美好的一天从穿对五行色开始
8月13日至8月19日五行穿衣指南
8月13日   星期六 农历七月十六 戊戌日
穿白色上衣较好,戌为土,土生金,金为白色和浅色,大环境生你的意思,办事易成,开心轻松。
次吉,黄色,土色,为比肩,与人合作共分利益。
穿绿色、青色,为木,木克土,克者为财,做事较累,但能得到收获。
穿红色、粉色,为火,火生土,你去生大环境,万事较累。
不宜黑色、深蓝色,为水,土克水。大环境克你,万事成效差。
谈生意,见客户...用五行旺运穿衣法,事半功倍哦 ‼️
望您穿对五行色,轻松顺利每一天!
8月14日   星期日 农历七月十七,己亥日
穿绿色,蓝色上衣较好,亥为水,水生木,木为绿色,蓝色,大环境生你的意思,办事易成,开心轻松。
次吉,穿黑色,深蓝色,为比肩,与人合作共分利益。
穿黄色,焦糖色,咖啡红,黄色为土,土克水,克者为财。做事较累,但能得到收获。
穿白色,银色服装,白色为金,金生水,你去生大环境,万事较累,但也有收获。
不宜穿红色,紫色,玫红色,粉色,红为火,水克火。大环境克你,万事成效差。
望您穿对五行色,轻松顺利每一天
8月15日   星期一 农历七月十八   庚子日
穿绿色,蓝色上衣较好,子为水,水生木,木为绿色,蓝色,大环境生你的意思,办事易成,开心轻松。在
次吉,穿黑色,深蓝色,为比肩,与人合作共分利益。
穿黄色,焦糖色,咖啡红,黄色为土,土克水,克者为财。做事较累,但能得到收获。
穿白色,银色,白色为金,金生水,你去生大环境,万事较累,但也有收获。
不宜穿红色,紫色,玫红色,粉色,红为火,水克火。大环境克你,万事成效差。
望您穿对五行色,轻松顺利每一天            
8月16日   星期二 农历七月十九   辛丑日
穿白色上衣较好,丑为土,土生金,金为白色和浅色,大环境生你的意思,办事易成,开心轻松。
次吉,黄色,土色,为比肩,与人合作共分利益。
穿绿色、青色,为木,木克土,克者为财,做事较累,但能得到收获。
穿红色、粉色,为火,火生土,你去生大环境,万事较累。
不宜黑色、深蓝色,为水,土克水。大环境克你,万事成效差。
望您穿对五行色,轻松顺利每一天!
8月17日  星期三 农历七月二十  壬寅日
❤穿红色,紫色,粉色,玫红色,桔红色上衣较好,寅为木,木生火,火为红色,大环境生你的意思,办事易成,开心轻松。
次吉,穿绿色,青色,蓝色,为比肩,与人合作共分利益。
穿白色服装,白色为金,金克木,克者为财,做事较累,但能得到收获。
穿黑色,黑色为水,水生木,你去生大环境,有结果,但比较累。
不宜穿黄色,咖啡色,焦糖色,黄色为土,木克土。大环境克你,万事成效差。
❤望您穿对五行色
❤轻松顺利每一天
8月18日 星期四 农历七月廿一

癸卯日
❤穿红色,紫色,粉色,玫红色,桔红色上衣较好,卯为木,木生火,火为红色,大环境生你的意思,办事易成,开心轻松。
次吉,穿绿色,青色,蓝色,为比肩,与人合作共分利益。
穿白色服装,白色为金,金克木,克者为财,做事较累,但能得到收获。
穿黑色,黑色为水,水生木,你去生大环境,有结果,但比较累。
不宜穿黄色,咖啡色,焦糖色,黄色为土,木克土。大环境克你,万事成效差。
❤望您穿对五行色
❤轻松顺利每一天
8月19日 星期五 农历七月廿二 甲辰日
穿白色上衣较好,辰为土,土生金,金为白色和浅色,大环境生你的意思,办事易成,开心轻松。
次吉,黄色,土色,为比肩,与人合作共分利益。
穿绿色、青色,为木,木克土,克者为财,做事较累,但能得到收获。
穿红色、粉色,为火,火生土,你去生大环境,万事较累。
不宜黑色、灰色、深蓝色上衣,为水,土克水。大环境克你,万事成效差。
望您穿对五行色,轻松顺利每一天!#八月你好#

