#李双林[超话]# #易学智慧# #小说# #传统文化#
道纪：你的心是什么心？李双林
道纪：
今天是秋分，下着小雨，我坐着顿感后辈凉意，便添了一件单薄外套，看着窗外，顿感一片凄凉，一入秋季，看着焦黄的树叶，片片落入大地，化为尘埃，就想到人生百年亦是如此，生生死死又死死生生。
想到陆游的一首诗：“今年秋气早，木落不待黄，蟋蟀当在宇，遽已近我床。”
似乎前几天才酷热难当，今天就天气转凉，真可谓无常也。树叶也不等黄就掉落了，就好比许许多多的人，还未衰老便已不在。
可谓是，生老病死，唯有死是确定的，而其他一切，则真不确定，并非每个人都能老去，所以要好好珍惜当下，才能不枉今生。
这样的天气，最适合在家看书，困了就小睡一会儿，好不潇洒。
人生百年，怎么过都一样，挺向往庄子的生活，能真正自在潇洒。
昨天有人问我，什么样的人才算好命？
我思考片刻，便说：“心无挂碍，无有恐怖者，最为好命。”
我们这一生，活的好不好，从来都不是由外在一切决定的，就算他人评价很高，也不过过眼云烟，什么名、利也不过是水中捞月，梦幻泡影罢了。
唯有真正能心无挂碍，身心自在者，才是好命，除此之外，皆是如蝼蚁一般，终日不得清闲。
古人说，洪福能得，清福难享。
所谓洪福，代表的是世间福报，而清福则为出世间的功德。
刚刚想到清福，似有困意袭来，便趴在桌子上静静睡去。
在梦里，我又见到了目师，今天他在家里，哪儿都没有去，目师说：“今天是秋分，日值岁破，不宜出门。”
目师拿出笔墨，铺开毛毡与宣纸，便开始写着什么，我也不是很懂，便在旁静静地看着。
目师的字写的非常好，胜过许多头衔一大堆的书法家，如果拿出来展示，一定能让不少人爱不释手。
写完后目师让我看，写着：‘大巧若拙，大辨若讷’八个大字。
我非常不解的问目师，这字何意？
目师言：“现在的人，最大的问题就是傲慢二字难除，特别是看了几本书，听了几堂课，自认为非常厉害，便开始目中无人，上辱老师，下贬同行，却不知，真正有大智慧的人，表现的都会比较笨拙，而真正能言善辩的人，也不是随便开口说话，更不能去言他人是非。”
我听后，感觉非常有道理，便说到是的，是的。
目师又言：“这个道理，也是我慢慢才明白的，曾经的自己也是非常傲慢，自觉伟大，却不知山外有山，人外有人。”
说到这里，目师便收拾桌上的纸笔，拿出早已准备好的茶杯。说道：“我就知道你要来，便提前就把茶杯清洗干净，放好茶叶，等你来了就泡。”
我问目师，怎么知道我要来呢？
目师听后，笑着说：“这就是心灵相通嘛，以后要多来，我这里宝贝多着呢，将来等我死后都传给你。”
我听后内心非常感动，便站起来给目师鞠了一躬，至于感谢的话也就不说了，只是内心暗暗发愿，如果自己有缘学到这些技术，一定要将其发扬光大，就算粉身碎骨，也在所不辞。
目师似乎知道我心里想什么，便说：“要传播这门文化，不容易啊，虽然有数千年的历史，但老百姓对其知之甚少，大多停留在道听途说又或者自我认为之上，要去改变这种观念，不仅需要你们这一代人的努力，还至少要两代人，才能把正确的易学思想传播出去。”
我听完便非常诚恳坚定的说，我一定会通过自己的努力，培养更多行业人才，去开枝散叶，传播易学思想，定不辜负目师对我的期望。
文化的断裂，终究是需要人去做的，前辈已逝，吾辈应当努力，这也是为今后的子孙们，留点真理在人间。
目师此时站了起来，走进卧室拿出一个老罗盘让我看，我看着这个罗盘，顿感非常清切，也有一股莫名的感动，因为我从这个罗盘上看到了无数前辈辛苦的汗水和努力。
目师说：“这个罗盘是我师父传给我的，当时差点就损坏了，因为正好赶上特殊时期，我师父也遭到迫害，他的书也被烧的一干二净，最后为了保护这个罗盘，趁半夜，自己偷偷埋在山坡上，临终前才告诉我，我才去挖出来。”
