【自译TT-059】本杰明·克里斯滕森《女巫》评论音轨
在克里斯滕森制作《女巫》的时候，纪录片还不是一种真正的类型。当然，从电影诞生之初起，就有许多电影展现了真实世界，以及所谓的时事电影。也有一些相当成功的自然电影，展示了野生动物的样子。1922年《北方的纳诺克》通常被认为是第一部创造性地利用现实的纪录片。
一些人已经看到了这类电影的潜力，其中一位是丹麦电影公关，他在1922年1月写道：“有男主角和女主角的剧情电影肯定会保持对观众的吸引力并继续繁荣。然而，生活的另一面似乎也与电影有关，许多相信电影未来的人都渴望看到它被带入自己的领域，那就是对生活事件的半新闻性、半艺术性描述。”他建议，电影制作人应该带着他们的相机走进街道或乡村，寻求捕捉现实生活，以类似于自然电影展示动物生活的方式来展示人类生活的亲密细节。虽然这种分析带有一些居高临下的态度，但这种描述仍然非常适合许多早期纪录片。
另一方面，它一点也不适合《女巫》，当上述论点被提出时，《女巫》还在准备中，笼罩在秘密之中。他还暗示，这种电影很可能会将电影艺术推向一个新的方向，几个月后这部电影上映时，他的预想实现了，以一种艺术的、令人满意的方式呈现事实，这显然是克里斯滕森的目标。除了《女巫》，他还考虑了拍摄一部关于奥地利生理学家尤金·施泰纳赫(Eugen Steinach)工作的电影的可能性，施泰纳赫以研究性激素的作用而闻名，克里斯滕森非常关心确保他的电影尽可能地权威和真实，他写道：当我开始为我的电影《女巫》做准备时
我曾设想，专业的历史学家会为我筛查，或者至少在这个方向上为我提供重大帮助。但在几次谈话的过程中，首先，丹麦学者对必须与电影打交道感到非常愤怒，其次，对这些材料的电影化处理对他们来说是如此陌生，以至于他们很快就拒绝了这项工作，我没有什么可做的，只能自己掌握大量涉及巫术问题的原始材料。
事实上，克里斯滕森在影片中引用了大量的材料，使用了这些作品中最臭名昭著的作品作为这部分电影的主要来源。比如女巫猎人的手册“Malleus Maleficarum”，意思是“女巫之锤”。它第一次出版于1487年，这可能是为什么克里斯滕森在电影设定中将时间定在1488年。它是由两位多米尼加僧侣海因里希·克莱默(Heinrich Krame)和另一位雅各布·斯普林格(Jacob Sprenger)写的，斯普林格是科隆大学的院长，两人作为学者的声誉促成了这部作品的权威性。他们也是经验丰富的审讯员，他们自己曾在德国各地迫害过巫师，他们遇到了来自地方当局的相当大的抵抗，但在1484年，他们得到了英诺森八世的支持。这位教皇完全接受了巫术的存在，为这本书的权威做出了贡献，这本书详细阐述了巫术审判应该如何进行，使其成为猎巫者非常有用的资源，历史学家西德尼·安格鲁（Sydney Anglo）将这本书总结如下：
《女巫之锤》的写作是为了准确地展示女巫在做什么，以及如何阻止她们。它首先确立了巫术的存在及其异端性质，然后阐明了巫婆和恶魔实施的主要邪恶，最终制定了对巫师提起法律诉讼的正式规则，以确保他们的定罪和对他们的判决，《女巫之锤》臭名昭著，不仅是因为它的审判性，其作者明显渴望折磨和焚烧，而且还因为它强烈的厌女症。由于女性在精神和身体上都比较虚弱，所以她们更经常地受到巫术的影响也就不足为奇了。
本次分享基于CC版蓝光，包括如下内容：
· 一条评论音轨，已翻译
· 一条由本杰明·克里斯滕森于1941年录制的介绍，已翻译
· 一部1968年发行的有声版《女巫》，已翻译
· 恶魔图书馆：电影学者卡斯珀·蒂比伯格（Casper Tybjerg）重点介绍了本杰明·克里斯滕森在准备电影时使用的一些历史资料，未翻译
· 来自电影摄影师约翰·安克斯特杰恩（Johan Ankerstjerne）收集的各种电影的试拍片段
支援见评
在克里斯滕森制作《女巫》的时候，纪录片还不是一种真正的类型。当然，从电影诞生之初起，就有许多电影展现了真实世界，以及所谓的时事电影。也有一些相当成功的自然电影，展示了野生动物的样子。1922年《北方的纳诺克》通常被认为是第一部创造性地利用现实的纪录片。
一些人已经看到了这类电影的潜力，其中一位是丹麦电影公关，他在1922年1月写道：“有男主角和女主角的剧情电影肯定会保持对观众的吸引力并继续繁荣。然而，生活的另一面似乎也与电影有关，许多相信电影未来的人都渴望看到它被带入自己的领域，那就是对生活事件的半新闻性、半艺术性描述。”他建议，电影制作人应该带着他们的相机走进街道或乡村，寻求捕捉现实生活，以类似于自然电影展示动物生活的方式来展示人类生活的亲密细节。虽然这种分析带有一些居高临下的态度，但这种描述仍然非常适合许多早期纪录片。
另一方面，它一点也不适合《女巫》，当上述论点被提出时，《女巫》还在准备中，笼罩在秘密之中。他还暗示，这种电影很可能会将电影艺术推向一个新的方向，几个月后这部电影上映时，他的预想实现了，以一种艺术的、令人满意的方式呈现事实，这显然是克里斯滕森的目标。除了《女巫》，他还考虑了拍摄一部关于奥地利生理学家尤金·施泰纳赫(Eugen Steinach)工作的电影的可能性，施泰纳赫以研究性激素的作用而闻名，克里斯滕森非常关心确保他的电影尽可能地权威和真实，他写道：当我开始为我的电影《女巫》做准备时
