正所谓三十年河东，三十年河西！两个三十年就是六十年即一个甲子，对应当代气候学中的拉娜德雷周期，拉娜德雷分成冷相位与暖相位，整个循环周期在五十五年左右，这几年的差异是因为中国阴阳历法的十九年置七闰所形成！单单用冷暖二字去定义地球气候周期的变化情况，可想而知西方对周期规律的理解有多么浅薄，用线性思维去思考事物，往往都是智障们的专利！所以我不跟垃圾说话，很反感脑残留言，会定期清理智障！
在我们这个甲子，大司天的那些年是厥阴风木，对应风症，对应东阿阿胶；当下是大在泉，即少阳相火，对应炎症，对应片仔癀！从天文地理到金融交易，其实挺有意思的！这是一个无法避免的灾害链，比如今年的夏天异常热，但是冬天又会异常冷，厄尔尼诺与拉尼娜的周期循环！对应着农牧饲渔板块的月级别主升浪！
阿胶滋阴补血，安胎。治血虚，虚劳咳嗽，吐血，衄血、便血，妇女月经不调，崩中，胎漏。
①《本经》："主心腹内崩，劳极洒洒如疟状，腰腹痛，四肢酸疼，女子下血。安胎。久服益气。"
②《别录》："丈夫小腹痛，虚劳羸瘦，阴气不足，脚酸不能久立，养肝气。"
③《药性论》："主坚筋骨，益气止痢。"
④《千金·食治》："治大风。"
⑤孟诜："治一切风毒骨节痛，呻吟不止者，消和洒服。"
⑥《日华子本草》："治一切风，并鼻洪、吐血、肠风、血痢及崩中带下。"
⑦《纲目》："疗吐血、衄血、血淋、尿血，肠风，下痢。女人血痛、血枯、经水不调，无子，崩中，带下，胎前产后诸疾。男女一切风病，骨节疼痛，水气浮肿，虚劳咳嗽喘急，肺痿唾脓血，及痈疽肿毒。和血滋阴，除风润燥，化痰清肺，利小便，调大肠。"
⑧《纲目拾遗》："治内伤腰痛，强力伸筋，添精固肾。"
用法用量内服：黄酒或开水烊化，1.5～3钱；煎汤或入丸、散。
注意脾胃虚弱者慎服。
①《本草经集注》："得火良，畏大黄。"
②《药性论》："薯蓣为之使。"
③《本草经疏》："性粘腻，胃弱作呕吐者勿服；脾胃虚，食不消者亦忌之。"
④《本草汇言》："胃弱呕吐有寒痰留饮者当忌之。"
⑤《本草备要》："泻者忌用。"
复方①治小儿肺虚、气粗喘促：阿胶一两五钱（麸炒），黍粘子（炒香）、甘草（炙）各二钱五分，马兜铃五钱（焙），杏仁七个（去皮、尖，炒），糯米一两（炒）。上为末，每服一、二钱，水一盏，煎至六分，食后温服。（《小儿药证直诀》阿胶散，又名补肺散）
②治久咳嗽：阿胶（炙燥）一两，人参二两。上二味，捣罗为散，每服三钱匕，豉汤一盏，入葱白少许，同煎三沸，放温，遇嗽时呷三、五呷；依前温暖，备嗽时再呷之。（《圣济总录》阿胶饮）
③治大衄，口耳皆出血不止：阿胶半两（捣碎炒令黄燥），蒲黄一两。上药捣细罗为散，每服二钱，以水一中盏，入生地黄汁二合，煎至六分，不计时候，温服。（《圣惠方》）
④治便血如小豆汁：阿胶（炙令燥），赤芍药、当归（切，焙）各一两，甘草（炙，锉）半两。上四味，粗捣筛，每服五钱匕，水一盏半，入竹叶二七片，同煎至八分，去滓，食前温服。（《圣济总录》阿胶芍药汤）
⑤治妇人漏下不止：阿胶、鹿茸各三两，乌贼骨、当归各二两，蒲黄一两。上五味治下筛。空心酒服方寸匕，日三，夜再服。（《千金方》）
⑥治妇人有漏下者，有半产后因续下血，都不绝者，有妊娠下血者，假令妊娠腹中痛，为胞阻：芎藭、阿胶、甘草各二两，艾叶、当归各三两，芍药四两，干地黄六两。上七味，以水五升，清酒三升，合煮取三升，去滓，内胶令消尽，温服一升，日三服，不差更作。（《金匮要略》胶艾汤）
⑦治损动母（胎），去血腹痛：阿胶二两（炙），艾叶二两。上二味，以水五升，煮取二升半，分三服。（《小品方》胶艾汤）
⑧治妊娠腹痛，下痢不止：黄连、石榴皮、当归各三两，阿胶二两（炙），艾一两半。上，水六升，煎至二升，分为三服。忌生冷肥腻。（《经效产宝》）
⑨治产后下痢：粳米一合，蜡（如鸡子）一枚，阿胶、当归各六分，黄连十分。上五味切，以水六升半先煮米，令蟹目沸。去米内药煮，取二升，入阿胶、蜡消烊，温分三、二服。（《僧深集方》胶蜡汤）
⑩治产后虚羸，大便秘涩：阿胶（碎炒）、枳壳（浸去瓤，麸炒）各二两，滑石（研飞为衣）半两。上为末，炼蜜丸如梧桐子大。每服二十丸，温水下，半日来未通再服。（《局方》阿胶枳壳丸）