又说：“这个罗盘已经传承六代人了，从清朝到现在，有百年的历史，我一直都不舍得拿出来，怕不小心磕着了，都是供奉在卧室里，每次看着罗盘就好像师父就在身边，给了自己许许多多的力量。”
说到这里，目师双眼湿润，我明白目师的心思，他是担心这门技术到自己手里就失传了，担心后继无人，担心这几千年的文化彻底的断掉。
我听完，内心也非常触动，便想起南怀瑾与曾仕强老师，在讲到传承问题上，都留下了泪水。
现在的人啊，太不尊重文化了，没有了传承的精神，没有了敬畏心，就算技术传下去，但这种精神失去了，又有什么意义呢？
真正的传承，是精神与技术并传，不仅能传承技艺，还能传承先辈们那种品德与智慧，这才是真正的传承。
目师拿出来给我看，我知道他的用意，也是希望我能代替他把这门文化传承下去，这也是我的使命，我必定要竭尽全力，因为，总有人要站出来，总有人要去做的。
目师又说：“那个年代收徒弟都是非常严格的，师父要考察徒弟三年，徒弟要给师父免费做三年劳动，而且学成出师后，还要回报师父三年。现在的人，都没有这样的传承精神了，收徒要求越低，行业就越乱，懂得人越多，受害的也就越多，真的是末法时期，群魔说法，如恒河沙。”
我听到恒河沙这个词，便问目师，您是学道还是学佛呢？
目师说：“佛道本一家，因世人分别而有不同，若观究竟大道，皆是法法归一。”
我请求目师给我讲讲如何才能知晓佛法真意？
目师说：“你读过心经吗？”
我：“读过。”
目师：“你知道什么含义吗？”
我：“一知半解。”
目师：“若能明白心经要旨，就通一切如来智慧，全在一个心字之上。”
又问：“你知道，心经的心是一颗什么样的心吗？”
我：“清净心，智慧心，慈悲心吗？”
目师：“什么又是清净心，智慧心，慈悲心呢？”
我：“这就不清楚了，还望目师开示。”
目师：“我们看待问题，总是用眼耳鼻舌身意去感知与判断，特别是这个第六，第七识，障碍了我们的智慧，因为着相，故而障碍。
我们是用‘想’的这颗心，而去掉上面的‘相’得到下面的‘心’便是心经的心。
这是一颗不着相的心，应无所住的心，无挂碍的心，无烦恼恐怖的心，是真心，自性。”
听完后，我似乎有一点感悟，明白世间一切皆是无常，如果执着便成烦恼，只有放下，才得清净。
目师又说：“人着四相，分别为人，我，众生，寿者，你知道这个寿者相是什么呢？”
我：“是指寿命长短吗？比如想长寿等。”
目师摇摇头，并喝了一口茶后说：“是我们着相的时间很长啊，昨天的事情，今天还想着，用昨天的事来影响今天的心情，甚至去年的事情，今年还反复念叨，这就是寿者相啊。”
是啊，世人多是如此，因着相而生烦恼，求法就是内求己心，当自己这颗心放下这些相之后，自然得清净，自在。
目师说：“我再给你写一副字，你带回去贴在家里，日日观读，可增智慧。”
说完，目师便收起茶具，又铺开笔墨，一气呵成写完。
‘心不自心，因境故心，境不自境，因心故境。’
看后，我非常不解，便问目师何意？
目师说：“你不要管什么含义，只要日日观读即可，慢慢的自然就会明白，当你证悟这句话之后，我再开导你。”
目师又说：“以后如果收弟子，一定要先教做人，后教做事，尊师重道是前提，如果这一点都做不到，就不能传任何法，因为，没有感恩之心的人，学到了也不会去利益大众，反而会挟术害人，甚至给你带来很大的麻烦。
曾经我有一个师兄，因为朋友介绍收了一个弟子，在学艺期间态度都非常好，但学完之后，就到处去说我这个师兄的坏话，最后被师兄知道后，便发誓再也不收弟子了。”
我听后，连连点头，并告诉目师自己明白，也会注意的。
其实，不仅仅是这个行业，各行各业都是一样，就好比在公司里面，老员工带会了新员工，反而被新员工陷害的事情也比比皆是，真可谓，人心是最不能直视的。
