长治市长王俊飚近日被查昔日大佬王道兴悲痛欲绝
近日,刚刚履新两个月的山西长治市长王俊飚在会场被纪检监察部门带走。有人惋惜,有人弹冠相庆,但30年前长治企业界大佬、长治春泉啤酒厂老板、湖南硬汉王道兴却行为怪异,掩面痛哭,几欲青云坠地。原来,早在1988年,27岁的王道兴(王道新)作为青年企业家被长治市政府招商引资,在该市郊区建了一家啤酒厂,王道兴先后投入过亿资金,该厂啤酒年生产能力达到5万吨,成为当地利税大户。王道兴获市劳模、党代表等一系列殊荣,2002年,其个人独资的长治春泉啤酒厂还被市政府表彰为先进企业。2004年,该厂达到有史以来高峰,国际大品牌生力啤酒注意到春泉啤洒厂,对长治市的辛安泉水品质也非常满意,欲投资20亿美元与王道兴合资扩大啤酒厂。现在看起来,这是长治历史上少有的有可能在国内外资本追逐几十年的大消费行业占有一席之地的罕有机遇。

历史机遇稍纵即逝,上天给每个人、每个地区、每个国家的机会,在一定时期都是定数。抓住了,就会上台级,抓不住,也许就还要“再等500年”。合肥这个资质太一般的城市,当年在非常因难的条件下,收留了中国科技大学并善待落魄师生,如今经济黑马合肥横空出世,难道不是中科大的善报?
可惜的是,长治没能接纳生力啤酒。辛安泉,如此优质难得的上苍玉液,在地下静静流淌了万亿年,在公元2004年,错过了化为国际大品牌的机遇。王道兴错过了成为全国企业大佬的荣耀,如今落得依靠向朋友伸手度日。这一切,都要“归功”于一个人,前长治市长杜善学(现狱中服刑)。杜善学,山西运城人,自幼聪颖善学,却蛮橫自用,小肚鸡肠,嗜财如命。杜善学市长果断否决了生力啤酒,然后派官员带着“杜市长的朋友”找到王道兴,要购买春泉啤酒厂,年轻气盛的王道兴一口拒绝。事后,有地方领导告诉王道兴;“啤酒厂你是经营不下去了”。随后,王道兴的司机、出纳被打,出纳庞四锁的肾脏被打伤致严重损害。接着,老板王道兴也被围攻拘禁。报了110,警察来了,只围观,未制止。2006年4月,王道兴又遭不明人员非法拘押,报了110,还是不了了之。现在知道110报警记录被神秘抹去。王道兴最近听公安人员说,在电信公司查出了当时报警的电话录音。从此,王道兴弃厂逃命。杜善学又升任长治市委书记,后调往吕梁。杜善学去吕梁后,王道兴才敢回到长治。2006年起至2019年,市政府为建设市体育中心、改扩建长北新干线道路,将啤酒厂拆除清空、并侵占其土地使用权至今。王道兴从此走上了一条漫长艰辛的上访诉讼之路,虽然曾有两任省委书记批示,但一直没有结果。
最近,市政府秘书长桑利刚说,市长说了,对春泉啤酒厂无论如何都要赔。现在市长又落马,这事又要黄了?王道兴说:我来长治投资时27岁,今年都60岁了,身体和精神怕是撑不到正义来临的那一天了。好不容易新市长刚答应了,怎么就出事了呢?阎王爷要灭我呀。不是我要哭,是老天爷在落泪。

