昆仑岩：
我的一点补充意见
也难为当下一些专家教授们了，为了讲清资本在我国现阶段社会主义条件下管用，又想从马克思那里找点依据，费尽口舌、绕来绕去，把读者带到了云里雾里。只是，“绕口令”“变戏法”管用吗？https://t.cn/A6SDwnte
马克思对资本研究论述很多，博大精深，你引这引那，怕是引用不完的。关键是人所共知的，马克思讲“资本不是物，而是社会生产关系”，这是他对资本的全部分析千言万语归根结蒂的一句最本质的揭示，这句话不能丢，不能“王顾左右而言它”。如果丢掉这个本质，恐怕怎么“绕口令”“变戏法”也变不出理论的创新发展。
上次在《我的一点意见》中已经指出，把作为社会属性的资本，混同于一般商品进行二重性（自然属性与社会属性）分析，显然是荒谬的。资本是能够带来剩余价值的价值，并不是使用价值。资本在其运动中，当然要通过各种物的形式（如生产资料、商品、货币等）表现出来，以承担资本运动不同阶段的职能，但各种物只是资本本质的职能表现形式。无论是生产资本、商品资本还是货币资本，其本质都不是物，而是特定的（体现对生产资料及剩余劳动占有关系的）社会生产关系。所以，对我国具体条件下的资本分析应该规范在社会属性的论域内进行。
有同志说，不能不承认在市场经济条件下资本也是“生产要素”，且非常重要。这话在市场经济的语境中绝对没错。熟悉《资本论》的同志都知道，马克思从“生产要素”角度对资本的论述不少，因为他必须对资本主义经济运行作现实分析。其实，我国改开以来，一方面吸引外国资本和私人资本大量进入生产经营领域，一方面把国有资金、国有资产统称为“国有资本”，把集体资金、集体资产统称为“集体资本”，这就意味着事实上承认资本也是社会主义市场经济运行的生产要素。
问题是，资本的本质并不会因此而改变，社会属性不会变成自然属性。也就是说，无论在私有制为主还是公有制为主的市场经济运行中，资本的本质都不是物，而是一定的社会生产关系。从生产过程前投入的货币资金，到生产过程中使用的生产资料，再到生产过程结果形成的商品，都是资本运动在不同阶段的外在表现形式，或者说，是作为资本本质的一定生产关系在社会生产不同阶段的载体。如果把资本运动中变化的外形当作资本的本质，那岂不成了天大的笑话？说到底，资本属于价值范畴（是带来剩余价值的价值），不属于使用价值范畴，这同具有自然属性与社会属性的商品二重性不是一回事。https://t.cn/A6SDwnte
我的一点补充意见
也难为当下一些专家教授们了，为了讲清资本在我国现阶段社会主义条件下管用，又想从马克思那里找点依据，费尽口舌、绕来绕去，把读者带到了云里雾里。只是，“绕口令”“变戏法”管用吗？https://t.cn/A6SDwnte
马克思对资本研究论述很多，博大精深，你引这引那，怕是引用不完的。关键是人所共知的，马克思讲“资本不是物，而是社会生产关系”，这是他对资本的全部分析千言万语归根结蒂的一句最本质的揭示，这句话不能丢，不能“王顾左右而言它”。如果丢掉这个本质，恐怕怎么“绕口令”“变戏法”也变不出理论的创新发展。
上次在《我的一点意见》中已经指出，把作为社会属性的资本，混同于一般商品进行二重性（自然属性与社会属性）分析，显然是荒谬的。资本是能够带来剩余价值的价值，并不是使用价值。资本在其运动中，当然要通过各种物的形式（如生产资料、商品、货币等）表现出来，以承担资本运动不同阶段的职能，但各种物只是资本本质的职能表现形式。无论是生产资本、商品资本还是货币资本，其本质都不是物，而是特定的（体现对生产资料及剩余劳动占有关系的）社会生产关系。所以，对我国具体条件下的资本分析应该规范在社会属性的论域内进行。
有同志说，不能不承认在市场经济条件下资本也是“生产要素”，且非常重要。这话在市场经济的语境中绝对没错。熟悉《资本论》的同志都知道，马克思从“生产要素”角度对资本的论述不少，因为他必须对资本主义经济运行作现实分析。其实，我国改开以来，一方面吸引外国资本和私人资本大量进入生产经营领域，一方面把国有资金、国有资产统称为“国有资本”，把集体资金、集体资产统称为“集体资本”，这就意味着事实上承认资本也是社会主义市场经济运行的生产要素。
问题是，资本的本质并不会因此而改变，社会属性不会变成自然属性。也就是说，无论在私有制为主还是公有制为主的市场经济运行中，资本的本质都不是物，而是一定的社会生产关系。从生产过程前投入的货币资金，到生产过程中使用的生产资料，再到生产过程结果形成的商品，都是资本运动在不同阶段的外在表现形式，或者说，是作为资本本质的一定生产关系在社会生产不同阶段的载体。如果把资本运动中变化的外形当作资本的本质，那岂不成了天大的笑话？说到底，资本属于价值范畴（是带来剩余价值的价值），不属于使用价值范畴，这同具有自然属性与社会属性的商品二重性不是一回事。https://t.cn/A6SDwnte
【#中华名画欣赏# 《松下群鹿图》（马远）】
《松下群鹿图》描绘的是岚霭缥缈的深山中，群鹿于松下溪间饮水玩乐之景。图中近景明澈清晰，刻画细腻；中景云遮雾绕，墨韵生动；远景云霞明灭，变幻莫测；全图主次分明，意境深邃。在宋代，鹿有着美好的寓意，民间视其为福禄之兆，官府以给士子举办鹿鸣宴表达礼遇贤才之意，故此作也是鹿文化受到当时各阶层重视的一个间接显现。
来源：浙江大学
《松下群鹿图》描绘的是岚霭缥缈的深山中，群鹿于松下溪间饮水玩乐之景。图中近景明澈清晰，刻画细腻；中景云遮雾绕，墨韵生动；远景云霞明灭，变幻莫测；全图主次分明，意境深邃。在宋代，鹿有着美好的寓意，民间视其为福禄之兆，官府以给士子举办鹿鸣宴表达礼遇贤才之意，故此作也是鹿文化受到当时各阶层重视的一个间接显现。
来源：浙江大学
睡不着
开始后悔当年美学没考好
上课那会不认真听课
最大的问题是 美学课的老师真的太无趣
记忆最深的是 有节课要赏析一幅画
内容是人物 外国作品 一个妇女身边围着几个孩子 整节课老师讲的云里雾里 后来还是有位同学和老师以问答的形式才搞清楚状况
为什么会想到美学课呢
看画境大半年 太纠结有没有必要选了
为美貌买单？ 为心动买单？ 左右为难
开始后悔当年美学没考好
上课那会不认真听课
最大的问题是 美学课的老师真的太无趣
记忆最深的是 有节课要赏析一幅画
内容是人物 外国作品 一个妇女身边围着几个孩子 整节课老师讲的云里雾里 后来还是有位同学和老师以问答的形式才搞清楚状况
为什么会想到美学课呢
看画境大半年 太纠结有没有必要选了
为美貌买单？ 为心动买单？ 左右为难
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