若有感恩之心，师父一句话，便能真正为自己所得，上天也会欣赏这样的人，而从旁指点，反之，不懂感恩的人，师父就算传授再多，也不会心存感激，反而嫌弃师父传的不够，甚至还四处辱骂师父，这样的人，也比比皆是呀。
一切都是贪婪心，傲慢心，嗔恨心作怪罢了。
想到这里，又想起我曾经一个朋友，他与我是同行，也收过一个徒弟，在一起这个徒弟为了学艺，经常去看望我这位朋友，态度也非常诚恳，朋友感觉这人还不错，便传授了风水之中比较隐秘的方法。
但学会之后，就不认我这朋友为师父了，反而四处宣扬，说朋友没啥本事，还到处宣传他的私事，搞得我这朋友，因这事弄的心情很差。
人啊，唯有懂得感恩，才能得他人尊重，一副狂妄的样子，只会表现出自己的无知，而令人厌恶。
最后我告别了目师，便回去了。
一觉醒来，已经是下午了。
纪：李双林亲笔
壬寅年八月二十八
提示：本文是李双林亲笔原创作品，摘抄或转载请注明出处及作者。字字皆辛苦，感谢您的尊重！
道纪：你的心是什么心？李双林
道纪：
今天是秋分，下着小雨，我坐着顿感后辈凉意，便添了一件单薄外套，看着窗外，顿感一片凄凉，一入秋季，看着焦黄的树叶，片片落入大地，化为尘埃，就想到人生百年亦是如此，生生死死又死死生生。
想到陆游的一首诗：“今年秋气早，木落不待黄，蟋蟀当在宇，遽已近我床。”
似乎前几天才酷热难当，今天就天气转凉，真可谓无常也。树叶也不等黄就掉落了，就好比许许多多的人，还未衰老便已不在。
可谓是，生老病死，唯有死是确定的，而其他一切，则真不确定，并非每个人都能老去，所以要好好珍惜当下，才能不枉今生。
这样的天气，最适合在家看书，困了就小睡一会儿，好不潇洒。
人生百年，怎么过都一样，挺向往庄子的生活，能真正自在潇洒。
昨天有人问我，什么样的人才算好命？
我思考片刻，便说：“心无挂碍，无有恐怖者，最为好命。”
我们这一生，活的好不好，从来都不是由外在一切决定的，就算他人评价很高，也不过过眼云烟，什么名、利也不过是水中捞月，梦幻泡影罢了。
唯有真正能心无挂碍，身心自在者，才是好命，除此之外，皆是如蝼蚁一般，终日不得清闲。
古人说，洪福能得，清福难享。
所谓洪福，代表的是世间福报，而清福则为出世间的功德。
刚刚想到清福，似有困意袭来，便趴在桌子上静静睡去。
在梦里，我又见到了目师，今天他在家里，哪儿都没有去，目师说：“今天是秋分，日值岁破，不宜出门。”
目师拿出笔墨，铺开毛毡与宣纸，便开始写着什么，我也不是很懂，便在旁静静地看着。
目师的字写的非常好，胜过许多头衔一大堆的书法家，如果拿出来展示，一定能让不少人爱不释手。
写完后目师让我看，写着：‘大巧若拙，大辨若讷’八个大字。
我非常不解的问目师，这字何意？
目师言：“现在的人，最大的问题就是傲慢二字难除，特别是看了几本书，听了几堂课，自认为非常厉害，便开始目中无人，上辱老师，下贬同行，却不知，真正有大智慧的人，表现的都会比较笨拙，而真正能言善辩的人，也不是随便开口说话，更不能去言他人是非。”
我听后，感觉非常有道理，便说到是的，是的。
目师又言：“这个道理，也是我慢慢才明白的，曾经的自己也是非常傲慢，自觉伟大，却不知山外有山，人外有人。”
说到这里，目师便收拾桌上的纸笔，拿出早已准备好的茶杯。说道：“我就知道你要来，便提前就把茶杯清洗干净，放好茶叶，等你来了就泡。”
我问目师，怎么知道我要来呢？
目师听后，笑着说：“这就是心灵相通嘛，以后要多来，我这里宝贝多着呢，将来等我死后都传给你。”
我听后内心非常感动，便站起来给目师鞠了一躬，至于感谢的话也就不说了，只是内心暗暗发愿，如果自己有缘学到这些技术，一定要将其发扬光大，就算粉身碎骨，也在所不辞。
