每一个天蝎都是神秘主义者。我高中研究星座血型,大学玩儿塔罗牌。星座是真有科学支撑还是自我暗示自我催眠,我不敢结辩。有一个发现:我们自己总是很准很典型的那一个,而别人很难讲,在于ta和你的关系是喜剧还是悲剧。
这辈子打死不能碰金牛,男女都是坑,但又似乎没有天蝎与金牛死克这一说[允悲][允悲]金牛们用饮食男女的快乐假象,让怀疑精神的天蝎充满自责,歉意地自废武功,关闭天降神助的直觉,结果到最后想自戳双目。[笑cry][笑cry][笑cry]
对我最好的都是射手女,从发小到中年女文青,从异地到海外。天蝎与射手相邻,大日子的蝎子有射手气质,射手的薄情快闪从来不用在蝎子身上,死忠。
水瓶是我身边最多的存在,科技公司是这样脑路清奇大咖的聚集地,只可远观不可亵玩焉。要认清有一小撮人类拥有高智商高语境的能力,同时自选情商切换这个现实。而做投资的水瓶女友,人间清醒,教养极佳,无槽可吐。
狮子女和天蝎女容易搞雌竞,都有女王心御姐气场,最好忘年交或者在她面前做“爷们儿”,展露你的杏感小天赋当心被狮吞。
天秤女是基因美女,性格均衡,很为周围人着想。我生命中印象深刻的天秤女,一个是贵人,一个是过客。贵人相识于微时伸出牵引的手,而过客相识于鲜花烹油却隐遁于险境。对于贵人我结草衔环,对于过客我体谅她的大局观。
感谢我生命中的星座男女们。
#星座# #天蝎座# #十二星座#
这辈子打死不能碰金牛,男女都是坑,但又似乎没有天蝎与金牛死克这一说[允悲][允悲]金牛们用饮食男女的快乐假象,让怀疑精神的天蝎充满自责,歉意地自废武功,关闭天降神助的直觉,结果到最后想自戳双目。[笑cry][笑cry][笑cry]
对我最好的都是射手女,从发小到中年女文青,从异地到海外。天蝎与射手相邻,大日子的蝎子有射手气质,射手的薄情快闪从来不用在蝎子身上,死忠。
水瓶是我身边最多的存在,科技公司是这样脑路清奇大咖的聚集地,只可远观不可亵玩焉。要认清有一小撮人类拥有高智商高语境的能力,同时自选情商切换这个现实。而做投资的水瓶女友,人间清醒,教养极佳,无槽可吐。
狮子女和天蝎女容易搞雌竞,都有女王心御姐气场,最好忘年交或者在她面前做“爷们儿”,展露你的杏感小天赋当心被狮吞。
天秤女是基因美女,性格均衡,很为周围人着想。我生命中印象深刻的天秤女,一个是贵人,一个是过客。贵人相识于微时伸出牵引的手,而过客相识于鲜花烹油却隐遁于险境。对于贵人我结草衔环,对于过客我体谅她的大局观。
感谢我生命中的星座男女们。
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现已七旬的舅爷在上个世纪大跃进“刮五风”期间年幼丧父,懂事的早,聪慧又上进,考上了大学。因人品好被家境优渥的舅奶奶一家看中,学业被全力支持,自己母亲的生活也被悉心照料。后来大学期间又被校长看中引荐了自家的闺女相识,兴趣相投,交流同频,灵魂共振。在产生恻隐动摇之心之际,只是寄了封信给自己的表姐(我祖母),信的内容奶奶至今仍历历在目,字字珠玑、结草衔环,学成归来、成家立业、封妻荫子,用50余载的相爱相守诠释了我所羡慕的那个年代牵了手就是一辈子的爱情。
成语典故 ”结草衔环“
【出处】:《左传·宣公十五年》:“及辅氏之役,颗见老人结草以亢杜回,杜回踬而颠,故获之。夜梦之曰:“余,而所嫁妇人之父也。尔用先人之治命,余是以报。”
【解释】:等到辅氏这一役,魏颗看到一个老人把草打成结来遮拦杜回。杜回绊倒在地,所以俘虏了他。夜里梦见老人说:“我,是你所嫁女人的父亲。你执行你先人清醒时候的话,我以此作为报答。”
【成语故事】:
结草衔环来源于两个典故。后世将“结草”和“衔环”合在一起,流传至今。
“结草”的典故发生在春秋时期,在公元前 594年秋,秦桓公出兵伐晋,晋军和秦兵在晋地辅氏(今陕西大荔县)展开一场大战,晋将魏颗与秦将杜回相遇,二人厮杀在一起,正在难分难解之际,魏颗突然见一老人用草编的绳子套住杜回,使这位堂堂的秦国大力士站立不稳,摔倒在地,当场就被魏颗所俘,晋军军心打乱,使得魏颗在这次战役中大败秦军。
