宣化上人：研磨的道理
[给力]
譬如三千大千世界所有地种，假使有人磨以为墨，过于东方千国土，乃下一点，大如微尘；又过千国土，复下一点；如是展转尽地种墨，于汝等意云何，是诸国土，若算师，若算师弟子，能得边际，知其数不？不也，世尊！诸比丘！是人所经国土，若点不点，尽抹为尘，一尘一劫，彼佛灭度已来，复过是数无量无边百千万亿阿僧祇劫，我以如来知见力故，观彼久远，犹若今日。
譬如三千大千世界所有地种，假使有人磨以为墨：譬如这三千大千世界所有地的种；地种，就是“土”，就所有的微尘。如果有这么一个人将地上所有的微尘，来磨得像墨汁。我们写毛笔字这个墨磨成写字的墨汁；你们现在用的是墨水，没有磨。本来那墨要慢慢这么磨，磨墨的时候，你不能用重手、用大力量，要慢慢磨；“轻研墨”，这叫慢慢的研墨；研得那个墨一点渣滓都没有，就比面粉都细，写出字来也好看。我先讲讲经文，讲完了，我给你们讲一个磨墨的故事，很有意思的。
过于东方千国土，乃下一点，大如微尘：往东边走，走过多少呢？千国土，是这个国的一千国土，不是一千个国家，就一千个大千世界。经过东方一千国土这么远，点下一个墨点；这个墨点是很小的，就有微尘那么大；不是说这一点好像有月亮、或者太阳那么大，不是的！就一粒微尘那么大。又过千国土，复下一点：又经过一千国土的时候，再点下这一点墨。这一点，比以前那一点也不大、也不小，还是一粒微尘那么大。如是展转尽地种墨：把这个地种所研成的墨，都下完了点。
于汝等意云何：在你们的意思里头，你们认为怎么样？一千个三千大千世界下一点，把这个地种的墨都点完了，你说这有多少个三千大千世界？所以说无量。是诸国土，若算师，若算师弟子，能得边际，知其数不：所点的国土，假如擅于算数的人，或者这个算术师所教出的学生，也算不出来。有多少？你说有多少个国家？算不出来。他能知道有多少国？有多久远？知道它这个数吗？不也，世尊：不知道！世尊。这是诸比丘答覆佛的问。
那么佛又说，诸比丘！是人所经国土，若点不点，尽抹为尘，一尘一劫：你们各位比丘！这人所经历的这一些国土，或者他到这儿点一点，或者他没有点到的；这所有的国土，再把它都磨成微尘；以每一粒微尘算作一大劫。彼佛灭度已来：而大通智胜如来灭度以来，复过是数无量无边百千万亿阿僧祇劫：就超过这个数目，比这个数目还多过无量无边百千万亿阿僧祇劫那么多。我以如来知见力故，观彼久远，犹若今日：我用佛的智慧，来看一看这个久远的劫数，就好像今天似的，没有多远。
现在我讲一讲研墨、磨墨。你磨墨，一看你磨这块墨，你这个人心是好、不好，就知道了！你墨若磨得偏了，你这个人心就不正，这叫“墨磨偏，心不端”；心不端，就是心不好。“字不净，心先病”，你若写字，把字写得一点也不干净，写得污浊邋遢的，墨到处都是，这是心里头有病。由你写字和磨墨，就知道你这个人是怎么样子。在中国说“轻研墨”，研墨要轻轻的。“重膏笔”，膏笔的时候，要重一点，不要那么多墨，这都有道理的。你学写字，不要连膏笔也不懂、连研墨也不懂；就用墨汁，很方便的，把本来的意思不知道了！这是研墨的道理。
———摘自宣化上人《妙法莲华经浅释》
[给力]
譬如三千大千世界所有地种，假使有人磨以为墨，过于东方千国土，乃下一点，大如微尘；又过千国土，复下一点；如是展转尽地种墨，于汝等意云何，是诸国土，若算师，若算师弟子，能得边际，知其数不？不也，世尊！诸比丘！是人所经国土，若点不点，尽抹为尘，一尘一劫，彼佛灭度已来，复过是数无量无边百千万亿阿僧祇劫，我以如来知见力故，观彼久远，犹若今日。
譬如三千大千世界所有地种，假使有人磨以为墨：譬如这三千大千世界所有地的种；地种，就是“土”，就所有的微尘。如果有这么一个人将地上所有的微尘，来磨得像墨汁。我们写毛笔字这个墨磨成写字的墨汁；你们现在用的是墨水，没有磨。本来那墨要慢慢这么磨，磨墨的时候，你不能用重手、用大力量，要慢慢磨；“轻研墨”，这叫慢慢的研墨；研得那个墨一点渣滓都没有，就比面粉都细，写出字来也好看。我先讲讲经文，讲完了，我给你们讲一个磨墨的故事，很有意思的。
过于东方千国土，乃下一点，大如微尘：往东边走，走过多少呢？千国土，是这个国的一千国土，不是一千个国家，就一千个大千世界。经过东方一千国土这么远，点下一个墨点；这个墨点是很小的，就有微尘那么大；不是说这一点好像有月亮、或者太阳那么大，不是的！就一粒微尘那么大。又过千国土，复下一点：又经过一千国土的时候，再点下这一点墨。这一点，比以前那一点也不大、也不小，还是一粒微尘那么大。如是展转尽地种墨：把这个地种所研成的墨，都下完了点。