目师似乎知道我心里想什么，便说：“要传播这门文化，不容易啊，虽然有数千年的历史，但老百姓对其知之甚少，大多停留在道听途说又或者自我认为之上，要去改变这种观念，不仅需要你们这一代人的努力，还至少要两代人，才能把正确的易学思想传播出去。”
我听完便非常诚恳坚定的说，我一定会通过自己的努力，培养更多行业人才，去开枝散叶，传播易学思想，定不辜负目师对我的期望。
文化的断裂，终究是需要人去做的，前辈已逝，吾辈应当努力，这也是为今后的子孙们，留点真理在人间。
目师此时站了起来，走进卧室拿出一个老罗盘让我看，我看着这个罗盘，顿感非常清切，也有一股莫名的感动，因为我从这个罗盘上看到了无数前辈辛苦的汗水和努力。
目师说：“这个罗盘是我师父传给我的，当时差点就损坏了，因为正好赶上特殊时期，我师父也遭到迫害，他的书也被烧的一干二净，最后为了保护这个罗盘，趁半夜，自己偷偷埋在山坡上，临终前才告诉我，我才去挖出来。”
又说：“这个罗盘已经传承六代人了，从清朝到现在，有百年的历史，我一直都不舍得拿出来，怕不小心磕着了，都是供奉在卧室里，每次看着罗盘就好像师父就在身边，给了自己许许多多的力量。”
说到这里，目师双眼湿润，我明白目师的心思，他是担心这门技术到自己手里就失传了，担心后继无人，担心这几千年的文化彻底的断掉。
我听完，内心也非常触动，便想起南怀瑾与曾仕强老师，在讲到传承问题上，都留下了泪水。
现在的人啊，太不尊重文化了，没有了传承的精神，没有了敬畏心，就算技术传下去，但这种精神失去了，又有什么意义呢？
真正的传承，是精神与技术并传，不仅能传承技艺，还能传承先辈们那种品德与智慧，这才是真正的传承。
目师拿出来给我看，我知道他的用意，也是希望我能代替他把这门文化传承下去，这也是我的使命，我必定要竭尽全力，因为，总有人要站出来，总有人要去做的。
目师又说：“那个年代收徒弟都是非常严格的，师父要考察徒弟三年，徒弟要给师父免费做三年劳动，而且学成出师后，还要回报师父三年。现在的人，都没有这样的传承精神了，收徒要求越低，行业就越乱，懂得人越多，受害的也就越多，真的是末法时期，群魔说法，如恒河沙。”
我听到恒河沙这个词，便问目师，您是学道还是学佛呢？
目师说：“佛道本一家，因世人分别而有不同，若观究竟大道，皆是法法归一。”
我请求目师给我讲讲如何才能知晓佛法真意？
目师说：“你读过心经吗？”
我：“读过。”
目师：“你知道什么含义吗？”
我：“一知半解。”
目师：“若能明白心经要旨，就通一切如来智慧，全在一个心字之上。”
又问：“你知道，心经的心是一颗什么样的心吗？”
我：“清净心，智慧心，慈悲心吗？”
目师：“什么又是清净心，智慧心，慈悲心呢？”
我：“这就不清楚了，还望目师开示。”
目师：“我们看待问题，总是用眼耳鼻舌身意去感知与判断，特别是这个第六，第七识，障碍了我们的智慧，因为着相，故而障碍。
我们是用‘想’的这颗心，而去掉上面的‘相’得到下面的‘心’便是心经的心。
这是一颗不着相的心，应无所住的心，无挂碍的心，无烦恼恐怖的心，是真心，自性。”
听完后，我似乎有一点感悟，明白世间一切皆是无常，如果执着便成烦恼，只有放下，才得清净。
目师又说：“人着四相，分别为人，我，众生，寿者，你知道这个寿者相是什么呢？”
我：“是指寿命长短吗？比如想长寿等。”
目师摇摇头，并喝了一口茶后说：“是我们着相的时间很长啊，昨天的事情，今天还想着，用昨天的事来影响今天的心情，甚至去年的事情，今年还反复念叨，这就是寿者相啊。”
是啊，世人多是如此，因着相而生烦恼，求法就是内求己心，当自己这颗心放下这些相之后，自然得清净，自在。
目师说：“我再给你写一副字，你带回去贴在家里，日日观读，可增智慧。”
说完，目师便收起茶具，又铺开笔墨，一气呵成写完。
‘心不自心，因境故心，境不自境，因心故境。’