⑾治老人虚人大便秘涩：阿胶（炒）二钱，连根葱白三片，蜜二匙，新水煎，去葱，入阿胶、蜜溶开，食前温服。（《仁斋直指方》胶蜜汤）
⑿治摊缓风及诸风手足不遂，腰脚无力者：驴皮胶炙令微起，先煮葱豉粥一升别贮；又以水一升，煮香豉二合，去滓，内胶更煮六、七沸，胶烊如饧，顿服之；及暖吃前葱豉粥任意多少。如冷吃，令人呕逆。（《广济方》）
各家论述①《汤液本草》："阿胶益肺气，肺虚极损，咳嗽唾脓血，非阿胶不补。仲景猪苓汤用阿胶，滑以利水道。《活人书》四物汤加减例，妊娠下血者加阿胶。"
②朱震亨："（阿胶）久嗽久痢，虚劳失血者宜用。若邪胜初发者，用之强闭其邪而生他证。"
③《纲目》："阿胶，大要只是补血与液，故能清肺益阴而治诸证。按陈自明云：补虚用牛皮胶，去风用驴皮胶。成无己云：阴不足者，补之以味，阿胶之甘，以补阴血。杨士瀛云：凡治喘嗽，不论肺虚、肺实，可下可温，须用阿胶以安肺润肺，其性和平，为肺经要药。小儿惊风后瞳人不正者，以阿胶倍人参煎服最良，阿胶育神，人参益气也。又痢疾多因伤暑伏热而成，阿胶乃大肠之要药，有热毒留滞者，则能疏导，无热毒留滞者，则能平安。数说足以发明阿胶之蕴矣。"
④《木草经疏》："阿胶，主女子下血，腹内崩，劳极洒洒如疟状，腰腹痛，四肢酸疼，胎不安及丈夫少腹痛，虚劳羸瘦，阴气不足，脚酸不能久立等证，皆由于精血虚，肝肾不足，法当补肝益血。《经》曰：精不足者，补之以味。味者阴也，此药具补阴之味，俾入二经而得所养，故能疗如上诸证也。血虚则肝无以养，益阴补血，故能养肝气。入肺肾，补不足，故又能益气，以肺主气，肾纳气也。今世以之疗吐血、衄血、血淋、尿血、肠风下血、血痢、女子血气痛、血枯、崩中、带下、胎前产后诸疾，及虚劳咳嗽、肺痿、肺痈脓血杂出等证者，皆取其入肺、入肾，益阴滋水、补血清热之功也。"
⑤《本草述》："阿胶，其言化痰，即阴气润下，能逐炎上之火所化者，非概治湿滞之痰也。其言治喘，即治炎上之火，属阴气不守之喘，非概治风寒之外束，湿滞之上壅者也。其言治血痢，如伤暑热痢之血，非概治湿盛化热之痢也。其言治四肢酸痛，乃血涸血污之痛，非概治外淫所伤之痛也。即治吐衄，可徐徐奏功于虚损，而暴热为患者，或外感抑郁为患者，或怒气初盛为患者，亦当审用。" https://t.cn/A6hBahr2
在我们这个甲子，大司天的那些年是厥阴风木，对应风症，对应东阿阿胶；当下是大在泉，即少阳相火，对应炎症，对应片仔癀！从天文地理到金融交易，其实挺有意思的！这是一个无法避免的灾害链，比如今年的夏天异常热，但是冬天又会异常冷，厄尔尼诺与拉尼娜的周期循环！对应着农牧饲渔板块的月级别主升浪！
阿胶滋阴补血，安胎。治血虚，虚劳咳嗽，吐血，衄血、便血，妇女月经不调，崩中，胎漏。
①《本经》："主心腹内崩，劳极洒洒如疟状，腰腹痛，四肢酸疼，女子下血。安胎。久服益气。"
②《别录》："丈夫小腹痛，虚劳羸瘦，阴气不足，脚酸不能久立，养肝气。"
③《药性论》："主坚筋骨，益气止痢。"
④《千金·食治》："治大风。"
⑤孟诜："治一切风毒骨节痛，呻吟不止者，消和洒服。"
⑥《日华子本草》："治一切风，并鼻洪、吐血、肠风、血痢及崩中带下。"
⑦《纲目》："疗吐血、衄血、血淋、尿血，肠风，下痢。女人血痛、血枯、经水不调，无子，崩中，带下，胎前产后诸疾。男女一切风病，骨节疼痛，水气浮肿，虚劳咳嗽喘急，肺痿唾脓血，及痈疽肿毒。和血滋阴，除风润燥，化痰清肺，利小便，调大肠。"
⑧《纲目拾遗》："治内伤腰痛，强力伸筋，添精固肾。"
用法用量内服：黄酒或开水烊化，1.5～3钱；煎汤或入丸、散。
注意脾胃虚弱者慎服。
①《本草经集注》："得火良，畏大黄。"
②《药性论》："薯蓣为之使。"
③《本草经疏》："性粘腻，胃弱作呕吐者勿服；脾胃虚，食不消者亦忌之。"
④《本草汇言》："胃弱呕吐有寒痰留饮者当忌之。"
⑤《本草备要》："泻者忌用。"
复方①治小儿肺虚、气粗喘促：阿胶一两五钱（麸炒），黍粘子（炒香）、甘草（炙）各二钱五分，马兜铃五钱（焙），杏仁七个（去皮、尖，炒），糯米一两（炒）。上为末，每服一、二钱，水一盏，煎至六分，食后温服。（《小儿药证直诀》阿胶散，又名补肺散）