长治市长王俊飚近日被查昔日大佬王道兴悲痛欲绝
近日,刚刚履新两个月的山西长治市长王俊飚在会场被纪检监察部门带走。有人惋惜,有人弹冠相庆,但30年前长治企业界大佬、长治春泉啤酒厂老板、湖南硬汉王道兴却行为怪异,掩面痛哭,几欲青云坠地。原来,早在1988年,27岁的王道兴(王道新)作为青年企业家被长治市政府招商引资,在该市郊区建了一家啤酒厂,王道兴先后投入过亿资金,该厂啤酒年生产能力达到5万吨,成为当地利税大户。王道兴获市劳模、党代表等一系列殊荣,2002年,其个人独资的长治春泉啤酒厂还被市政府表彰为先进企业。2004年,该厂达到有史以来高峰,国际大品牌生力啤酒注意到春泉啤洒厂,对长治市的辛安泉水品质也非常满意,欲投资20亿美元与王道兴合资扩大啤酒厂。现在看起来,这是长治历史上少有的有可能在国内外资本追逐几十年的大消费行业占有一席之地的罕有机遇。

历史机遇稍纵即逝,上天给每个人、每个地区、每个国家的机会,在一定时期都是定数。抓住了,就会上台级,抓不住,也许就还要“再等500年”。合肥这个资质太一般的城市,当年在非常因难的条件下,收留了中国科技大学并善待落魄师生,如今经济黑马合肥横空出世,难道不是中科大的善报?
可惜的是,长治没能接纳生力啤酒。辛安泉,如此优质难得的上苍玉液,在地下静静流淌了万亿年,在公元2004年,错过了化为国际大品牌的机遇。王道兴错过了成为全国企业大佬的荣耀,如今落得依靠向朋友伸手度日。这一切,都要“归功”于一个人,前长治市长杜善学(现狱中服刑)。杜善学,山西运城人,自幼聪颖善学,却蛮橫自用,小肚鸡肠,嗜财如命。杜善学市长果断否决了生力啤酒,然后派官员带着“杜市长的朋友”找到王道兴,要购买春泉啤酒厂,年轻气盛的王道兴一口拒绝。事后,有地方领导告诉王道兴;“啤酒厂你是经营不下去了”。随后,王道兴的司机、出纳被打,出纳庞四锁的肾脏被打伤致严重损害。接着,老板王道兴也被围攻拘禁。报了110,警察来了,只围观,未制止。2006年4月,王道兴又遭不明人员非法拘押,报了110,还是不了了之。现在知道110报警记录被神秘抹去。王道兴最近听公安人员说,在电信公司查出了当时报警的电话录音。从此,王道兴弃厂逃命。杜善学又升任长治市委书记,后调往吕梁。杜善学去吕梁后,王道兴才敢回到长治。2006年起至2019年,市政府为建设市体育中心、改扩建长北新干线道路,将啤酒厂拆除清空、并侵占其土地使用权至今。王道兴从此走上了一条漫长艰辛的上访诉讼之路,虽然曾有两任省委书记批示,但一直没有结果。
最近,市政府秘书长桑利刚说,市长说了,对春泉啤酒厂无论如何都要赔。现在市长又落马,这事又要黄了?王道兴说:我来长治投资时27岁,今年都60岁了,身体和精神怕是撑不到正义来临的那一天了。好不容易新市长刚答应了,怎么就出事了呢?阎王爷要灭我呀。不是我要哭,是老天爷在落泪。

依大唯識法身敎法解讀
《心經頌釋》

中國因陀羅網那蘭陀佛法大學 華華
     
關阿彌陀佛的法身教法特別殊勝,

看上師的解讀
《心經》。

根據我們現在的實際情況,
難度很大的。

如四重緣起深般若第一章解說
《心經》
講到體性和修證,
特別是次第修證。

不是一下子能達到的。

《心經頌釋》
是這樣寫的:

1 般若的體性與修證
     
釋尊說般若波羅蜜多,
結集成為一系列般若經典,

這些經典,
可以分成兩類,

一說般若波羅蜜多的體性,
一說般若波羅蜜多的修證。

此正如釋尊所云:
有說、
有修、
有證。

恰恰是正法時期的典範。

四重緣起深般若第一章解說
《心經》
  
五道十一答
  
( 一 ) 利根與鈍根
  
無垢友將
《心經》的正文,

亦即觀自在菩薩答舍利弗之所問,
分為十一答。

阿底峽解釋,
此十一答,
十答答鈍根、
一答答利根。
  
對鈍根的十答,
涵蓋五道,

故是為未得密咒道諸弟子說;