命是注定的,运是可以改变的,多行善,多积阴德。有缘人看见希望改变命运这里开始一、立命之学
第一篇立命之学主要讲述作者自己的故事。袁了凡自幼丧父,母亲命他学医。后来,他在慈云寺遇到一老者,自称孔先生(根据云南县志,此人是著名易学家杨向春,化名孔先生,曾著《皇极经世心易发微》一书),精通皇极数预测未来,说他有当官的命,孔先生告诉袁了凡他某年应当考第几名,某年当廪生,某年当贡生,贡后某年当选为县长,在任三年半就应该告退回乡,在五十三岁八月十四巳丑时,寿终在家里。把他什么时候考取功名,能考第几名,什么时候当官,什么时候寿尽,有没有孩子等都作了预测。一开始袁了凡不太相信,巧合的是,此后的二十年,袁了凡的人生真的按照这位老者所算定的模式进行着,连考第几名等每一次都十分精确地应验了,这让他笃信了宿命论,认为“荣辱生死,皆有定数”,从此没有了上进之心。直到他遇到云谷禅师,二人“对坐一室”,彻夜而谈,终使了凡醒悟,懂得了“命由我作,福自己求”的道理,知道了如何可以改变命运,他说:“吾于是而知,凡称祸福自己求之者,乃圣贤之言;若谓祸福惟天所命,则世俗之论矣。”也就是说,道德仁义自己可以力求,功名富贵也可以自己求得,要发挥人的主观能动性,相信人的命运掌握在自己的手中,而不是听命于天,听命于他人。从此,袁了凡的人生信念发生了根本改变,从笃信宿命论转到信仰命由我造、福善祸淫的人生观。他以自己的人生经历告诫我们,人的命运是可以改变的,其关键在于多做善事积累福报,在于自身的修为,要多做善事,消除恶念。这就是《立命篇》的主要内容。于是袁了凡开始积极改过向善,积累善业,许愿做三千件善事改命,次年礼部考科举,孔先生预算的应该得第三,忽然考中第一,预测开始不应验。但袁了凡仍觉自己有很多做得不足的地方,经过十余年,这三千善行才算完成。袁了凡一直没有子女,就继续发起求子的愿,也许愿行三千善事,辛巳年就生下了儿子天启。再发求中进士的愿,许行善事一万条。于丙戌年再次遂愿,中了进士,授宝砥县长。原本孔先生所算定的一生,在努力行善改命后,完全改变了,连寿命也延长至七十四岁而终。
许下做一万件善事的时候,袁了凡的妻子见到袁了凡所做的善事不多,就皱着眉头说:“以前我在家里帮助做善事,所以三千之数得以完成。现在许下了一万善,可是衙门里无事可做,到什么时候才能完成呢?”夜间就做了一个梦,梦见一个神人。袁了凡告诉他善事难以完成的缘故。神人说:“只减粮一节,一万善事都已经圆满了。”事情是这样的:原来宝砥的田,每亩应纳粮二分三厘七毫,袁了凡把它减至一分四厘七毫,使上万的人民减轻了负担。虽然神人这样告诉我,但我自己的心里还有此疑惑。恰遇幻余弹师从五台山来,我便把这梦告诉他,并问这个梦可以相信吗? 禅师说:“只要发心真切,那么,一件事就可以抵得上一万件的善事,何况全县减粮,万民受惠呢?”二、改过之法
第二篇讲改过自己的办法,袁了凡认为改过自己要发三心:即惭愧心、畏惧心、勇猛心。惭愧心、畏惧心可以使自己认识到错误,有充足的动力进行改正。勇猛心是指虽然很多人知道道理,但是得过且过,或严重拖延,没有真正实行,而勇猛心正是改过、改命的关键,只有知道道理后勇猛实干才能真正获得益处。并且讲了改过的道理,有从事上改的,有从理上改的,更有从起心动念处除净的。如果没有从理、从心,只是从事的表面强戒不好的事情,但病根还在,东灭西生。故袁了凡认为改过更应该从理、从心。从事改过只是治标不治本,但是急需治标的时候仍可使用。
三、积善之方
第三篇讲积善的办法,讲述了十余个因为积善而获得好报的故事,有讲述其实善恶并非我们想象的那么简单,善事要分为“端曲、阴阳、是非、偏正、半满、大小、难易”这七个方面,里面有引用几个经典故事。如引用了孔子的故事,子路救人拿了赏赐,孔子说子路做得对;而子贡赎人,没有要赏赐,孔子说做得不对,因为现行虽善,而其流风足以害入,那是似善而实非善。现在所做的虽似不善,而其流风足以济人,则其实却是善的。里面亦列举了十条可以行善的门类并作了相应解释:第一、与人为善。第二、爱敬存心。第三、成人之美。第四、劝人为善;第五、救人危急。第六、兴建大利。第七、舍财作福。第八、护持佛法。第九、敬重师长。第十、爱惜物命。
四、谦德之效
第四篇谦德之效主要讲谦虚这项美德的效用,正所谓“满招损,谦受益”,讲述了“天道亏盈而益谦”的道理。并解释道如果一个人有福气,将要成功,就会自然而然有一股谦和吉祥之气外露,里面讲述了数个故事来证明。最后总结了整本书的内容,说明了改命要立志而行,命自我立,有了志向而努力,自然可以改变命运。书中名句:“有志于功名者,必得功名;有志于富贵者,必得富贵。人之有志,如树之有根,立定此志,须念念谦虚,尘尘方便,自然感动天地,而造福由我。