于是,魏颗找来那位在战场就结还套住秦将的老人,一问缘由,大吃一惊。原来那位老人是魏颗的父亲魏武子的一个小妾爱妾祖姬的父亲。当年魏颗父亲魏武子在生病时,曾嘱咐他的儿子魏颗:“我若死了,你一定要选良配把她嫁出去。”后来魏武子病重,又对魏颗说:“我死之后,一定要让她为我殉葬,使我在九泉之下有伴。”
等到魏武子死后,魏颗没有把祖姬杀死陪葬,而是把她嫁给了别人。其弟责问为何不尊父临终之愿,魏颗说:“人在病重的时候,神智是昏乱不清的,我嫁此女,是依据父亲神智清醒时的吩咐。”
想不到当年的一个决定救了祖姬,祖姬父亲微乐报恩,于是在战场上结草困住秦将,帮助魏颗获得大胜。所以后人把它们结合成一句成语“结草衔环”,形容感恩图报。
“衔环”的典故发生在东汉时期,有一个叫杨震的人,在杨震的父亲杨宝九岁时,在华阴山北,见一黄雀被老鹰所伤,坠落在树下,为蝼蚁所困。杨宝怜之,就将它带回家,放在巾箱中,只给它喂饲黄花,百日之后的一天,黄雀羽毛丰满,就飞走了。当夜,有一黄衣童子向杨宝拜谢说:“我是西王母的使者,君仁爱救拯,实感成济。”并以白环四枚赠与杨宝,说:“它可保佑君的子孙位列三公,为政清廉,处世行事象这玉环一样洁白无暇。”
果如黄衣童子所言,杨宝的儿子杨震、孙子杨秉、曾孙杨赐、玄孙杨彪四代官职都官至太尉,而且都刚正不阿,为政清廉,他们的美德为后人所传诵。
后世将“结草”“衔环”合在一起,流传至今,比喻感恩报德,至死不忘。
【出处】:《左传·宣公十五年》:“及辅氏之役,颗见老人结草以亢杜回,杜回踬而颠,故获之。夜梦之曰:“余,而所嫁妇人之父也。尔用先人之治命,余是以报。”
【解释】:等到辅氏这一役,魏颗看到一个老人把草打成结来遮拦杜回。杜回绊倒在地,所以俘虏了他。夜里梦见老人说:“我,是你所嫁女人的父亲。你执行你先人清醒时候的话,我以此作为报答。”
【成语故事】:
结草衔环来源于两个典故。后世将“结草”和“衔环”合在一起,流传至今。
“结草”的典故发生在春秋时期,在公元前 594年秋,秦桓公出兵伐晋,晋军和秦兵在晋地辅氏(今陕西大荔县)展开一场大战,晋将魏颗与秦将杜回相遇,二人厮杀在一起,正在难分难解之际,魏颗突然见一老人用草编的绳子套住杜回,使这位堂堂的秦国大力士站立不稳,摔倒在地,当场就被魏颗所俘,晋军军心打乱,使得魏颗在这次战役中大败秦军。
于是,魏颗找来那位在战场就结还套住秦将的老人,一问缘由,大吃一惊。原来那位老人是魏颗的父亲魏武子的一个小妾爱妾祖姬的父亲。当年魏颗父亲魏武子在生病时,曾嘱咐他的儿子魏颗:“我若死了,你一定要选良配把她嫁出去。”后来魏武子病重,又对魏颗说:“我死之后,一定要让她为我殉葬,使我在九泉之下有伴。”
等到魏武子死后,魏颗没有把祖姬杀死陪葬,而是把她嫁给了别人。其弟责问为何不尊父临终之愿,魏颗说:“人在病重的时候,神智是昏乱不清的,我嫁此女,是依据父亲神智清醒时的吩咐。”
想不到当年的一个决定救了祖姬,祖姬父亲微乐报恩,于是在战场上结草困住秦将,帮助魏颗获得大胜。所以后人把它们结合成一句成语“结草衔环”,形容感恩图报。
“衔环”的典故发生在东汉时期,有一个叫杨震的人,在杨震的父亲杨宝九岁时,在华阴山北,见一黄雀被老鹰所伤,坠落在树下,为蝼蚁所困。杨宝怜之,就将它带回家,放在巾箱中,只给它喂饲黄花,百日之后的一天,黄雀羽毛丰满,就飞走了。当夜,有一黄衣童子向杨宝拜谢说:“我是西王母的使者,君仁爱救拯,实感成济。”并以白环四枚赠与杨宝,说:“它可保佑君的子孙位列三公,为政清廉,处世行事象这玉环一样洁白无暇。”
果如黄衣童子所言,杨宝的儿子杨震、孙子杨秉、曾孙杨赐、玄孙杨彪四代官职都官至太尉,而且都刚正不阿,为政清廉,他们的美德为后人所传诵。
后世将“结草”“衔环”合在一起,流传至今,比喻感恩报德,至死不忘。
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