于汝等意云何：在你们的意思里头，你们认为怎么样？一千个三千大千世界下一点，把这个地种的墨都点完了，你说这有多少个三千大千世界？所以说无量。是诸国土，若算师，若算师弟子，能得边际，知其数不：所点的国土，假如擅于算数的人，或者这个算术师所教出的学生，也算不出来。有多少？你说有多少个国家？算不出来。他能知道有多少国？有多久远？知道它这个数吗？不也，世尊：不知道！世尊。这是诸比丘答覆佛的问。
那么佛又说，诸比丘！是人所经国土，若点不点，尽抹为尘，一尘一劫：你们各位比丘！这人所经历的这一些国土，或者他到这儿点一点，或者他没有点到的；这所有的国土，再把它都磨成微尘；以每一粒微尘算作一大劫。彼佛灭度已来：而大通智胜如来灭度以来，复过是数无量无边百千万亿阿僧祇劫：就超过这个数目，比这个数目还多过无量无边百千万亿阿僧祇劫那么多。我以如来知见力故，观彼久远，犹若今日：我用佛的智慧，来看一看这个久远的劫数，就好像今天似的，没有多远。
现在我讲一讲研墨、磨墨。你磨墨，一看你磨这块墨，你这个人心是好、不好，就知道了！你墨若磨得偏了，你这个人心就不正，这叫“墨磨偏，心不端”；心不端，就是心不好。“字不净，心先病”，你若写字，把字写得一点也不干净，写得污浊邋遢的，墨到处都是，这是心里头有病。由你写字和磨墨，就知道你这个人是怎么样子。在中国说“轻研墨”，研墨要轻轻的。“重膏笔”，膏笔的时候，要重一点，不要那么多墨，这都有道理的。你学写字，不要连膏笔也不懂、连研墨也不懂；就用墨汁，很方便的，把本来的意思不知道了！这是研墨的道理。
———摘自宣化上人《妙法莲华经浅释》
#花怜[超话]#
我刚刚听左手指月突然发现这首歌跟天官赐福很契合诶
/左手拈着花右手舞着剑（太子谢怜，花城送的花）
/当烦恼能开出一朵红莲，莫停歇，给我杂念（花城）
/左手指着天右手取红线，赐予你和我如愿的情缘（他俩手上的红线！）
/愿随你用一粒微尘的模样，在所有，尘世浮现
（花城追随谢怜）
/左手拿起你右手放下你，合掌时你全部被收回心间
/你是我无二无别
（只是突然想到没有任何恶意，别骂我[苦涩]）
我刚刚听左手指月突然发现这首歌跟天官赐福很契合诶
/左手拈着花右手舞着剑（太子谢怜，花城送的花）
/当烦恼能开出一朵红莲，莫停歇，给我杂念（花城）
/左手指着天右手取红线，赐予你和我如愿的情缘（他俩手上的红线！）
/愿随你用一粒微尘的模样，在所有，尘世浮现
（花城追随谢怜）
/左手拿起你右手放下你，合掌时你全部被收回心间
/你是我无二无别
（只是突然想到没有任何恶意，别骂我[苦涩]）
《晨跑有悟：灵魂里的对话》
—邹学勇.2022.9.17—
晨跑在路上，
跑得满头大汗，
心灵的语言自然流露，
行在路上，躺在灵魂里，
用行动的步伐舒展自己，
灵魂深处自然而然地满怀，
和自己说说话，自己在心灵的灵魂里走过，
有感动的话，有痛苦的话，有情有义的话，也有丝丝缕缕的话…
深夜里，自己在梦里说话，
白天行，自己在步伐里说话，
一个人时，自己和自己说话，
一群人，自己在欢声笑语中倾听，
最令人陶醉的却是和灵魂说说话。
深夜里，自己在梦里说话，
日行千里，日思夜想，梦中自然而出，
梦里的山山水水，
有自由飞翔，有踏在南北之道，有妖魔鬼怪，有浪漫的情怀…
没有你想不到的，只有你梦的到，
有梦的生活，夜很短，又很长，
梦里的生活是人人休息的去处，
梦到温馨的时刻，喜笑颜开，
噩梦到来的时候，满头大汗，
梦里的千变万化，梦中的情景相融，
都是自然的赋予，
梦醒时，原来是一场梦，这就是人生。
白天行，自己在步伐里说话，
每天的马不停蹄，每天的博览群书，每天的所见所闻，每天的每天…
步伐总是在身边相待，
一直走下去，从清晨到深夜，
一直走，走过了就成了回忆，
一直走，路上的自己才是真实的过往，
慢慢地，发现在步伐里成长了，
成长也慢慢地变成了经历，
经历多了，像生病一样，有了抵抗力，
步伐里积累了委屈的力量，
步伐里酝酿出心灵的力量，
没有走下去的理由，只有一直走，才是生命的样子，
步伐累时，再坚持一下，
走走，又不累了，
继续走，一直走，
生活的满怀就这样地前行。
一个人时，自己和自己说话，
自己说话，自己回答，
一唱一和，其乐融融，
