厚米私语
生活的意义在于赋能，活着的意义是创造价值完善自我。

人生有所求有所且，有所思有所思，有所圆满有所遗憾……困难来时别慌乱，幸福来时别嘚瑟，一切都会到来也会过去。

社会自然现实，人心自然多变，『未经他人苦，莫劝他人善』。明知现状不能改，又为何用ta人之错来惩jie自己，以致久困恼怒伤自身吖？

对于小事儿『睁只眼闭只眼，你好我好大家好』随便就过去了，对于关于原则问题的大事儿，那肯定『丁是丁卯是卯，对事不对人』的绝不能含糊。

假如打一次交道就能认清一个人，那么付出再多也是值得的。越年长越学着看开，每天来来去去的人或事那么多，能把自己该处理的事情做好已然不容易了，又何必去在意太多可有可无的存在呢？ https://t.cn/A6SpRYYg

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八月，是否，喜悦多过遗憾，是否，完整可覆残缺，是否，回望已尽力，是否，展望盈希望，好与坏，多或少，都将成为过往！重要的是，学会去接纳，所有聚与散，人事无常，抓住当下，方能不负所托，且惜且盼，将所有的不快，留在八月！
八月再见，九月你好，愿你的生活晴空湛湛，明朗温暖；愿你前行的路途平坦宽阔，一马平川！
秋风起，思更浓，九月~一切顺利平安！

早安~

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赏读《诗经》
9月1日
《国风•齐风•鸡鸣》1/3
鸡既鸣矣，朝既盈矣。
匪鸡则鸣，苍蝇之声。
译文
“公鸡喔喔已叫啦，
上朝官员已到啦。”
“这又不是公鸡叫，
是那苍蝇嗡嗡闹。”
注释
朝：朝堂。一说早集。
匪：同“非”。
《国风•齐风•鸡鸣》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。历来对此诗的解读争论颇多，大致有三种不同的阐释方式：“诗人介入式”，“半联句体”，“问答联句体”；对此诗的主旨也有争议，主要有“思贤妃”“刺荒淫”“美勤政”“贤妇警夫早朝”等说法。全诗三章，每章四句，句式以四言为主，杂以五言，句式错综，接近散文化。此诗以男女对话展开，创意新颖，构思巧妙，好似一出小品，人物形象呼之欲出。
此诗开头写妻子提醒丈夫“鸡既鸣矣，朝既盈矣”，丈夫回答“匪鸡则鸣，苍蝇之声”。想来鸡啼、苍蝇飞鸣古今不会大变，如非听觉失灵，不至二者不分。从下面二、三章妻子所云“东方明矣”“会且归矣”，可知当是鸡鸣无疑。而丈夫把“鸡鸣”说成“苍蝇之声”，是违背生活常识的，当然“无理”。但如果换一角度理解，看作是丈夫梦中被妻子唤醒，听见妻子以“鸡鸣”相催促，便故意逗弄妻子说：不是鸡叫，是苍蝇声音，表现了他们夫妇间的生活情趣，也是别有滋味。“反常”而合乎夫妇情感生活之“道”，这正是姚氏所指出的妙在句外。下两章时间由鸡鸣至天亮，官员由已上朝至快散朝，丈夫愈拖延愈懒起，故意把天明说成“月光”，贪恋衾枕，缠绵难舍，竟还想与妻子同入梦乡，而妻子则愈催愈紧，最后一句“无庶予子憎”已微有嗔意。表现夫妇私生活，可谓“真情实境，写来活现”
——克敏