看后，我非常不解，便问目师何意？
目师说：“你不要管什么含义，只要日日观读即可，慢慢的自然就会明白，当你证悟这句话之后，我再开导你。”
目师又说：“以后如果收弟子，一定要先教做人，后教做事，尊师重道是前提，如果这一点都做不到，就不能传任何法，因为，没有感恩之心的人，学到了也不会去利益大众，反而会挟术害人，甚至给你带来很大的麻烦。
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其实，不仅仅是这个行业，各行各业都是一样，就好比在公司里面，老员工带会了新员工，反而被新员工陷害的事情也比比皆是，真可谓，人心是最不能直视的。
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一切都是贪婪心，傲慢心，嗔恨心作怪罢了。
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但学会之后，就不认我这朋友为师父了，反而四处宣扬，说朋友没啥本事，还到处宣传他的私事，搞得我这朋友，因这事弄的心情很差。
人啊，唯有懂得感恩，才能得他人尊重，一副狂妄的样子，只会表现出自己的无知，而令人厌恶。
最后我告别了目师，便回去了。
一觉醒来，已经是下午了。
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壬寅年八月二十八
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#哪一刻意识到爱自己很重要#
分享一个小事，今天和朋友约明天的见面，但是因为餐厅的选择不合彼此的心意而不欢而散了。提出不见的是我。
事情的经过是这样的。
今天朋友和我说她想逛街了，顺便一起吃个饭。我说好啊，见见面可以。
但临睡前她发来一堆饭店让我挑，我看了一眼，没有一家是我喜欢的。我就说不想吃。可以去吃208的双套海底捞吗？逛街的话也可以来我家附近的奥特莱斯，便宜。朋友说海底捞太贵了不够划算，又选了几个给我，我看就是烤肉之类的，我也没什么兴趣。同时她让我再找找，但问题是她发的饭店都是在她生活圈以内的，我过去要10公里左右。我再找我这边的，或者其他地方的也不合适。而她附近的都快被她挑遍了。
本身我也不太想吃什么，只是想和她见个面。于是我提议要不一块喝个咖啡就不一起吃饭了。她也直接拒绝❌了。她说想吃的那家餐厅带的有果汁。 她想吃的我不想，我想的她不想，我就说既然这样要不下次再约吧？
她大呼我不靠谱，都是约好的怎么就直接不去。
“真的一家饭店也选不出来吗？”
我说是的，因为我想吃的和你想吃的不一样。你逛街我可以陪你，但是吃饭吃不到一起那喝杯咖啡也行，但是你也不愿意。要不就是，我只找你陪你逛逛街，和你坐在一起聊聊天。
朋友想了想说算了，吃不到一起就下次。她确实是想逛街，而我是无法从逛街里找到价值感的，我对见面的期待就是闲适地喝咖啡，不吃饭的话。
但没多久她又发了一段话，说我改主意改的太快了。朋友之间本来就是要对方想干嘛去陪一陪的，说好的事。害的她挑饭店挑了一个小时？
我想也有必要把话说开，因为让她挑一个小时饭店不是我的本意，聚不了也不是，本身很简单的朋友互相兼容都做不了，那只能说明双方都很自私且开诚布公。于是就给她发了这些话（见图），同时我也把我的另一个想法说了出来：
我们开始接触三年多的时间，每次见面基本都在你家附近。这次要成行的也不例外。我和你沟通过好多回，希望你来我家附近走走。但你没有，包括这次来我家的提议都被你直接忽视掉了。朋友见面是要兼顾的呀，如果你为我考虑，又怎么会只想在自己的地盘呢？