②治久咳嗽：阿胶（炙燥）一两，人参二两。上二味，捣罗为散，每服三钱匕，豉汤一盏，入葱白少许，同煎三沸，放温，遇嗽时呷三、五呷；依前温暖，备嗽时再呷之。（《圣济总录》阿胶饮）
③治大衄，口耳皆出血不止：阿胶半两（捣碎炒令黄燥），蒲黄一两。上药捣细罗为散，每服二钱，以水一中盏，入生地黄汁二合，煎至六分，不计时候，温服。（《圣惠方》）
④治便血如小豆汁：阿胶（炙令燥），赤芍药、当归（切，焙）各一两，甘草（炙，锉）半两。上四味，粗捣筛，每服五钱匕，水一盏半，入竹叶二七片，同煎至八分，去滓，食前温服。（《圣济总录》阿胶芍药汤）
⑤治妇人漏下不止：阿胶、鹿茸各三两，乌贼骨、当归各二两，蒲黄一两。上五味治下筛。空心酒服方寸匕，日三，夜再服。（《千金方》）
⑥治妇人有漏下者，有半产后因续下血，都不绝者，有妊娠下血者，假令妊娠腹中痛，为胞阻：芎藭、阿胶、甘草各二两，艾叶、当归各三两，芍药四两，干地黄六两。上七味，以水五升，清酒三升，合煮取三升，去滓，内胶令消尽，温服一升，日三服，不差更作。（《金匮要略》胶艾汤）
⑦治损动母（胎），去血腹痛：阿胶二两（炙），艾叶二两。上二味，以水五升，煮取二升半，分三服。（《小品方》胶艾汤）
⑧治妊娠腹痛，下痢不止：黄连、石榴皮、当归各三两，阿胶二两（炙），艾一两半。上，水六升，煎至二升，分为三服。忌生冷肥腻。（《经效产宝》）
⑨治产后下痢：粳米一合，蜡（如鸡子）一枚，阿胶、当归各六分，黄连十分。上五味切，以水六升半先煮米，令蟹目沸。去米内药煮，取二升，入阿胶、蜡消烊，温分三、二服。（《僧深集方》胶蜡汤）
⑩治产后虚羸，大便秘涩：阿胶（碎炒）、枳壳（浸去瓤，麸炒）各二两，滑石（研飞为衣）半两。上为末，炼蜜丸如梧桐子大。每服二十丸，温水下，半日来未通再服。（《局方》阿胶枳壳丸）
⑾治老人虚人大便秘涩：阿胶（炒）二钱，连根葱白三片，蜜二匙，新水煎，去葱，入阿胶、蜜溶开，食前温服。（《仁斋直指方》胶蜜汤）
⑿治摊缓风及诸风手足不遂，腰脚无力者：驴皮胶炙令微起，先煮葱豉粥一升别贮；又以水一升，煮香豉二合，去滓，内胶更煮六、七沸，胶烊如饧，顿服之；及暖吃前葱豉粥任意多少。如冷吃，令人呕逆。（《广济方》）
各家论述①《汤液本草》："阿胶益肺气，肺虚极损，咳嗽唾脓血，非阿胶不补。仲景猪苓汤用阿胶，滑以利水道。《活人书》四物汤加减例，妊娠下血者加阿胶。"
②朱震亨："（阿胶）久嗽久痢，虚劳失血者宜用。若邪胜初发者，用之强闭其邪而生他证。"
③《纲目》："阿胶，大要只是补血与液，故能清肺益阴而治诸证。按陈自明云：补虚用牛皮胶，去风用驴皮胶。成无己云：阴不足者，补之以味，阿胶之甘，以补阴血。杨士瀛云：凡治喘嗽，不论肺虚、肺实，可下可温，须用阿胶以安肺润肺，其性和平，为肺经要药。小儿惊风后瞳人不正者，以阿胶倍人参煎服最良，阿胶育神，人参益气也。又痢疾多因伤暑伏热而成，阿胶乃大肠之要药，有热毒留滞者，则能疏导，无热毒留滞者，则能平安。数说足以发明阿胶之蕴矣。"
④《木草经疏》："阿胶，主女子下血，腹内崩，劳极洒洒如疟状，腰腹痛，四肢酸疼，胎不安及丈夫少腹痛，虚劳羸瘦，阴气不足，脚酸不能久立等证，皆由于精血虚，肝肾不足，法当补肝益血。《经》曰：精不足者，补之以味。味者阴也，此药具补阴之味，俾入二经而得所养，故能疗如上诸证也。血虚则肝无以养，益阴补血，故能养肝气。入肺肾，补不足，故又能益气，以肺主气，肾纳气也。今世以之疗吐血、衄血、血淋、尿血、肠风下血、血痢、女子血气痛、血枯、崩中、带下、胎前产后诸疾，及虚劳咳嗽、肺痿、肺痈脓血杂出等证者，皆取其入肺、入肾，益阴滋水、补血清热之功也。"
⑤《本草述》："阿胶，其言化痰，即阴气润下，能逐炎上之火所化者，非概治湿滞之痰也。其言治喘，即治炎上之火，属阴气不守之喘，非概治风寒之外束，湿滞之上壅者也。其言治血痢，如伤暑热痢之血，非概治湿盛化热之痢也。其言治四肢酸痛，乃血涸血污之痛，非概治外淫所伤之痛也。即治吐衄，可徐徐奏功于虚损，而暴热为患者，或外感抑郁为患者，或怒气初盛为患者，亦当审用。" https://t.cn/A6hBahr2
