丽江的音乐、法器
当四方客栈主人食指弯扣、用一个熟练、且很有型、很有仪式感的动作把桌上那个物件提起来的时候，在我眼里那就是一条牛皮或羊皮带子粘连着的一只倒扣的碗状物而已，像个大号铃铛。碗状物褐黑色，透着做旧后的年代感。
随即主人找来一根六寸左右长、一寸左右直径的圆木棍子，三指拿捏一端，让另一端慢慢贴近这只倒扣着的“碗”边，这就开始沿“碗”边用柔性的力道摩擦着转动了起来。
开始只有简单的木棍与金属碰击发出的清脆声略显平俗，但随着木棍子坚定、持续、匀速的继续沿边摩擦转动，一种有序的共鸣音慢慢滋生滋养了出来、并带着图腾的欲望从倒扣的碗内往外溢。这音起初只是嗡嗡嗡的，但多少有些倔犟，不多会，这嗡嗡音产生了渐变，由低频向高频音域漫过去，自成了有着自己特质的音场，这就低音托着高音开始强势扩散开去。音场的魔力也在瞬时后完成了自己个性的塑形，还佛性般剥离了身边的吵杂，把以主人为中心的人们都罩了进去，随即带入到了一种完全纯净、空寂的状态，牵动着思维离开了这间屋子。
空灵的声响，低转沉婉，悠扬沧桑，这是心之往的天籁之音。一时间，湖海、山川、旷野、庙宇，雪原、似乎还有飘荡朝堂的六字真言也枷汇其间，蓝白红绿黄经幡仿佛把佛言与鸟兽也撩动了起来。
当音色驻定，小棍离开碗沿，而音场却久久不愿散去。最后一抹混音的离去，这才梦醒神归。
看得出，情驻音定，主人把玩的是定力。
它叫透山铃，是茶马古道上马蹄踩踏出来的器物，有着茶马古道源远的古韵，承载着边陲疆域道道纵横山梁，抬头蓝天、低头绝壁沟壑上风雨月色里的谦让、传奇的贩茶故事。
透山铃是客栈主人混世的起点。
一条东北的汉子，因为骨子里的“浪”，浪进了至今无人登顶的梅里雪山里去说要登山，下来后穷愁潦倒的浪迹路上，凭着执拗，到成了透山铃手工制作的传承人！他不敢这样妄称自己，这是因为透山铃在他心里是件法器了。
这次疫情之下丽江行，为他人“开悟”来。寻访多家客栈栖息，要有厨房。后落脚四方客栈算是缘。缘为大，之后这里的小住居然住成了“家长里短”的日常流水。
主人还是厨房高手！利索的厨房运作，素菜、硬菜，至简单的调料配置样样精到有样。疑惑于“浪”的路上，这人这手艺哪来的呢？每问及此，也是呵呵、诳语。
因为这间客栈、这间厨房，突然感觉自己什么都不会做了。好在饺子功还在，能撑着点厨房里的交情。
客栈主人藏法修身，铸铃忆人、唐卡养性。主人说道唐卡，彩缎装裱，挂壁供奉。越过唐卡的黑金、红金、彩绘表现形式，客栈内悬挂的那幅蓝金唐卡尤为尊贵，是现存国内仅有两幅蓝金唐卡中的一幅，据说另一幅现存故宫。主人用“天花板”来形容这幅唐卡的存世。
主人客栈聚宝。
金基德，韩国著名导演，人家好不容易整得的柏林影展终身大奖奖杯也静静悄悄立在主人案头上。
这器物又咋说呢？他说他与金基德是好朋友。这朋友都好到可以终身托付？不是主人朋友物化的低欲望，就是主人贵高智睿的形品使然有了这交换。
可惜主人朋友已然新冠去，不好多方熬读阅为憾。
客栈主人的热情不在住店本身，是唠嗑、把物、人像的投缘。话说开去，都在焦灼、对撞处。
说到投缘处，得主人性起引荐了一位国内吉他弹奏高手，住雪山小镇。这也是一个“浪”字了得，又是一个把感性演绎到极致的性情中人。
一把吉他，他整出了他自己的前半生。
这人是一个好好的、吃着吃着白米饭就突然感触到种这碗白米饭的土地是有问题的人，然后把手头米饭放下，自己就开始开荒种地要收割自己理解的白米饭该是什么样的那种人。
过去久远的年代里，他凭着感性放下已经专业有成的钢琴、小提琴，自学吉他成才，然后怀抱吉他，浪迹江湖，游走黄河两岸的天南地北，还阴差阳错志远太平洋彼岸米国。凭着几块板子合成的音乐盒子上六根琴弦的拨弄，音响之处常常人聚人散，常常游走他乡旅途混车票，常常换饥饿饭食，只为找到更好的吉他音乐人，然后超越他们，不为什么，就为超越。