这个顾忌一直盘桓在我的心里，不见面当网友的时候还好，一见面我的内心就升起不平之感。
因为对于其他朋友，见面大多是选中间地带，这几乎是不成文的规定，懂得都懂。
而且从这个选择来推断，一个朋友如果老是约会不想去别人的家，不想对别人的生活圈感兴趣，只是希望朋友在自己的生活圈里走来走去的话，可能她就没有把你当作真正的朋友，她只打开了自己，却不想走进我啊喂。真正的朋友就是有来有往的，这个道理太简单了。
说完我也很平静，曾经这个问题我和她提过，她总说来，但就是没有。这次的约会，她又没有这个概念。我的期待值就是越来越低。
但这个事情让我意识到，我越来越看重我的存在了，而不是忽视掉我，只顾别人。
曾经我是一个很愿意为朋友付出的人，但是总是为别人付出蛮累的。曾经我很喜欢一个朋友的话就会勤接触，在开始的时候还很热乎。但一旦我不主动了，这些朋友就慢慢淡出视野了。除却无聊需要陪伴的时间，淡去的朋友没有兴趣来了解我，也不打算和我维持友情，而我一直很期待。那有什么意思呢？后来，我就不再这样了，甚至于有些过度补偿，一旦觉得朋友之间存在一些付出过度不公平的事情，特别是情感，我就会克制。平衡的互相温暖，而又互不相欠。因为我没有那么多能量去持续温暖别人，我最需要做的就是爱自己。这样下来，朋友越来越少了，和大多数成年人一样。喜闻乐见，而又甘于孤独。
而拥有朋友的最好方式就是把自己变成一道光，吸引志同道合的人前来一起携手前行、惺惺相惜，真正可以在某个深夜，兴盛所致寻怀民，而怀民亦未寝。多么美好的友情？而不是为了你所看重的友情，不断地经营、付出，做出一副“快来找我玩吧”的样子等待朋友到来。
事实上，在友情和爱情中，一旦你摆出缺失感和需求，10%你会得到爱，90%会得到伤害。这样的需求感，你只可以暴露给爸爸妈妈，因为只有他们对你的爱与需求才是毫无保留的。
唯有爱自己，方能爱别人。祝愿我们都能时刻把自己的真实需求铭记在心，别带着压抑和委屈的心情去玩耍，友情也是，爱情也是！
分享一个小事，今天和朋友约明天的见面，但是因为餐厅的选择不合彼此的心意而不欢而散了。提出不见的是我。
事情的经过是这样的。
今天朋友和我说她想逛街了，顺便一起吃个饭。我说好啊，见见面可以。
但临睡前她发来一堆饭店让我挑，我看了一眼，没有一家是我喜欢的。我就说不想吃。可以去吃208的双套海底捞吗？逛街的话也可以来我家附近的奥特莱斯，便宜。朋友说海底捞太贵了不够划算，又选了几个给我，我看就是烤肉之类的，我也没什么兴趣。同时她让我再找找，但问题是她发的饭店都是在她生活圈以内的，我过去要10公里左右。我再找我这边的，或者其他地方的也不合适。而她附近的都快被她挑遍了。
本身我也不太想吃什么，只是想和她见个面。于是我提议要不一块喝个咖啡就不一起吃饭了。她也直接拒绝❌了。她说想吃的那家餐厅带的有果汁。 她想吃的我不想，我想的她不想，我就说既然这样要不下次再约吧？
她大呼我不靠谱，都是约好的怎么就直接不去。
“真的一家饭店也选不出来吗？”
我说是的，因为我想吃的和你想吃的不一样。你逛街我可以陪你，但是吃饭吃不到一起那喝杯咖啡也行，但是你也不愿意。要不就是，我只找你陪你逛逛街，和你坐在一起聊聊天。
朋友想了想说算了，吃不到一起就下次。她确实是想逛街，而我是无法从逛街里找到价值感的，我对见面的期待就是闲适地喝咖啡，不吃饭的话。
但没多久她又发了一段话，说我改主意改的太快了。朋友之间本来就是要对方想干嘛去陪一陪的，说好的事。害的她挑饭店挑了一个小时？
我想也有必要把话说开，因为让她挑一个小时饭店不是我的本意，聚不了也不是，本身很简单的朋友互相兼容都做不了，那只能说明双方都很自私且开诚布公。于是就给她发了这些话（见图），同时我也把我的另一个想法说了出来：