察微王经
昔者菩萨为大国王名曰察微。志清行净唯归三尊。禀玩佛经靖心存义。深睹人原始。自本无生。元气强者为地。软者为水。暖者为火。动者为风。四者和焉识神生焉。上明能觉。止欲空心还神本无。因誓曰。觉不寤之畴。神依四立。大仁为天。小仁为人。众秽杂行为蜎飞蚑行蠕动之类。由行受身。厥形万端。识与元气微妙难睹。形无系发。孰能获把。然其释故禀新终始无穷矣。王以灵元化无常体。轮转五涂绵绵不绝。释群臣意。众闇难寤犹有疑焉。曰。身死神生。更受异体。臣等众矣。渺识往世。王曰。论未志端。焉能识历世之事乎。视不睹耗。孰能见魂灵之变化乎。王以闲日由私门出。粗衣自行。就补履翁。戏曰。率土之人孰者乐乎。翁曰唯王者乐耳。曰厥乐云何。翁曰。百官虔奉。兆民贡献。愿即从心。斯非乐乎。王曰。审如尔云矣。即饮之以葡萄酒。厥醉无知。抗著宫中。谓元妃曰。斯蹠翁云。王者乐矣。吾今戏之。衣以王服令听国政。众无骇焉。妃曰敬诺。其醒之日。侍妾佯曰。大王项醉。众事猥积。宜在平省。将出临御。百揆催其平事。蒙蒙瞢瞢东西不照。国史记过。公臣切磋。处座终日。身都痏痛。食不为甘。日有瘦疵。宫女讹曰。大王光华有损何为。答曰。吾梦为补蹠翁。劳躬求食。甚为难云。故为痟耳。众靡不窃笑之也。从寝不寐。展转反侧。曰吾是补蹠翁耶真天子乎。若是天子肌肤何粗。本补蹠翁。缘处王宫。余心荒矣。目睛乱乎。二处之身不照孰真。元妃佯曰。大王不悦。具奉伎乐。饮以葡萄酒。重醉无知。复其旧服送著粗床。酒醒即寤。睹其陋室贱衣如旧。百节皆痛。犹被杖楚。数日之后。王又就之。翁曰。前饮尔酒。湎眩无知。今始寤耳。梦处王位。平省众官。国史记过。群僚切磋。内怀惶灼。百节之痛。被笞不踰也。梦尚若斯。况真为王乎。往日之论。定为不然。王还宫内。与群臣讲论斯事。笑者聒耳。王谓群臣曰。斯一身所更视听。始今尚不自知。岂况异世舍故受新。更乎众艰魃□之拂痱忤之困。而云欲知灵化所往受身之土岂不难哉。经曰。愚怀众邪欲睹魂灵犹蒙晦行。仰视星月。劳躬没齿何时能睹。于是群臣率土黎庶。始照魂灵与元气相合。终而复始。轮转无际。信有生死殃福所趣。佛告诸比丘。时王者是我身也。菩萨普智度无极行明施如是。《六度集经》
昔者菩萨为大国王名曰察微。志清行净唯归三尊。禀玩佛经靖心存义。深睹人原始。自本无生。元气强者为地。软者为水。暖者为火。动者为风。四者和焉识神生焉。上明能觉。止欲空心还神本无。因誓曰。觉不寤之畴。神依四立。大仁为天。小仁为人。众秽杂行为蜎飞蚑行蠕动之类。由行受身。厥形万端。识与元气微妙难睹。形无系发。孰能获把。然其释故禀新终始无穷矣。王以灵元化无常体。轮转五涂绵绵不绝。释群臣意。众闇难寤犹有疑焉。曰。身死神生。更受异体。臣等众矣。渺识往世。王曰。论未志端。焉能识历世之事乎。视不睹耗。孰能见魂灵之变化乎。王以闲日由私门出。粗衣自行。就补履翁。戏曰。率土之人孰者乐乎。翁曰唯王者乐耳。曰厥乐云何。翁曰。百官虔奉。兆民贡献。愿即从心。斯非乐乎。王曰。审如尔云矣。即饮之以葡萄酒。厥醉无知。抗著宫中。谓元妃曰。斯蹠翁云。王者乐矣。吾今戏之。衣以王服令听国政。众无骇焉。妃曰敬诺。其醒之日。侍妾佯曰。大王项醉。众事猥积。宜在平省。将出临御。百揆催其平事。蒙蒙瞢瞢东西不照。国史记过。公臣切磋。处座终日。身都痏痛。食不为甘。日有瘦疵。宫女讹曰。大王光华有损何为。答曰。吾梦为补蹠翁。劳躬求食。甚为难云。故为痟耳。众靡不窃笑之也。从寝不寐。展转反侧。曰吾是补蹠翁耶真天子乎。若是天子肌肤何粗。本补蹠翁。缘处王宫。余心荒矣。目睛乱乎。二处之身不照孰真。元妃佯曰。大王不悦。具奉伎乐。饮以葡萄酒。重醉无知。复其旧服送著粗床。酒醒即寤。睹其陋室贱衣如旧。百节皆痛。犹被杖楚。数日之后。王又就之。翁曰。前饮尔酒。湎眩无知。今始寤耳。梦处王位。平省众官。国史记过。群僚切磋。内怀惶灼。百节之痛。被笞不踰也。梦尚若斯。况真为王乎。往日之论。定为不然。王还宫内。与群臣讲论斯事。笑者聒耳。王谓群臣曰。斯一身所更视听。始今尚不自知。岂况异世舍故受新。更乎众艰魃□之拂痱忤之困。而云欲知灵化所往受身之土岂不难哉。经曰。愚怀众邪欲睹魂灵犹蒙晦行。仰视星月。劳躬没齿何时能睹。于是群臣率土黎庶。始照魂灵与元气相合。终而复始。轮转无际。信有生死殃福所趣。佛告诸比丘。时王者是我身也。菩萨普智度无极行明施如是。《六度集经》
