘使不这样,就不给英雄美人以最高表现的机会。像苏东坡亦然,他是被调黄州,被调惠州与海南岛,他的文章才像一枝好花的满开了。这里超过了人事的成败,超过了人世的恩仇。所以苏东坡对谗谪他的章惇不但不恨,反倒有一种关切。时人见此,如梦相似,时人对于孔子,对于苏格拉底,都是如此。时人对于刘邦,也是让他常常打败仗,要这样才觉得“亲”。对于韩信,也是让他受折辱,乃至功成后被吕后所杀,要这样才是世人觉得与他“亲”。所以刘邦与韩信打得了天下,那天下也是亲的……
今天是周末,距离新春佳节越来越近了。早上大洪爸早早去加班,去安顿他们的员工,我昨天还把我们社特意给单身员工额外发放的速煮火锅图发给他,还绘声绘色地描述,每逢佳节倍思亲,这些单身的孩子一年一度见见爸妈的心愿都被疫情“隔绝”,不过,我们社里给他们的懒人火锅,暖胃又暖心,据说当时小女孩们听社长一席话,差点感动得热泪盈眶。加上我们还有年终奖,老师依然关爱有加地给我们每个人一个小条,我的小条依然是“把正能量传递给全室”,其实,我想,我自带的所谓的正能量,用我们东北家乡话形容,就是扬得二正的能量吧,因为或许因为我总沉浸在大道理中、自己又不当家不知柴米贵,所以内心价值排序总是重精神轻物质。不过这也有某种美趣,就像昨天社领导到每个楼层给我们发新春毛绒小牛,我在欢呼的人群中是很热情洋溢的,表现出欢迎欢迎,热烈欢迎的喜气和笑容,看见自己喜欢的社领导,还大叫一声,喊一句谢谢!然后领导突然问我一句:“你有没有啊?”啊?我才想起来,光顾着参与内心喜悦了。说一句:“我没有啊!”然后领导扔一个小牛给我,我接住了,又说谢谢!大概这就是正能量了。
今天我是在家里加班,转换到静默澄心的频率,在了无人烟的天际给孩子讲真善美的神圣世界的模样。而大洪呢,似乎很小就很享受独处,是踽踽独行侠,还淡然地说自己的最高愿望是不与人群接触,孤独地存在。我就打趣地说一句,儿子,孤独是能成就高贵,尘世总是婆婆妈妈、鸡毛蒜皮的,但是你得孤独到一定份儿上才能成就高贵。顺之生天生地,逆之成圣成贤。或者与千万人为伍,或者立地成佛;或者是天才远游,或者大贤以上不论才,总之不痛不痒的,肯定不会顺适地远离人群。人怎么能远离人呢,人就是人类中的一员。我说得这些,大洪或者懂或者不懂,不过,像大洪一样有一点哲学气质的孩子,早早就意识到人生的悲剧氛围,不过,孩子们大概本然纯粹的心就并不苟且,自带“诗与远方”吧。但无论怎样,如果命运垂青我们,让我们拥有某种闪光点,肯定是需要“艰难苦困,玉汝于成”的,命运从来不会把所有幸运给予一个人的。圣贤人物英雄豪杰,多多少少必须具备的心灵条件,一定是有体有理有力地挺立自身人格的,以视俗情世间之毁誉若无物的。“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮”“自反而缩,虽千万人,吾往矣”是一切圣贤人物英雄豪杰的资质。
而“天地与我同根,万物与我一体”是说理的话,讲道理一定从“理”上人人皆可成圣贤谈理想;“委委佗佗,如山如河。象服是宜”是从现实上谈具体人事物,这两层一定都照顾到才全面肯定人性的全幅领域。英雄豪杰甚至是美人,为什么让我们凡夫俗子当下觉得亲,甚至“虽不能至心向往之”?因为我们见了他们(即使只是从经典中见到或想象中洞见)就是见了天地万物,而且就是见了我们自己理想的模样。而我们对于这个理想“自己”有一种遥不可及之感,然后就懊恼起来了。这哪是“人”能达到的呢?是在梦中吗?这就是屈原何以遭放逐,王昭君何以不得不出塞了。屈原的遭放逐与王昭君的出塞,虽是一佞人郑尚一画工毛延寿所为,其实也是众人的意思。这样想来,便原谅就是一切了,这都是天的意思,因为要如此才成全了历史。因为倘使不这样,就不给英雄美人以最高表现的机会。像苏东坡亦然,他是被调黄州,被调惠州与海南岛,他的文章才像一枝好花的满开了。这里超过了人事的成败,超过了人世的恩仇。所以苏东坡对谗谪他的章惇不但不恨,反倒有一种关切。时人见此,如梦相似,时人对于孔子,对于苏格拉底,都是如此。时人对于刘邦,也是让他常常打败仗,要这样才觉得“亲”。对于韩信,也是让他受折辱,乃至功成后被吕后所杀,要这样才是世人觉得与他“亲”。所以刘邦与韩信打得了天下,那天下也是亲的……
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