这是兴趣使然的天花板，真聚才的音乐人。
也因当年有的吉他情怀，在哪个雪山小镇里，得见神往。但见他的吉他制作工作室，简洁透亮，这是吉他个性定制设计、打磨音色的地方。千帆过尽流水音，这是吉他音寻缘的地方，更是吉他音驻音散的地方。
于我而言对吉他多少是有些情怀，不过在真正的兴趣使然的情怀面前，那仅是逗趣寻乐追女的一件器物。过后趣淡乐俗，也就不在怀抱六弦编新词了。
那些在透山铃、唐卡以及在吉他边上的神聊，聊出的故事也都没着落、没结尾。
只会意人生聚才得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生有才必有用，千金散尽还复来，烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
浪的极乐，附身的狂、孤、傲，不好丢失！
情到处，故事流落，千杯能醉？
当四方客栈主人食指弯扣、用一个熟练、且很有型、很有仪式感的动作把桌上那个物件提起来的时候，在我眼里那就是一条牛皮或羊皮带子粘连着的一只倒扣的碗状物而已，像个大号铃铛。碗状物褐黑色，透着做旧后的年代感。
随即主人找来一根六寸左右长、一寸左右直径的圆木棍子，三指拿捏一端，让另一端慢慢贴近这只倒扣着的“碗”边，这就开始沿“碗”边用柔性的力道摩擦着转动了起来。
开始只有简单的木棍与金属碰击发出的清脆声略显平俗，但随着木棍子坚定、持续、匀速的继续沿边摩擦转动，一种有序的共鸣音慢慢滋生滋养了出来、并带着图腾的欲望从倒扣的碗内往外溢。这音起初只是嗡嗡嗡的，但多少有些倔犟，不多会，这嗡嗡音产生了渐变，由低频向高频音域漫过去，自成了有着自己特质的音场，这就低音托着高音开始强势扩散开去。音场的魔力也在瞬时后完成了自己个性的塑形，还佛性般剥离了身边的吵杂，把以主人为中心的人们都罩了进去，随即带入到了一种完全纯净、空寂的状态，牵动着思维离开了这间屋子。
空灵的声响，低转沉婉，悠扬沧桑，这是心之往的天籁之音。一时间，湖海、山川、旷野、庙宇，雪原、似乎还有飘荡朝堂的六字真言也枷汇其间，蓝白红绿黄经幡仿佛把佛言与鸟兽也撩动了起来。
当音色驻定，小棍离开碗沿，而音场却久久不愿散去。最后一抹混音的离去，这才梦醒神归。
看得出，情驻音定，主人把玩的是定力。
它叫透山铃，是茶马古道上马蹄踩踏出来的器物，有着茶马古道源远的古韵，承载着边陲疆域道道纵横山梁，抬头蓝天、低头绝壁沟壑上风雨月色里的谦让、传奇的贩茶故事。
透山铃是客栈主人混世的起点。
一条东北的汉子，因为骨子里的“浪”，浪进了至今无人登顶的梅里雪山里去说要登山，下来后穷愁潦倒的浪迹路上，凭着执拗，到成了透山铃手工制作的传承人！他不敢这样妄称自己，这是因为透山铃在他心里是件法器了。
这次疫情之下丽江行，为他人“开悟”来。寻访多家客栈栖息，要有厨房。后落脚四方客栈算是缘。缘为大，之后这里的小住居然住成了“家长里短”的日常流水。
主人还是厨房高手！利索的厨房运作，素菜、硬菜，至简单的调料配置样样精到有样。疑惑于“浪”的路上，这人这手艺哪来的呢？每问及此，也是呵呵、诳语。
因为这间客栈、这间厨房，突然感觉自己什么都不会做了。好在饺子功还在，能撑着点厨房里的交情。
客栈主人藏法修身，铸铃忆人、唐卡养性。主人说道唐卡，彩缎装裱，挂壁供奉。越过唐卡的黑金、红金、彩绘表现形式，客栈内悬挂的那幅蓝金唐卡尤为尊贵，是现存国内仅有两幅蓝金唐卡中的一幅，据说另一幅现存故宫。主人用“天花板”来形容这幅唐卡的存世。
主人客栈聚宝。
金基德，韩国著名导演，人家好不容易整得的柏林影展终身大奖奖杯也静静悄悄立在主人案头上。