伏吟返吟……什么意思。八字入门基础用语。
门户：
年月皆称门户，但以月为主，为门。
以年为辅，为户。
亦有将月干支称门户。
伏吟：
即大运与流年干支完全相同之年。
也称岁运重见或岁运并临。
譬如戊寅大运又是戊寅流年。
返吟：
即大运与流年干支皆相冲克之年。
也称岁运战克或岁运冲克。
譬如戊寅大运遇甲申流年。
截命煞：
以日支为主，其它年支月支时支三地支均相同，且正好是日支之前一位。
推命煞：
以日支为主，其它年支月支时支三地支均相同，且正好是日支之后一位。
晦气煞：
即(太岁)流年天干与命局元神，或时干相合即言。
官非：
泛指官符、小人、口舌是非。
产厄：
女命之子息星或子息宫受克、难产及血光之灾。
财多身弱：
指命局中财星过旺，致使元神不堪任负。
贪财破印：
指命局中财多，而元神喜印绶护生，偏逢财旺之运，致使印绶遭财克而更显弱身。
食伤无制：
命局中伤官星食神星过旺，又缺印绶克制或印绶太弱无力克制。
伤官星佩印：
命局中虽有伤官星泄气但也有印绶护生，致使伤官星不为害。
伤官星见官：
伤官星为泄身，正官星为克身，克泄交集，不见印绶，形成伤官星克害正官星。
母子灭：
命局中印绶过旺，反使元神因爱太多而无法自li立自强。
太过或不及，各有其害。
诸如木赖水生，但水多木漂。
水多木漂正是「印多为丙」。
官印相生：
官可生印，印可生我(元神)，五行相生有情。
杀印相生：
与官印相生类同，所不同者是正官星与七杀星也。
食伤生财：
伤官星食神星均为泄秀(泄元神之秀气)，致使财有根源，财富增多。
官杀混杂：
命局中同时出现正官星与七杀星，不论其在干或在支。
食神星制杀：
命局中之食神星降伏七杀星。
身杀两停：
命局中元神身强但七杀星亦多，喜食神星制杀，达到「身」与「杀」两者五行平衡。
「停」指匀称之谓。
命局：
即指四柱八字，亦称「命」或「局」，或「命造」。
本气：
即指地支本身之五行气。
而地支中只有本气而无杂气者，有卯支(乙木)、酉支(辛金)、子支(癸水)等三支。
因无杂气，故又称专气。
杂气：
指地支本气之外之藏干，亦称除气。
杂气者，盖谓辰戌丑未之位也。
如辰中有乙戊癸，戌中有戊辛丁、丑中有己癸辛、未中有己丁乙。
墓库：
即辰戌丑未称四墓库。
此四者，天地不正之气也。
命与运：
命指四柱八字之组合。
而运指大运、流年、流月，流日、流时等而言。
岁君：
即指太岁而言。
而每年太岁之姓名皆不同，在一般农民历或万年历上，均可查得。
乡：
亦称「地」，「城」、「垣」、「运」。
指行运时，其十支对元神之关系，如财乡，即指行财运。
化：
化：其意有，天干之化合、如丁壬合化木。
地支之化合，如卯合化火等。
尚有另一意即引化之功用，如身弱官杀强旺，用印星来化官杀。
助：
或称「比助」。
比肩星劫财星助身弱元神，或同类五行比助。
党：
比肩星劫财星众多叫党多。
耗：
用财星消耗元神之强旺。
盗：
元神强旺可用食伤泄(泄)其气，反之，元神衰弱，则食伤盗其气。
偏枯：
四柱八字命局中，五行不均，而偏向某行，或局中无力生扶谓之。
寒暖：
冬季为寒，夏季为暖，春夏木火为暖，秋冬金水为寒。
湿燥：
水多为「湿」，火多为「燥」或「热」。
地支藏干杂气中，有分湿上、燥土、湿金、燥金、湿木、燥木等等。
六亲：
袓父母、父母、兄弟、姐妹、夫、子女。
煞：
或「杀」指七杀星星星星即言，亦称「鬼」。
禄：
指爵禄也，当得势而享。
含福禄、官禄，即十二运中之临官位。
禄马交驰：
禄指官星、马指财星，二者相会成禄马同乡。
马：
眞义有二，一指「驿马」，二指「财」。
财库：
即指元神财星之库。
如甲木之财为上(我克为材)，而为上之，因此甲木之财库为戌。
官库：
与财库同理，指元神官星之库。
如木之官为金(克我为官杀)，而金之库在丑，因此甲木之官库在丑。
浊：
命局中多冲、克、刑。
清：
命局中不合，不破，不冲克，五行气匀畅。
相战：
即指干克支冲。
天十相克如庚克甲，地支相冲如卯酉相冲。
中和：