對利根的一答,
則專為密咒道弟子說。

不過,
當阿底峽如此說時,
他卻又有補充。

凡弟子發心修學般若波羅蜜多者,
其實都已是利根,

其差別僅在於是否得到秘密教授。

至於
《心經》,

阿底峽說它專說般若波羅蜜多的體性,

可是這也並非籠統地唯說空性,

他解釋無垢友的釋論,

指出無垢友其實是依循著五道的修證,

來說般若波羅蜜多的體性。
  
佛家的五道,
是資糧道、
加行道、
見道、
修道、
無學道。
  
在見道位,
行者觸證真如,
便成初地菩薩,

這時候,
他已現證了般若波羅蜜多的體性,

如是即為登菩薩地,
所以見道名為登地,

而資糧道以及加行道則名為地前。
  
菩薩於觸證真如之後,
重重離礙,

即是由二地以至十地,
總共九個層次。

此中的關鍵是第六地,

由此地開始叩深般若波羅蜜多的門。

經歷第七地,
至第八地才能現證深般若。
  
第六地名為現前地,
即是指深般若波羅蜜多的境界開始現前;

第七地名遠行地,
是指行者經歷一段漫長的心路,

解脫心性而入住法性,
並從此可不再變異生死,
是故名為遠行;

至第八地,
行者已穩住於法性,

因為他已走完了漫長的遠行心路,

再無變異,
如如不動,
是故名為不動地。
  
菩薩及至十地圓成,
即入無學道
( 佛道 )。

在無學道中,
有一個佛的因位,

稱為無間道,
此即修金剛喻定,
無間而成佛。

《心經》之所言,
即由資糧道說至無間道,
此已為經中大部份正文,
超越無間道的佛道,
則相對地說得簡單一些。
     
如果根據相依理來修持,
依我們短暫的人生,
證道是非常難的。

但阿彌陀佛的法身教法,
就不同了。

真如龍師講的:
示法報化三身不同的見地修行。

阿彌陀佛代表的是法身佛,
《淨修捷要》里阿彌陀佛是十二光佛,

光中極尊,
佛中之王。

世自在國王,
棄國捐王,
行作沙門,
號曰法藏。

國王出家成佛,
代表或密意就是法身佛。

黃老專門問貢嘎上師念佛法門是否是最究竟法門,

貢嘎上師很鄭重的問念的是哪一尊佛,

黃老說西方阿彌陀佛,

貢嘎上師說此即是最究竟法門。

證實了這一點。

念佛時即是成佛時即是見佛時,

此法門易行難信,
不可思議,
但確實又是個常識。

臨命終時,
聖眾現前,
慈悲加佑,
令心不亂,

只要念十聲佛,
阿彌陀佛便會率諸菩薩接引往生極樂世界,

最奇妙的是接引往生極樂世界,

是可帶業往生,
最關鍵是住不退轉地,
終究成佛。

西方極樂世界凡聖齊收,
頓該八教,
只要你接受,
只要你願意,
只要你相信佛來接引你,
到西方極樂淨土,
繼續念佛,
於淨土發菩提心,
一向專念阿彌陀佛,
不退轉,
皆是阿鞞跋致,
不退轉,
直至成佛。

不是因為你能成佛,
是因為你信了就可以了。

方便之極,
信了就可以去,
去了,
到那了就可以成佛。

淨土的境是一心直接開顯的境,

一心是帶著境來的,
不是乾巴巴的,

這個境就是西方極樂淨土,
和娑婆世界不同,
娑婆世界這個境已經是果了,

果不生果,
西方極樂淨土代表的是第一義的境,

凡夫可以直接去,
不用通過七識境八識境,

直接一步到位,
到西方極樂淨土,
念阿彌陀佛,
聽阿彌陀佛講法,
發菩提心,

“ 或樂聽法或現神足 ”,
太奇妙了。


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