这器物又咋说呢？他说他与金基德是好朋友。这朋友都好到可以终身托付？不是主人朋友物化的低欲望，就是主人贵高智睿的形品使然有了这交换。
可惜主人朋友已然新冠去，不好多方熬读阅为憾。
客栈主人的热情不在住店本身，是唠嗑、把物、人像的投缘。话说开去，都在焦灼、对撞处。
说到投缘处，得主人性起引荐了一位国内吉他弹奏高手，住雪山小镇。这也是一个“浪”字了得，又是一个把感性演绎到极致的性情中人。
一把吉他，他整出了他自己的前半生。
这人是一个好好的、吃着吃着白米饭就突然感触到种这碗白米饭的土地是有问题的人，然后把手头米饭放下，自己就开始开荒种地要收割自己理解的白米饭该是什么样的那种人。
过去久远的年代里，他凭着感性放下已经专业有成的钢琴、小提琴，自学吉他成才，然后怀抱吉他，浪迹江湖，游走黄河两岸的天南地北，还阴差阳错志远太平洋彼岸米国。凭着几块板子合成的音乐盒子上六根琴弦的拨弄，音响之处常常人聚人散，常常游走他乡旅途混车票，常常换饥饿饭食，只为找到更好的吉他音乐人，然后超越他们，不为什么，就为超越。
这是兴趣使然的天花板，真聚才的音乐人。
也因当年有的吉他情怀，在哪个雪山小镇里，得见神往。但见他的吉他制作工作室，简洁透亮，这是吉他个性定制设计、打磨音色的地方。千帆过尽流水音，这是吉他音寻缘的地方，更是吉他音驻音散的地方。
于我而言对吉他多少是有些情怀，不过在真正的兴趣使然的情怀面前，那仅是逗趣寻乐追女的一件器物。过后趣淡乐俗，也就不在怀抱六弦编新词了。
那些在透山铃、唐卡以及在吉他边上的神聊，聊出的故事也都没着落、没结尾。
只会意人生聚才得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生有才必有用，千金散尽还复来，烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
浪的极乐，附身的狂、孤、傲，不好丢失！
情到处，故事流落，千杯能醉？
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乐游朝阳 | 美丽乡村(6)：胜利镇三家村
三家村位于胜利镇政府东南部15公里处,是胜利镇南大门,也是革命老区,胜平线贯穿南北。现有人口1602人,428户,居住蒙、汉两族。村路、古房屋均依山建筑与分布,古建筑房屋达到78%,大都建于40年代前,现存较为完整的300多户民居,用材、用工相对简单,古老装饰质朴。现存完整碾子20多个,古石井、土井50多眼,石磨15个,轱辘30多个,石坝3000延长米,石梯田300延长米。主要景观有迎客松、擎天柱、点将台等天然景观、山神石庙5个。三家村下游胜利水库,有湿地100多亩,有国家多种保护级鸟类居住。近年来,吸引很多省、市、县画家、专家到此写生、考察。
水登上了大地的舞台
作者：陈雨飞
在我们辽西这嘎达，水是大山的恋人，还是大山最心疼的恋人。要不，罕不秧地咋就从南山山根底下和北山的山根底下咕嘟咕嘟地冒出两股清泉来。水泉是轴对称的，彼此之间好像心有灵犀，被一条叫做路的扁担担在了肩上；无论天多旱，清泉从未断流过。只不过是天旱时泉眼有小孩的胳膊粗，往上翻着花，劲道不减；风调雨顺的年景泉眼就会有小皮缸粗，像刚睡醒的小胖小子的小鸡子撒尿，滋出去老远，欢势得不得了。山恋着水，水恋着山，水就傍着山脚下走，依偎着向下一路欢歌奔流跑去……