我们开始接触三年多的时间，每次见面基本都在你家附近。这次要成行的也不例外。我和你沟通过好多回，希望你来我家附近走走。但你没有，包括这次来我家的提议都被你直接忽视掉了。朋友见面是要兼顾的呀，如果你为我考虑，又怎么会只想在自己的地盘呢？
这个顾忌一直盘桓在我的心里，不见面当网友的时候还好，一见面我的内心就升起不平之感。
因为对于其他朋友，见面大多是选中间地带，这几乎是不成文的规定，懂得都懂。
而且从这个选择来推断，一个朋友如果老是约会不想去别人的家，不想对别人的生活圈感兴趣，只是希望朋友在自己的生活圈里走来走去的话，可能她就没有把你当作真正的朋友，她只打开了自己，却不想走进我啊喂。真正的朋友就是有来有往的，这个道理太简单了。
说完我也很平静，曾经这个问题我和她提过，她总说来，但就是没有。这次的约会，她又没有这个概念。我的期待值就是越来越低。
但这个事情让我意识到，我越来越看重我的存在了，而不是忽视掉我，只顾别人。
曾经我是一个很愿意为朋友付出的人，但是总是为别人付出蛮累的。曾经我很喜欢一个朋友的话就会勤接触，在开始的时候还很热乎。但一旦我不主动了，这些朋友就慢慢淡出视野了。除却无聊需要陪伴的时间，淡去的朋友没有兴趣来了解我，也不打算和我维持友情，而我一直很期待。那有什么意思呢？后来，我就不再这样了，甚至于有些过度补偿，一旦觉得朋友之间存在一些付出过度不公平的事情，特别是情感，我就会克制。平衡的互相温暖，而又互不相欠。因为我没有那么多能量去持续温暖别人，我最需要做的就是爱自己。这样下来，朋友越来越少了，和大多数成年人一样。喜闻乐见，而又甘于孤独。
而拥有朋友的最好方式就是把自己变成一道光，吸引志同道合的人前来一起携手前行、惺惺相惜，真正可以在某个深夜，兴盛所致寻怀民，而怀民亦未寝。多么美好的友情？而不是为了你所看重的友情，不断地经营、付出，做出一副“快来找我玩吧”的样子等待朋友到来。
事实上，在友情和爱情中，一旦你摆出缺失感和需求，10%你会得到爱，90%会得到伤害。这样的需求感，你只可以暴露给爸爸妈妈，因为只有他们对你的爱与需求才是毫无保留的。
唯有爱自己，方能爱别人。祝愿我们都能时刻把自己的真实需求铭记在心，别带着压抑和委屈的心情去玩耍，友情也是，爱情也是！
我印象很深刻，我曾经说过那么一句话：
“我特别感谢⚽️和这两项运动。对于我一个兴趣爱好极其狭窄的人来说，这真的是我所热枕而付出很多心血的事物。很难去想象未来有一天，当我不再对他们抱有热爱的时候，我的生活将会是多么的黯淡无光，失去很多不可言状的意义”
没想到经历了这几天的篮球比赛，真的让我对这项运动的认知产生了极大的改变，建立在其上面的一些理念开始崩塌，我不知道这算不算是我对他的热爱开始质疑的端倪，但我也不曾想过这一天会那么快就到来。
我翻遍朋友圈，qq空间，微博，公众号，甚至是豆瓣，网易云等等一切能发动态的地方，却不知怎的，怎么也找不到我说过这番话的痕迹。
借此机会，重新表达一下。
“我特别感谢⚽️和这两项运动。对于我一个兴趣爱好极其狭窄的人来说，这真的是我所热枕而付出很多心血的事物。很难去想象未来有一天，当我不再对他们抱有热爱的时候，我的生活将会是多么的黯淡无光，失去很多不可言状的意义”
没想到经历了这几天的篮球比赛，真的让我对这项运动的认知产生了极大的改变，建立在其上面的一些理念开始崩塌，我不知道这算不算是我对他的热爱开始质疑的端倪，但我也不曾想过这一天会那么快就到来。
我翻遍朋友圈，qq空间，微博，公众号，甚至是豆瓣，网易云等等一切能发动态的地方，却不知怎的，怎么也找不到我说过这番话的痕迹。
借此机会，重新表达一下。
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