我曾设想，专业的历史学家会为我筛查，或者至少在这个方向上为我提供重大帮助。但在几次谈话的过程中，首先，丹麦学者对必须与电影打交道感到非常愤怒，其次，对这些材料的电影化处理对他们来说是如此陌生，以至于他们很快就拒绝了这项工作，我没有什么可做的，只能自己掌握大量涉及巫术问题的原始材料。
事实上，克里斯滕森在影片中引用了大量的材料，使用了这些作品中最臭名昭著的作品作为这部分电影的主要来源。比如女巫猎人的手册“Malleus Maleficarum”，意思是“女巫之锤”。它第一次出版于1487年，这可能是为什么克里斯滕森在电影设定中将时间定在1488年。它是由两位多米尼加僧侣海因里希·克莱默(Heinrich Krame)和另一位雅各布·斯普林格(Jacob Sprenger)写的，斯普林格是科隆大学的院长，两人作为学者的声誉促成了这部作品的权威性。他们也是经验丰富的审讯员，他们自己曾在德国各地迫害过巫师，他们遇到了来自地方当局的相当大的抵抗，但在1484年，他们得到了英诺森八世的支持。这位教皇完全接受了巫术的存在，为这本书的权威做出了贡献，这本书详细阐述了巫术审判应该如何进行，使其成为猎巫者非常有用的资源，历史学家西德尼·安格鲁（Sydney Anglo）将这本书总结如下：
《女巫之锤》的写作是为了准确地展示女巫在做什么，以及如何阻止她们。它首先确立了巫术的存在及其异端性质，然后阐明了巫婆和恶魔实施的主要邪恶，最终制定了对巫师提起法律诉讼的正式规则，以确保他们的定罪和对他们的判决，《女巫之锤》臭名昭著，不仅是因为它的审判性，其作者明显渴望折磨和焚烧，而且还因为它强烈的厌女症。由于女性在精神和身体上都比较虚弱，所以她们更经常地受到巫术的影响也就不足为奇了。
本次分享基于CC版蓝光，包括如下内容：
· 一条评论音轨，已翻译
· 一条由本杰明·克里斯滕森于1941年录制的介绍，已翻译
· 一部1968年发行的有声版《女巫》，已翻译
· 恶魔图书馆：电影学者卡斯珀·蒂比伯格（Casper Tybjerg）重点介绍了本杰明·克里斯滕森在准备电影时使用的一些历史资料，未翻译
· 来自电影摄影师约翰·安克斯特杰恩（Johan Ankerstjerne）收集的各种电影的试拍片段
支援见评
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© Lukas Schaller
© Schloss Schoenbrunn Kultur und Betriebsges.m.b.H./Alexander Eugen Koller
© The Albertina Museum / Alexander Ch.Wul
© Lukas Schaller
© Schloss Schoenbrunn Kultur und Betriebsges.m.b.H./Alexander Eugen Koller
© The Albertina Museum / Alexander Ch.Wul
#北京国际电影节##恐惧吞噬灵魂[电影]##赖纳·维尔纳·法斯宾德#
好多电影！买的时候票所剩无几，遂挑了几个六七十年代的外国老电影。
喜欢把中文字幕放在影片画幅外的操作。
应该是第一次看法斯宾德的电影。哈哈他自己还演了个Eugen。
好看，很冷很简洁。
那些不可调和的隐含矛盾，其实我挺想看主角，或者世界上真实生活的人们到底是如何面对的。
而且德国的极简可能是真的极简[跪了]，可以把所有冷漠的出现衬托得极其合理，但其实也不如说，本来就是战后状况催生出的这风格？
还有女主真的真的好像Javier Bardem，真的好像好像，搞得我多少有点出戏到《老无所依》。
影片开头男主为不约给出的理由是“Cock broken”，说的干净利落哈哈哈我是真的笑死。虽然肌肉及全裸镜头的地方影院里响起阵阵哇塞声。
好多电影！买的时候票所剩无几，遂挑了几个六七十年代的外国老电影。
喜欢把中文字幕放在影片画幅外的操作。
应该是第一次看法斯宾德的电影。哈哈他自己还演了个Eugen。
好看，很冷很简洁。
那些不可调和的隐含矛盾，其实我挺想看主角，或者世界上真实生活的人们到底是如何面对的。
而且德国的极简可能是真的极简[跪了]，可以把所有冷漠的出现衬托得极其合理，但其实也不如说，本来就是战后状况催生出的这风格？
还有女主真的真的好像Javier Bardem，真的好像好像，搞得我多少有点出戏到《老无所依》。
影片开头男主为不约给出的理由是“Cock broken”，说的干净利落哈哈哈我是真的笑死。虽然肌肉及全裸镜头的地方影院里响起阵阵哇塞声。
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