水养万物。有了水这甘甜的乳汁，各种植物就生长得有模有样。农村有句口头禅：要想富，多栽树，几年就是一个小金库。老百姓都拿地方珍贵，就把河滩和犄角旮旯都栽上了杨树，河滩不缺水，杨树苗渴了喝水就像大碗地喝酒，很快树苗就长成碗口粗的杨树了，连成一片，成了树林，棵棵挺拔的身材里透着水灵。杨树就像一排排整齐的哨兵，笔直地站立着护卫着脚下的这方热土，就是看上去有些呆头呆脑。风儿顽皮，就这一棵树那一棵树的谈心。爱心是可以传染的，不一会儿，整个树林里的树叶就唠成一团了。成群的喜鹊赶来凑热闹，无论站在哪棵杨树上，那棵杨树心里就欢喜的不得了，喜上枝头大概就是从这里来的吧。斑鸠也成帮结派地来杨树家串门，这帮山鸽子喘着大粗气咕噜咕噜地说个不停，说得累了，就扔下一泡稀屎，呼啦啦地飞向蓝天，在空中留下了美丽的弧影。杨树的叶子纷纷落了下来，地上像铺上了一层金黄色的地毯，地毯不是为我们人类铺的，而是为了那些过冬的小动物准备的，这一层层棉被，就是大自然无声的关爱，无声的语言。
河滩上，一丛丛的野花茂盛夺目，最耀眼的是那一丛丛的鬼菜姜了。有句俗语，鬼菜姜花开，半个月就会寒霜来。鬼菜姜花开得正艳，一朵花就是一张笑脸，一朵花就是一片阳光。奇了怪了，河滩上怎么生长了农家的鬼菜姜？一定是有缘由的。或许是孩子随手丢弃的，生命力旺盛的鬼菜姜就重新找到了家园？或许是农人充满了童心，抱着试试看的心情往河岸上埋了鬼菜姜的种子？或许是哪个小天使在夜晚玩鬼菜姜的种子玩得太投入了，有一颗种子悄悄地跑到了河岸上生了根、发了芽，他都不晓得……
已是深秋了，河岸两旁的芦苇正是扬花的季节，苇絮如雪飘飞。借助风的手，苇絮是想实现自己想远走他乡的梦想，还是想做一次愉快的旅行？河岸边，几棵粗壮的苇子青翠欲滴，一些粗大的叶子已经被一些农家妇女擗回了家，五月节的时候一到，每家的餐桌上一定充满了粽香，你要是仔细地闻，说不定还会闻到小河清新的味道呢！
河中央的湿地上生长了无数的水柳，水柳太多，大都是山妞的模样，不高的身材，却都是柔发垂腰，朴实和妩媚无比。我们的突然到访惊飞了一群在水柳里的野鸡，野鸡嘎嘎嘎地惊飞到山坡里，躲在草棵里，偷偷地注视着我们这群来侵犯它们的“敌人”！河岸上的两棵水柳像磁石吸引了我，有好事的农人竟然在水柳上用枝条人工编制了两个筐大的鸟窝，我的思绪飞扬，想象着夏天的水鸟在这窝里生蛋抱窝满脸幸福的样子，善良的人啊。
水清无比，数条野鱼穿梭其中，有往下游游的，也有往上游跑的，这个忙碌，没等我看得清楚呢，忽地就没有了身影，看样子像是去赶集，急三火四地落下了诸如手机等什么重要的东西。水草翠绿，在水里夸张地舞蹈着，东扭扭屁股，西拧拧小蛮腰。这样也好，水草里的林蛙就藏不住了，瞪大了眼珠子瞅着水外面的精彩的世界……水儿很急，我撤下一片苇叶，写上自己祝福的话语，放进水里，任凭河水载起我的小船儿顺流而下，小船儿一会儿就不见了踪影，只剩下我深深的期盼……
再往下走，过了一座浮桥，再过一个石头桥，一片蓝蓝的水就站在那儿不走了。原来是胜利水库到了，我突然明白了湿地的由来和湿地葳蕤的意图了。一库碧水，是蓝天的大洗脸盆，白云水里漂，白云的白是水库里的水给洗的吧！微风徐徐，一只小渔船在湖心飘荡，一张白色的大网扬了起来，渔民的欢乐也就随之而来了。一群群的鸭鹅在水中嬉戏，它们才是水上的主角，那么忘我，那么无忧，那么专注……岸是大山，石壁有如刀削，水是那么深情地给恋人洗着脚，书写着天地间那份赤诚，山的脚背洗得发白，虽然有些刺痒，也享受着那份刻骨铭心的爱！
山是喀斯特地貌的山，山本身就有特点，还蕴藏着无尽的化石，化石讲诉着亿万年前的故事；水是圣水，清澈见底，唱着歌从山根底下跑出来，跑上了大地的舞台，一路上灌溉着，一路上蒸发着，一路上奔跑着，让个叫胜利的地方充满了幸福。
本文摘编自《朝阳县古村落》，图片选自知非的博客，版权归原作者所有。如有侵权，请联系我馆，我馆将第一时间予以更改或删除。
未经账号授权，请勿随意转载
乐游朝阳 | 美丽乡村(6)：胜利镇三家村