书云：富贵荣华，不越中和之外。
中和者即指寒暖燥湿适中，命局无冲克刑害，格局凊纯。
虚浮：
所谓天十虚浮，即指在地支中，未有与天干相同之本气，而成为虚浮无根而言。
四正：
指子、午、卯、酉四地支。
即正东、正南、正西、正北。
四孟月：
四季中每季的第一个月。
即寅月(正月)、巳月(四月)、申月(七月)，及亥月(十月)。
四仲月：
四季中每季的第二个月。
即卯月(二月)、午月(五月)、酉月(八月)及子月(十一月)。
四季月：
四季中每季的第三个月。
即辰月(三月)、未月(六月一、戌月(九月)、及丑月(十二月)。
节气：
「节」指上半月，「气」指下半月。
一个月中其含有一节及一气。
全年共有十二节及十二气，共二十四节气。
岁运并临：
岁指太岁或流年，运指大运。
如流年之天干地支与大运之天十地支完全相同，即所谓伏吟也。
冲太岁：
太岁(即流年)之地支与生年之地支相冲即也，如戊寅流年，与出生在申年之人，皆谓冲太岁。
清：
八字中有生有泄，谓之清，清则秀。
雕：
有克有生，谓之雕，雕则美。
浊：
有生无泄，谓之浊，浊则丑。
鲁：
有生无克，谓之朴，朴则鲁。
明喑：
四天干恒固定为明，四地支恒固定为暗。
远近：
四天干恒固定为远，四地支恒固定为近。
左右：
年柱、月柱恒固定为左、日柱、时柱恒固定为右。
方向：
木代表东方、金代表西方火代表南方、水代表北方，土代表中央。
数字：
甲为一、乙为二、丙为三，丁为四、戊为五、己为六、庚为七、辛为八、壬为九、癸为十。
富贵：
正财星及偏财星恒定为富星，正官星及七杀星恒定为贵星。
刚欲：
比肩星、劫财星定为刚、正财星、偏财星定为欲。
动静：
土及正印星，偏印星是为静，水及伤官星、食神星定为动。
离合：
星宫同合，视合象，星宫同离视离象。
吉凶：
四柱八字之结构平稳定为吉，反之结构动摇定为凶。
旺相休囚死：
依年中四季之程序而定；
当令则旺，未来者相、退则谓休、退而无气是谓囚，死为气之最衰者也。
如木旺为春，休于夏，死于秋，相于冬、囚于季。
如火旺于夏，休于季，死于冬，相于春，囚于秋。
如土旺于季，休于秋，死于春，相于夏，囚于冬。
如金旺于秋、休于冬，死于夏，相于季、囚于春。
如水旺于冬，休于春，死于季，相于秋，囚于夏。
阴阳：
甲丙戊庚壬为阳，乙丁巳辛癸为阴。
生助：
生即发源、源头；
助即帮助，相助，关怀。
克泄：
克即攻伐，战伐；
泄即耗损，消耗。
身旺无依：
指元神印授太多但又不属专旺格。
土重木折：
命局中土太多，木不但无法达疏土之功，反而折断。
旺金伐木：
命局中金多，又无火制金，木受金克伐太过。
火多木焚：
命局中火多，又无水制火，则木被强火焚毁。
水多木浮：
命局中水多，又无土制水，则木成为浮木无根。
金多火变：
命局中金多，火不但无法熔金，反而受制于金。
土多火晦：
命局中土多，火因过泄于土，变得黯然无光。
水多火灭：
命局中水多，又无土制水，或木水，以致火熄。
木多火塞：
命局中木多，火势不能畅通受阻。
水多土流：
命局中土多，土原可制水，但水多反而使上流失。
木重土崩：
命局中木多，土无法接纳过多之木克而崩塌。
火炎土焦：
命局中火多，土受过多之火燃而成焦上。
金多土陷：
命局中金多，上无法生过多之金，而使土崩陷。
火多水沸：
命局中火多，水原可制水，但因火多反而成沸水而有蒸干之虑。
土重水塞：
命局中土多，水无法畅流而滞塞。
金多水浊：
命局中金多，过多之金而无法使水清反而浊水。
木多水缩：
命局中木多，水被木吸干反而缺水。
木坚金伤：
命局中木多，金原可伐木，但木坚反而使金缺。
旺火熔金：
命局中火多，金受强火燃烧而熔化。
水多金流：
命局中水多，金受水过多之灾而沉入水底。
土多金埋：
命局中土多，金之光芒无法显而沉埋土中。
天乙贵人：
主聪明智慧高，人缘佳，逢凶化吉，易贵人提拔。
文昌：
聪明具有文艺才华且有卓越之表现力。
学堂：
智力优秀、反应佳，易登科及第。
学士：
读书能力强，可具有大学之资格。
金与：
男女均易得良缘，且能得配偶之财。
羊刃：
急凶暴、倔强刚烈。
又称阳刃。
五阳干甲丙戊庚壬有，五阴干乙丁己辛癸无刃，故名阳刃。
