致良知
良知是个好东西，每个人都有！但不一定每个人都能让良知呈现出来，真正知行合一！
国难当头，有的人在冲锋，有的人在逃避！有的人在献爱心，有的人在发国难财！还有的一面在献爱心，一面发国难财，两不误！估计是在发财的同时，良知呈现，献点爱心❤️以求心理平衡！
所以，事上练，才能见真心！ https://t.cn/RPYs6oP

【高德。志】行动，笃行
阳明先生有如是说：
1、夫学、问、思、辨，皆所以为学，未有学而不行者也。
2、我辈致知，只是各随分限所及。今日良知见在如此，只随今日所知扩充到底。明日良知又有开悟，便从明日所知扩充到底。
 
3、人须在事上磨炼做功夫乃有益。若只好静，遇事便乱，终无长进。那静时功夫亦差似收敛，而实放溺也。
 
4、辨既明矣，思既慎矣，问既审矣，学既能矣，又从而不息其功焉，斯之谓笃行。
 
致良知，知行合一，是阳明文化的核心。
都知道知行合一，也知道真正做到知行合一是很难的，也许穷其一生也无法达到。但是既然古圣贤既然提出了，也是以身作则做到了。作为处在新时代的我们，如何做到知行合一？
 
行动之前当然要有计划，但是什么事只是空想、只做纸上的计划都也是于事无补，于事无用，于事无果，越想问题越多，只有行动，只有先执行，先做才能发现问题，然后边行动边思考，才能更好地去解决问题，并且勇往直前。
考虑周详计划千万次，不如勇敢的先迈出一步，实践一次。当然，行动中也不可急于冒进，要讲究策略方法，找到规律，总结经验，循序渐进。
表面功夫的知道并不是真的会，不是真的理解，只有经过坚持不懈的笃行，于坎坷处磨砺，反复求证，才能把事情做精、做深，才能让自己进入一个处事变而不惊，游刃有余的境界中！ https://t.cn/RI9RdU5

◆当你要开口说话时，你所说的话必须比你的沉默更有价值才行。

　　◆智者，知幻即离；愚者，以假为真。

　　◆菩萨不见人过，但见己过。

　　◆世界上最可悲的事，就是背叛你自己的良知。

　　◆我认为阅读本书，可以兼具不同的态度：可当作养性圣典看；可视为怡情小品读。

　　◆对人恭敬就是在庄严自己。

　　◆大菩提心就是感恩心，无量的众生、三宝、父母、师长对我们都有恩。既然发大菩提心，怎么样能够持续这个菩提心？我要感恩，所以要好好的修行。如果没有佛，我们听不到这个法，没有三宝、没有师长，这个法也没有办法延续，我们要报师父的恩。师父是我们的法身父母，我们今生能够觉悟生死，开采我们内在的般若智慧，那都是师父的恩、三宝的恩。

　　◆命运加给人的不幸，还有避开的可能，但自己加给自己的不幸，却无挽救之路。

　　◆体生死即涅盘，名为定。达烦恼即菩提，名为慧。

　　◆嗔怒经常由愚行开始，而由悔恨结束。