三家村位于胜利镇政府东南部15公里处,是胜利镇南大门,也是革命老区,胜平线贯穿南北。现有人口1602人,428户,居住蒙、汉两族。村路、古房屋均依山建筑与分布,古建筑房屋达到78%,大都建于40年代前,现存较为完整的300多户民居,用材、用工相对简单,古老装饰质朴。现存完整碾子20多个,古石井、土井50多眼,石磨15个,轱辘30多个,石坝3000延长米,石梯田300延长米。主要景观有迎客松、擎天柱、点将台等天然景观、山神石庙5个。三家村下游胜利水库,有湿地100多亩,有国家多种保护级鸟类居住。近年来,吸引很多省、市、县画家、专家到此写生、考察。
水登上了大地的舞台
作者：陈雨飞
在我们辽西这嘎达，水是大山的恋人，还是大山最心疼的恋人。要不，罕不秧地咋就从南山山根底下和北山的山根底下咕嘟咕嘟地冒出两股清泉来。水泉是轴对称的，彼此之间好像心有灵犀，被一条叫做路的扁担担在了肩上；无论天多旱，清泉从未断流过。只不过是天旱时泉眼有小孩的胳膊粗，往上翻着花，劲道不减；风调雨顺的年景泉眼就会有小皮缸粗，像刚睡醒的小胖小子的小鸡子撒尿，滋出去老远，欢势得不得了。山恋着水，水恋着山，水就傍着山脚下走，依偎着向下一路欢歌奔流跑去……
水养万物。有了水这甘甜的乳汁，各种植物就生长得有模有样。农村有句口头禅：要想富，多栽树，几年就是一个小金库。老百姓都拿地方珍贵，就把河滩和犄角旮旯都栽上了杨树，河滩不缺水，杨树苗渴了喝水就像大碗地喝酒，很快树苗就长成碗口粗的杨树了，连成一片，成了树林，棵棵挺拔的身材里透着水灵。杨树就像一排排整齐的哨兵，笔直地站立着护卫着脚下的这方热土，就是看上去有些呆头呆脑。风儿顽皮，就这一棵树那一棵树的谈心。爱心是可以传染的，不一会儿，整个树林里的树叶就唠成一团了。成群的喜鹊赶来凑热闹，无论站在哪棵杨树上，那棵杨树心里就欢喜的不得了，喜上枝头大概就是从这里来的吧。斑鸠也成帮结派地来杨树家串门，这帮山鸽子喘着大粗气咕噜咕噜地说个不停，说得累了，就扔下一泡稀屎，呼啦啦地飞向蓝天，在空中留下了美丽的弧影。杨树的叶子纷纷落了下来，地上像铺上了一层金黄色的地毯，地毯不是为我们人类铺的，而是为了那些过冬的小动物准备的，这一层层棉被，就是大自然无声的关爱，无声的语言。
河滩上，一丛丛的野花茂盛夺目，最耀眼的是那一丛丛的鬼菜姜了。有句俗语，鬼菜姜花开，半个月就会寒霜来。鬼菜姜花开得正艳，一朵花就是一张笑脸，一朵花就是一片阳光。奇了怪了，河滩上怎么生长了农家的鬼菜姜？一定是有缘由的。或许是孩子随手丢弃的，生命力旺盛的鬼菜姜就重新找到了家园？或许是农人充满了童心，抱着试试看的心情往河岸上埋了鬼菜姜的种子？或许是哪个小天使在夜晚玩鬼菜姜的种子玩得太投入了，有一颗种子悄悄地跑到了河岸上生了根、发了芽，他都不晓得……
已是深秋了，河岸两旁的芦苇正是扬花的季节，苇絮如雪飘飞。借助风的手，苇絮是想实现自己想远走他乡的梦想，还是想做一次愉快的旅行？河岸边，几棵粗壮的苇子青翠欲滴，一些粗大的叶子已经被一些农家妇女擗回了家，五月节的时候一到，每家的餐桌上一定充满了粽香，你要是仔细地闻，说不定还会闻到小河清新的味道呢！
河中央的湿地上生长了无数的水柳，水柳太多，大都是山妞的模样，不高的身材，却都是柔发垂腰，朴实和妩媚无比。我们的突然到访惊飞了一群在水柳里的野鸡，野鸡嘎嘎嘎地惊飞到山坡里，躲在草棵里，偷偷地注视着我们这群来侵犯它们的“敌人”！河岸上的两棵水柳像磁石吸引了我，有好事的农人竟然在水柳上用枝条人工编制了两个筐大的鸟窝，我的思绪飞扬，想象着夏天的水鸟在这窝里生蛋抱窝满脸幸福的样子，善良的人啊。
水清无比，数条野鱼穿梭其中，有往下游游的，也有往上游跑的，这个忙碌，没等我看得清楚呢，忽地就没有了身影，看样子像是去赶集，急三火四地落下了诸如手机等什么重要的东西。水草翠绿，在水里夸张地舞蹈着，东扭扭屁股，西拧拧小蛮腰。这样也好，水草里的林蛙就藏不住了，瞪大了眼珠子瞅着水外面的精彩的世界……水儿很急，我撤下一片苇叶，写上自己祝福的话语，放进水里，任凭河水载起我的小船儿顺流而下，小船儿一会儿就不见了踪影，只剩下我深深的期盼……