书曰：杀无刄不显，其吉凶视命局而定不可便言凶。
门户：
年月皆称门户，但以月为主，为门。
以年为辅，为户。
亦有将月干支称门户。
伏吟：
即大运与流年干支完全相同之年。
也称岁运重见或岁运并临。
譬如戊寅大运又是戊寅流年。
返吟：
即大运与流年干支皆相冲克之年。
也称岁运战克或岁运冲克。
譬如戊寅大运遇甲申流年。
截命煞：
以日支为主，其它年支月支时支三地支均相同，且正好是日支之前一位。
推命煞：
以日支为主，其它年支月支时支三地支均相同，且正好是日支之后一位。
晦气煞：
即(太岁)流年天干与命局元神，或时干相合即言。
官非：
泛指官符、小人、口舌是非。
产厄：
女命之子息星或子息宫受克、难产及血光之灾。
财多身弱：
指命局中财星过旺，致使元神不堪任负。
贪财破印：
指命局中财多，而元神喜印绶护生，偏逢财旺之运，致使印绶遭财克而更显弱身。
食伤无制：
命局中伤官星食神星过旺，又缺印绶克制或印绶太弱无力克制。
伤官星佩印：
命局中虽有伤官星泄气但也有印绶护生，致使伤官星不为害。
伤官星见官：
伤官星为泄身，正官星为克身，克泄交集，不见印绶，形成伤官星克害正官星。
母子灭：
命局中印绶过旺，反使元神因爱太多而无法自li立自强。
太过或不及，各有其害。
诸如木赖水生，但水多木漂。
水多木漂正是「印多为丙」。
官印相生：
官可生印，印可生我(元神)，五行相生有情。
杀印相生：
与官印相生类同，所不同者是正官星与七杀星也。
食伤生财：
伤官星食神星均为泄秀(泄元神之秀气)，致使财有根源，财富增多。
官杀混杂：
命局中同时出现正官星与七杀星，不论其在干或在支。
食神星制杀：
命局中之食神星降伏七杀星。
身杀两停：
命局中元神身强但七杀星亦多，喜食神星制杀，达到「身」与「杀」两者五行平衡。
「停」指匀称之谓。
命局：
即指四柱八字，亦称「命」或「局」，或「命造」。
本气：
即指地支本身之五行气。
而地支中只有本气而无杂气者，有卯支(乙木)、酉支(辛金)、子支(癸水)等三支。
因无杂气，故又称专气。
杂气：
指地支本气之外之藏干，亦称除气。
杂气者，盖谓辰戌丑未之位也。
如辰中有乙戊癸，戌中有戊辛丁、丑中有己癸辛、未中有己丁乙。
墓库：
即辰戌丑未称四墓库。
此四者，天地不正之气也。
命与运：
命指四柱八字之组合。
而运指大运、流年、流月，流日、流时等而言。
岁君：
即指太岁而言。
而每年太岁之姓名皆不同，在一般农民历或万年历上，均可查得。
乡：
亦称「地」，「城」、「垣」、「运」。
指行运时，其十支对元神之关系，如财乡，即指行财运。
化：
化：其意有，天干之化合、如丁壬合化木。
地支之化合，如卯合化火等。
尚有另一意即引化之功用，如身弱官杀强旺，用印星来化官杀。
助：
或称「比助」。
比肩星劫财星助身弱元神，或同类五行比助。
党：
比肩星劫财星众多叫党多。
耗：
用财星消耗元神之强旺。
盗：
元神强旺可用食伤泄(泄)其气，反之，元神衰弱，则食伤盗其气。
偏枯：
四柱八字命局中，五行不均，而偏向某行，或局中无力生扶谓之。
寒暖：
冬季为寒，夏季为暖，春夏木火为暖，秋冬金水为寒。
湿燥：
水多为「湿」，火多为「燥」或「热」。
地支藏干杂气中，有分湿上、燥土、湿金、燥金、湿木、燥木等等。
六亲：
袓父母、父母、兄弟、姐妹、夫、子女。
煞：
或「杀」指七杀星星星星即言，亦称「鬼」。
禄：
指爵禄也，当得势而享。
含福禄、官禄，即十二运中之临官位。
禄马交驰：
禄指官星、马指财星，二者相会成禄马同乡。
马：
眞义有二，一指「驿马」，二指「财」。
财库：
即指元神财星之库。
如甲木之财为上(我克为材)，而为上之，因此甲木之财库为戌。
官库：
与财库同理，指元神官星之库。
如木之官为金(克我为官杀)，而金之库在丑，因此甲木之官库在丑。
浊：
命局中多冲、克、刑。
清：
命局中不合，不破，不冲克，五行气匀畅。
相战：
即指干克支冲。
天十相克如庚克甲，地支相冲如卯酉相冲。
中和：
书云：富贵荣华，不越中和之外。
中和者即指寒暖燥湿适中，命局无冲克刑害，格局凊纯。
虚浮：
所谓天十虚浮，即指在地支中，未有与天干相同之本气，而成为虚浮无根而言。