自己从自己的说说中感到自燃的力量，
辛苦时，自己说：干就完了，
心苦时，自己说：算不了什么，
从自己说话中创造语言，
从灵魂里积攒自己的内容，
轻言细语，甜言蜜语，还是暴躁粗语，
都是自己和自己说话的一种心境，
保持自己的言行举止，
走入自己的知行合一，
看见的当下就是最好的自己，
说起话来有劲，走起路来带风，
没事和自己说话，有事也和自己说话，
话里有灵魂的力量，话里还有坚强的毅力，
一直这样地说说，不是自言自语，而是欢声笑语。
一群人，自己在欢声笑语中倾听，
听别人说话，吸万物的气息，
把自己静下来，
做一个懂得倾听的人，
三人行必有我师，
没有路上的行人就没有路上的自己，
人人向往的力量是真实的自己，
走入人群里的自己只是一粒微尘，
为了自己这粒微尘的存在，
从无我做起，把自己看透，读懂，
路上的自己，有心才是生命，
生命里充满着灵魂，灵魂里有自己，
一路走下去就是初心的满怀。
完成晨跑6000步，灵魂里的对话，是真实的自己，因为一言一行有自己的坚持，有自己的初心，有自己一往无前的力量，走在自己的路上，一粒微尘也能散发出光芒，在梦里说话，在步伐里说话，一个人时说话，一群人倾听，一直在说话，万物里有自己的灵魂，在灵魂深处里说话，就是心里话，一丝丝地走入未来。邹学勇.2022.9.17
—邹学勇.2022.9.17—
晨跑在路上，
跑得满头大汗，
心灵的语言自然流露，
行在路上，躺在灵魂里，
用行动的步伐舒展自己，
灵魂深处自然而然地满怀，
和自己说说话，自己在心灵的灵魂里走过，
有感动的话，有痛苦的话，有情有义的话，也有丝丝缕缕的话…
深夜里，自己在梦里说话，
白天行，自己在步伐里说话，
一个人时，自己和自己说话，
一群人，自己在欢声笑语中倾听，
最令人陶醉的却是和灵魂说说话。
深夜里，自己在梦里说话，
日行千里，日思夜想，梦中自然而出，
梦里的山山水水，
有自由飞翔，有踏在南北之道，有妖魔鬼怪，有浪漫的情怀…
没有你想不到的，只有你梦的到，
有梦的生活，夜很短，又很长，
梦里的生活是人人休息的去处，
梦到温馨的时刻，喜笑颜开，
噩梦到来的时候，满头大汗，
梦里的千变万化，梦中的情景相融，
都是自然的赋予，
梦醒时，原来是一场梦，这就是人生。
白天行，自己在步伐里说话，
每天的马不停蹄，每天的博览群书，每天的所见所闻，每天的每天…
步伐总是在身边相待，
一直走下去，从清晨到深夜，
一直走，走过了就成了回忆，
一直走，路上的自己才是真实的过往，
慢慢地，发现在步伐里成长了，
成长也慢慢地变成了经历，
经历多了，像生病一样，有了抵抗力，
步伐里积累了委屈的力量，
步伐里酝酿出心灵的力量，
没有走下去的理由，只有一直走，才是生命的样子，
步伐累时，再坚持一下，
走走，又不累了，
继续走，一直走，
生活的满怀就这样地前行。
一个人时，自己和自己说话，
自己说话，自己回答，
一唱一和，其乐融融，
自己从自己的说说中感到自燃的力量，
辛苦时，自己说：干就完了，
心苦时，自己说：算不了什么，
从自己说话中创造语言，
从灵魂里积攒自己的内容，
轻言细语，甜言蜜语，还是暴躁粗语，
都是自己和自己说话的一种心境，
保持自己的言行举止，
走入自己的知行合一，
看见的当下就是最好的自己，
说起话来有劲，走起路来带风，
没事和自己说话，有事也和自己说话，
话里有灵魂的力量，话里还有坚强的毅力，
一直这样地说说，不是自言自语，而是欢声笑语。
一群人，自己在欢声笑语中倾听，
听别人说话，吸万物的气息，
把自己静下来，
做一个懂得倾听的人，
三人行必有我师，
没有路上的行人就没有路上的自己，
人人向往的力量是真实的自己，
走入人群里的自己只是一粒微尘，
为了自己这粒微尘的存在，
从无我做起，把自己看透，读懂，
路上的自己，有心才是生命，
生命里充满着灵魂，灵魂里有自己，
一路走下去就是初心的满怀。
完成晨跑6000步，灵魂里的对话，是真实的自己，因为一言一行有自己的坚持，有自己的初心，有自己一往无前的力量，走在自己的路上，一粒微尘也能散发出光芒，在梦里说话，在步伐里说话，一个人时说话，一群人倾听，一直在说话，万物里有自己的灵魂，在灵魂深处里说话，就是心里话，一丝丝地走入未来。邹学勇.2022.9.17
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