再往下走，过了一座浮桥，再过一个石头桥，一片蓝蓝的水就站在那儿不走了。原来是胜利水库到了，我突然明白了湿地的由来和湿地葳蕤的意图了。一库碧水，是蓝天的大洗脸盆，白云水里漂，白云的白是水库里的水给洗的吧！微风徐徐，一只小渔船在湖心飘荡，一张白色的大网扬了起来，渔民的欢乐也就随之而来了。一群群的鸭鹅在水中嬉戏，它们才是水上的主角，那么忘我，那么无忧，那么专注……岸是大山，石壁有如刀削，水是那么深情地给恋人洗着脚，书写着天地间那份赤诚，山的脚背洗得发白，虽然有些刺痒，也享受着那份刻骨铭心的爱！
山是喀斯特地貌的山，山本身就有特点，还蕴藏着无尽的化石，化石讲诉着亿万年前的故事；水是圣水，清澈见底，唱着歌从山根底下跑出来，跑上了大地的舞台，一路上灌溉着，一路上蒸发着，一路上奔跑着，让个叫胜利的地方充满了幸福。
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随着相声在近些年的热闹，相声界有很多陈年的东西又被翻了出来热炒，比如辈分、摆知、师承和谱系，当然，还有一个略显神秘的玩意儿，春典。
春典，有的也叫唇典，反正都是口口相传的东西，具体哪个字准确也没人去细究，这东西说穿了就是行话、黑话、切口，是江湖人联络交流的特殊语言，关键时刻甚至能保命。
很多相声爱好者都特别喜欢研究春典，就像学了一门外语一样，甚至比外语还要神秘，所以就显得特别酷。
学春典跟谁学呢？除了拜师之外，还可以看书，比如连阔如的《江湖丛谈》，那是比较权威的江湖书籍，看完了你就能算半个江湖人了。
有意思的是，想学春典其实还有一个去处，那就是电视剧，尤其是情景喜剧《我爱我家》，在这部剧的35集和36集《潇洒走一回》中，和平女士几乎全集都在讲各种春典，不光家里人听不懂，估计当年的观众也没多少人能听懂这一口“炉灰渣子”。
一、和平说过的春典
吃早饭时，和平宣布每个月给家里多交五百块钱，原因是她要开始走穴了，走穴就是春典，不过当时在社会上已经普及了，因此老傅也能听懂，和平下面的话老傅就完全懵圈了。
“昨儿呢，有穴头儿到我们团来来疃这事儿，想让我们出个底包儿，看了我的大鼓说我这活儿还能单挡杵，每场置点黑杵儿总比干拿份子强啊，虽然没蔓儿那么嗨吧，可也念不到哪儿去……”
和平这段话里至少用了十个春典用语。
穴头：商业演出组织者
疃：通“团”，意思是说，聊，商谈
底包儿：班底演员或配角演员，演出时凑数的那些节目和演员
单挡杵：挡杵就是发钱，单挡杵就是单发一份钱，意思是和平的大鼓比较优秀，可以单独当个角儿，自然也就单拿钱。
置：挣，弄，最常见的用法就是买房子置地。
黑杵：私底下挣钱，也就是外快，这话应该是针对和平所在曲艺团同事说的。
份子：在这里当工资讲
蔓儿：现在都被统一成“腕儿”了，蔓儿就是角儿，著名演员，大明星。
嗨：多，牛，厉害
念：春典中常用否定用语，没有，差，不够。
因此和平这段台词翻译成白话就是：昨天有演出组织者到我们团谈出去商演的事，他们想让我们出班底节目。看了我的大鼓后觉得很好可以单独发钱。你说我每场演出挣一份外快不比在单位里拿死工资强，虽然收入跟大明星没法比，但也差不到哪儿去。
当和平第一天走穴回来后，她给全家汇报了一下：
穴头儿说了，我这个绝对是挑大梁的路子啊，甭说倒二，攒底都行！他打算明儿就单独为我组场穴，哎哟，先在北京唱响了蔓儿，再到外地去跑码头，一场就照着一两吨那么嗨置啊，把那帮歌星笑星全淤喽，哎哟，这穴头可不是空码，我攒儿亮呀，知道他真把上我了，哼….