四正：
指子、午、卯、酉四地支。
即正东、正南、正西、正北。
四孟月：
四季中每季的第一个月。
即寅月(正月)、巳月(四月)、申月(七月)，及亥月(十月)。
四仲月：
四季中每季的第二个月。
即卯月(二月)、午月(五月)、酉月(八月)及子月(十一月)。
四季月：
四季中每季的第三个月。
即辰月(三月)、未月(六月一、戌月(九月)、及丑月(十二月)。
节气：
「节」指上半月，「气」指下半月。
一个月中其含有一节及一气。
全年共有十二节及十二气，共二十四节气。
岁运并临：
岁指太岁或流年，运指大运。
如流年之天干地支与大运之天十地支完全相同，即所谓伏吟也。
冲太岁：
太岁(即流年)之地支与生年之地支相冲即也，如戊寅流年，与出生在申年之人，皆谓冲太岁。
清：
八字中有生有泄，谓之清，清则秀。
雕：
有克有生，谓之雕，雕则美。
浊：
有生无泄，谓之浊，浊则丑。
鲁：
有生无克，谓之朴，朴则鲁。
明喑：
四天干恒固定为明，四地支恒固定为暗。
远近：
四天干恒固定为远，四地支恒固定为近。
左右：
年柱、月柱恒固定为左、日柱、时柱恒固定为右。
方向：
木代表东方、金代表西方火代表南方、水代表北方，土代表中央。
数字：
甲为一、乙为二、丙为三，丁为四、戊为五、己为六、庚为七、辛为八、壬为九、癸为十。
富贵：
正财星及偏财星恒定为富星，正官星及七杀星恒定为贵星。
刚欲：
比肩星、劫财星定为刚、正财星、偏财星定为欲。
动静：
土及正印星，偏印星是为静，水及伤官星、食神星定为动。
离合：
星宫同合，视合象，星宫同离视离象。
吉凶：
四柱八字之结构平稳定为吉，反之结构动摇定为凶。
旺相休囚死：
依年中四季之程序而定；
当令则旺，未来者相、退则谓休、退而无气是谓囚，死为气之最衰者也。
如木旺为春，休于夏，死于秋，相于冬、囚于季。
如火旺于夏，休于季，死于冬，相于春，囚于秋。
如土旺于季，休于秋，死于春，相于夏，囚于冬。
如金旺于秋、休于冬，死于夏，相于季、囚于春。
如水旺于冬，休于春，死于季，相于秋，囚于夏。
阴阳：
甲丙戊庚壬为阳，乙丁巳辛癸为阴。
生助：
生即发源、源头；
助即帮助，相助，关怀。
克泄：
克即攻伐，战伐；
泄即耗损，消耗。
身旺无依：
指元神印授太多但又不属专旺格。
土重木折：
命局中土太多，木不但无法达疏土之功，反而折断。
旺金伐木：
命局中金多，又无火制金，木受金克伐太过。
火多木焚：
命局中火多，又无水制火，则木被强火焚毁。
水多木浮：
命局中水多，又无土制水，则木成为浮木无根。
金多火变：
命局中金多，火不但无法熔金，反而受制于金。
土多火晦：
命局中土多，火因过泄于土，变得黯然无光。
水多火灭：
命局中水多，又无土制水，或木水，以致火熄。
木多火塞：
命局中木多，火势不能畅通受阻。
水多土流：
命局中土多，土原可制水，但水多反而使上流失。
木重土崩：
命局中木多，土无法接纳过多之木克而崩塌。
火炎土焦：
命局中火多，土受过多之火燃而成焦上。
金多土陷：
命局中金多，上无法生过多之金，而使土崩陷。
火多水沸：
命局中火多，水原可制水，但因火多反而成沸水而有蒸干之虑。
土重水塞：
命局中土多，水无法畅流而滞塞。
金多水浊：
命局中金多，过多之金而无法使水清反而浊水。
木多水缩：
命局中木多，水被木吸干反而缺水。
木坚金伤：
命局中木多，金原可伐木，但木坚反而使金缺。
旺火熔金：
命局中火多，金受强火燃烧而熔化。
水多金流：
命局中水多，金受水过多之灾而沉入水底。
土多金埋：
命局中土多，金之光芒无法显而沉埋土中。
天乙贵人：
主聪明智慧高，人缘佳，逢凶化吉，易贵人提拔。
文昌：
聪明具有文艺才华且有卓越之表现力。
学堂：
智力优秀、反应佳，易登科及第。
学士：
读书能力强，可具有大学之资格。
金与：
男女均易得良缘，且能得配偶之财。
羊刃：
急凶暴、倔强刚烈。
又称阳刃。
五阳干甲丙戊庚壬有，五阴干乙丁己辛癸无刃，故名阳刃。
书曰：杀无刄不显，其吉凶视命局而定不可便言凶。
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