沈度楷书敬斋箴册页
纸本，楷书
明（1368-1644）
箴是一种文体，以规劝告诫为主，文人常以箴言陈于书房中以自勉。《敬斋箴》为宋代朱熹取张《主一箴》遗意而作，训诫君子日常居处应对应有的端重之态和庄敬诚实的内外修养。《敬斋箴》以楷书写就，具典雅庄重之体，与箴文相得益彰。
沈度（1357—1434)，华亭人。永乐初以能书入翰林，迁侍讲学士。

8月30日，“照见天地心——中国书房的意与象”展览在故宫博物院午门展厅正式开展！
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元化三極尊，聖學極幾深。
上古有聖賢，尚謹仁愛心。
淺見僅一斑，歡喜不自禁。
豈知天地全，於穆千聖心。
道化後學子，進道宜駸駸。
立志務弘毅，文題六經心。
仁端驗發見，精微試控尋。
超然見大體，皎日破重陰。
重新鄒魯傳，輓回大同音。
當年不自勉，與物終堙沈。
神龍倏變化，豈復顧泥涔。
群材欲封殖，杞梓看成林。
殷勤勸學子，逆耳成良箴。
————題《文閣淺見》歷後繼學子
扶龍題並撰

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“汉家烟火—徐州汉代文物陈列”共分五个部分。第一部分窑火陶烟。根据烧造工艺和烧成温度的不同，徐州地区出土汉代陶器包括原始瓷器、釉陶器、漆陶器及普通的泥质灰陶或红陶器等。

第二部分民好农桑。两汉时期，徐州地区的粮食生产、桑麻种植和蔬果栽培均达到相当高的水平，《徐州牧箴》中有“民好农桑，大野以康”的美誉。在此基础上，马、牛、羊、猪、鸡、犬等家畜饲养业，以及从事农副产品加工的纺织、酿酒、编织等行业也得到极大发展。

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第三部分朝食暮饮。大量的考古资料表明，两汉时期，徐州地区先民以稻、麦、黍、粟、高粱等为主食，猪、牛、羊、鸡、鸭等肉食品及鱼、螃蟹等水产品广为流行，枣、李、桃、梅、酸枣等各类水果也普遍出现。釜、甑、灶、鼎、壶、罐、盆、卮、染炉、耳杯等炊具、食具发现较多，在徐州汉代画像石中，宴饮图和庖厨图更是以其鲜活的画面内容，充分反映了当时丰富多彩的饮食文化。

第四部分钱累商通。货币是商品流通的中介，徐州出土钱币数量和种类较多，就数量而言，狮子山楚王墓出土钱币达17.6万余枚，北洞山楚王墓出土钱币重达207公斤，大同街钱币窖藏出土钱币重达1.5吨；就种类而言，徐州汉代钱币基本涵盖汉王朝发行的各类货币。此外，钱范亦有多处发现。

第五部分以铁冶富。西汉武帝时实行盐铁官营，徐州一带冶铁业发达，设有彭城铁官、下邳铁官、沛郡铁官等专门官吏进行管理。在铜山区利国镇汉代冶铁遗址发现有采矿遗迹两处，规模较大。