除了上文已经说过的春典外，这段话和平又说了至少十个春典：
挑大梁：主角儿
倒二：压轴上场，梨园行名词，倒数第二个节目
攒底：大轴，也是梨园行名词，最后一个上场，现在很多人都弄错了，把压轴当成了最后一个节目。
组场穴：组织一次商演
跑码头：去外地巡演
嗨置：赚大发了
淤喽：轰走，在这里意思是压歌星笑星一头
空码：外行，有时候也叫“空子”
攒儿亮：心里明白，懂
把上：看上
这里有一个“一两吨”，这并不是春典，而是北京城黑市里用的货币单位，一张就是十块，一颗就是一百块，一吨就是一千块，一方也就是一万块。《外来妹》剧组曾经演过一个小品，常戎一伸手：人家一个广告给五吨。这就是五千块的意思。
因此，和平这段台词翻译成白话是：组织演出的人说了，我这绝对是大明星的水平，别说倒数第二个上，就是最后一个上当大轴都没问题！他打算明儿就单独为我组织一回演出，先在北京打出名气，再到外地巡回演出，一场一两千那可就赚大发了，把那些歌星笑星全给灭了。这人可不是外行，我心里明白着呢，他这是看上我了，哼。
除了这两个大段之外，和平还在该集其他地方说了几个春典：
尖杵尖窑：多给钱，住好酒店
火穴：挣钱多的演出
水穴：赔钱的演出
官穴：国营单位组织的演出
私穴：民间团体组织的演出
马前翘：赶紧跑了
念疃了：别提了
泥了：失败
里外里算一下，和平在这两集里说过的春典至少有三四十句。
二、为什么和平会春典
和平在《我爱我家》里的人设是唱京韵大鼓的专业演员，那她是怎么懂这些春典的呢？
首先说，京韵大鼓也是江湖卖艺的行当，和说相声、说评书、变魔术的艺人一样都需要掌握春典这种必要时能保命的行话。
其次，按照和平的年龄，她应该是生长在红旗下，不需要学春典的。但是，别忘了，《我爱我家》里还有一位和平她妈呢，老人家本身就是唱大鼓的出身，还在剧中给和平唱过一段：钟山那个风雨就起苍黄，百万那个雄师他怎么能够过大江。
多说一句，饰演和平她妈的韩影老师本身就是北京曲剧团的演员，对大鼓应该很熟。
再次，抛开和平的人设不谈，《我爱我家》的编剧梁左对相声界可是颇为熟悉，他在写《我爱我家》剧本时不仅从中国广播说唱团直接拿走了不少素材，还专门组织一些相声演员帮他出主意，这中间掌握一些春典还是很方便的事情。
三、为什么说春典是“炉灰渣子”？
春典是解放前江湖艺人们必备的谋生工具，但在解放后江湖艺人们都有各自单位，不需要跑码头也不需要拜码头了，春典也就像太平歌词一样逐渐没人用了。
但是，还是有些演员喜欢没事说几句春典，有些老艺人就看不惯，他们认为春典都是“炉灰渣子”，意思是没用的垃圾，没必要再说。像常宝霆、孟凡贵等相声演员都曾在不同场合说过类似的话。
梁左在《我爱我家》里让和平说了一集“炉灰渣子”，其目的可不是为了弘扬春典，相反，这是用春典来衬托和平和穴头这两个人物的得意忘形，起到讽刺的作用。
近些年，有些相声演员也喜欢在公共场合甚至在综艺节目上说春典，显得自己很专业似的。其实，相声行内有一种说法，越是入门不久的年轻演员越喜欢研究春典，越是半瓶子晃荡的演员越爱说春典，这其实并不好，梁左早在二十多年前就讽刺过这种半瓶子乱晃荡的艺人了。
最后，在《我爱我家》这一集中，和平还说过一些另类的“黑话”：唱歌的阿敏、阿玉、阿英、阿东、阿欢、阿庆，说相声的阿昆、阿巩、阿侯，不，阿文，演小品的阿宏、阿山、阿丹。
这十二个人确实是上世纪九十年代初最红的那一波明星，你知道都是谁吗？
春典，有的也叫唇典，反正都是口口相传的东西，具体哪个字准确也没人去细究，这东西说穿了就是行话、黑话、切口，是江湖人联络交流的特殊语言，关键时刻甚至能保命。
很多相声爱好者都特别喜欢研究春典，就像学了一门外语一样，甚至比外语还要神秘，所以就显得特别酷。
学春典跟谁学呢？除了拜师之外，还可以看书，比如连阔如的《江湖丛谈》，那是比较权威的江湖书籍，看完了你就能算半个江湖人了。
有意思的是，想学春典其实还有一个去处，那就是电视剧，尤其是情景喜剧《我爱我家》，在这部剧的35集和36集《潇洒走一回》中，和平女士几乎全集都在讲各种春典，不光家里人听不懂，估计当年的观众也没多少人能听懂这一口“炉灰渣子”。
一、和平说过的春典
吃早饭时，和平宣布每个月给家里多交五百块钱，原因是她要开始走穴了，走穴就是春典，不过当时在社会上已经普及了，因此老傅也能听懂，和平下面的话老傅就完全懵圈了。
“昨儿呢，有穴头儿到我们团来来疃这事儿，想让我们出个底包儿，看了我的大鼓说我这活儿还能单挡杵，每场置点黑杵儿总比干拿份子强啊，虽然没蔓儿那么嗨吧，可也念不到哪儿去……”
和平这段话里至少用了十个春典用语。
穴头：商业演出组织者
疃：通“团”，意思是说，聊，商谈
底包儿：班底演员或配角演员，演出时凑数的那些节目和演员
单挡杵：挡杵就是发钱，单挡杵就是单发一份钱，意思是和平的大鼓比较优秀，可以单独当个角儿，自然也就单拿钱。
置：挣，弄，最常见的用法就是买房子置地。
黑杵：私底下挣钱，也就是外快，这话应该是针对和平所在曲艺团同事说的。
份子：在这里当工资讲
蔓儿：现在都被统一成“腕儿”了，蔓儿就是角儿，著名演员，大明星。
嗨：多，牛，厉害
念：春典中常用否定用语，没有，差，不够。
因此和平这段台词翻译成白话就是：昨天有演出组织者到我们团谈出去商演的事，他们想让我们出班底节目。看了我的大鼓后觉得很好可以单独发钱。你说我每场演出挣一份外快不比在单位里拿死工资强，虽然收入跟大明星没法比，但也差不到哪儿去。
当和平第一天走穴回来后，她给全家汇报了一下：
穴头儿说了，我这个绝对是挑大梁的路子啊，甭说倒二，攒底都行！他打算明儿就单独为我组场穴，哎哟，先在北京唱响了蔓儿，再到外地去跑码头，一场就照着一两吨那么嗨置啊，把那帮歌星笑星全淤喽，哎哟，这穴头可不是空码，我攒儿亮呀，知道他真把上我了，哼….
除了上文已经说过的春典外，这段话和平又说了至少十个春典：
挑大梁：主角儿
倒二：压轴上场，梨园行名词，倒数第二个节目
攒底：大轴，也是梨园行名词，最后一个上场，现在很多人都弄错了，把压轴当成了最后一个节目。
组场穴：组织一次商演
跑码头：去外地巡演
嗨置：赚大发了
淤喽：轰走，在这里意思是压歌星笑星一头
空码：外行，有时候也叫“空子”
攒儿亮：心里明白，懂
把上：看上
这里有一个“一两吨”，这并不是春典，而是北京城黑市里用的货币单位，一张就是十块，一颗就是一百块，一吨就是一千块，一方也就是一万块。《外来妹》剧组曾经演过一个小品，常戎一伸手：人家一个广告给五吨。这就是五千块的意思。
因此，和平这段台词翻译成白话是：组织演出的人说了，我这绝对是大明星的水平，别说倒数第二个上，就是最后一个上当大轴都没问题！他打算明儿就单独为我组织一回演出，先在北京打出名气，再到外地巡回演出，一场一两千那可就赚大发了，把那些歌星笑星全给灭了。这人可不是外行，我心里明白着呢，他这是看上我了，哼。
除了这两个大段之外，和平还在该集其他地方说了几个春典：
尖杵尖窑：多给钱，住好酒店
火穴：挣钱多的演出
水穴：赔钱的演出
官穴：国营单位组织的演出
私穴：民间团体组织的演出
马前翘：赶紧跑了
念疃了：别提了
泥了：失败
里外里算一下，和平在这两集里说过的春典至少有三四十句。
二、为什么和平会春典
和平在《我爱我家》里的人设是唱京韵大鼓的专业演员，那她是怎么懂这些春典的呢？
首先说，京韵大鼓也是江湖卖艺的行当，和说相声、说评书、变魔术的艺人一样都需要掌握春典这种必要时能保命的行话。
其次，按照和平的年龄，她应该是生长在红旗下，不需要学春典的。但是，别忘了，《我爱我家》里还有一位和平她妈呢，老人家本身就是唱大鼓的出身，还在剧中给和平唱过一段：钟山那个风雨就起苍黄，百万那个雄师他怎么能够过大江。
多说一句，饰演和平她妈的韩影老师本身就是北京曲剧团的演员，对大鼓应该很熟。
再次，抛开和平的人设不谈，《我爱我家》的编剧梁左对相声界可是颇为熟悉，他在写《我爱我家》剧本时不仅从中国广播说唱团直接拿走了不少素材，还专门组织一些相声演员帮他出主意，这中间掌握一些春典还是很方便的事情。
三、为什么说春典是“炉灰渣子”？
春典是解放前江湖艺人们必备的谋生工具，但在解放后江湖艺人们都有各自单位，不需要跑码头也不需要拜码头了，春典也就像太平歌词一样逐渐没人用了。
但是，还是有些演员喜欢没事说几句春典，有些老艺人就看不惯，他们认为春典都是“炉灰渣子”，意思是没用的垃圾，没必要再说。像常宝霆、孟凡贵等相声演员都曾在不同场合说过类似的话。
梁左在《我爱我家》里让和平说了一集“炉灰渣子”，其目的可不是为了弘扬春典，相反，这是用春典来衬托和平和穴头这两个人物的得意忘形，起到讽刺的作用。
近些年，有些相声演员也喜欢在公共场合甚至在综艺节目上说春典，显得自己很专业似的。其实，相声行内有一种说法，越是入门不久的年轻演员越喜欢研究春典，越是半瓶子晃荡的演员越爱说春典，这其实并不好，梁左早在二十多年前就讽刺过这种半瓶子乱晃荡的艺人了。
最后，在《我爱我家》这一集中，和平还说过一些另类的“黑话”：唱歌的阿敏、阿玉、阿英、阿东、阿欢、阿庆，说相声的阿昆、阿巩、阿侯，不，阿文，演小品的阿宏、阿山、阿丹。
这十二个人确实是上世纪九十年代初最红的那一波明星，你知道都是谁吗？
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