看算命先生如何睁眼说瞎话,谈女命婚姻[笑cry]

女命:
辛酉
壬辰
丙辰
戊戌

任何八字一上手,第一看五行全不全,第二看地支刑冲合会,第三看日主喜忌和调候喜忌,日主喜忌好记的了,阳干用克,阴干用生。调候喜忌,夏天用水,冬天用火,辰戌用甲。

日主喜忌好的人,能够按照自己的意愿做事;调候用神好的人,能够得到想象不到的好事,机会多;如果调候就是日主喜忌,就是能做你非常喜欢的事,而且能够成功。

如果调候克日主喜忌,钱是赚了,内心不安啊,奸雄,枭雄。可以放下自己的理想,很了不起。如果日主喜忌克调候用神,你的立场表明了,你把环境搞反掉了。这种人就是书生之见。

丙火日主喜忌用壬甲。忌己土伤官。如果有壬甲,一见己土,有所成就之象,但搞光了。如果天干有己土,地支有壬甲,是你把事情搞的有点眉目了,搞光了。如果壬甲天干地支
都没有,反倒无所谓了。

主本合(日主与年干相合,年柱干为出身、根基、根本),不要讲借家长的力。要说,你出生书香世家,有事情要跟家长商量商量。

八字看出理论,但要根据理论说算命的话(委婉套路)。遇到主本合的,出生书香门第,有事要与家长商量。单单这一条,不一定是优点,辛财通根到时支,这就要延伸了。凡是年干通根到时支的,你这一生都没有退休之事了,一定同你家是有关系的。好坏不谈,不论是财、官、伤官,任何十神都是了。

遇到壬水调候用神透干,但没有根,可以说,遇到一个很好的男人,但时间不长了。

比如这次我去上海,有个河南女人,嫁到荷兰王储的人,现在离婚了。多多会客,什么人都知道了。癸水入库,就是两个夫星入库。她很有钱吗?不一定的。壬甲怕己,也怕戊的了。戊己有什么差别?甲己合,阴土混水。戊土混水,一盆水倒烂泥地影子都没有。甲己合的,戊克水是对冲的。有个人说,没人能骗到我钱的,只有朋友能骗我。合就是朋友了。

月时冲,并且冲的壬水丙火用神,不仅仅是根基一定空了,过去有过美好的岁月,现在感情方面还在过渡期,还不非常稳定,要观察一年,其实十年都是这样子的了。

壬是调候用神,没成格,地支辰里有两个癸,三见不成格,不伦不类,既然不能成格,就没什么不得了。七杀在天干是你的调候,癸水归辰库是夫星入库。如果问到钱,中间没有钱的了,年干通到时支的,所以中间应该会有的。帮她的人应该是家里人,但不要这样说,容易说错的(这个错,不是事实的对错,而是感受的对错,比如田朴珺这样的独立女性,就非常不喜欢被人说自己靠家里),应该这样说:你有难事帮你的人就在你身边了。

月时地支冲,根基一定空,不能说的了,要说:提早退休,不要跟人家合作太久,要给自己定出目标。假如定五千万,到五千万就可以了。不要搞错,你是为人家服务的,不是骂人的。上了年龄,要告诉她少管闲事,你已经比人家成功的早了。(食神四见,其实已经是伤官格了,而且是最不好兑付的火土伤官)

有个条件非常好的男人追你,但缘分不到。以你这个八字,嫁一个喜欢你的男人,不如嫁一个你喜欢的男人。反正不到头了,宁肯你嫁一个你喜欢的男人。

谈命要讲战略的。上上之策,是让客人没有问题,讲到心窝里去。比如:你最大的缺点,太肯帮人家忙了,所以你留不住钱了。如果他继续问钱的事,我就说,你最多拿一半了,心太好。

自古美人多薄命,因为她就知道自己漂亮,做人做事都不会。

算命的以为多讲真话,其实错了,他是要听他喜欢听的话。千万不要搞昏头了。这不仅仅是算命的问题,还有做人的问题。

老夫少妻,也不能讲的,可以说你的老公非常成熟,你跟他在一起,有安全感。

如果只有一个癸归库,就是老公是暗的。如果申子辰三合归库,就不同了,有老婆的待遇,是很稳定的生活。并且夫星有办法(老公有能力),调候入库,好处是暗的,没什么关系了。

研究八字不在于多,在于细。细之中开窍!

丁酉大运双合,四十九到五十九,不错了。

每逢大运交接的时候,上下两年都要谈的,因为是 9 岁 10 岁之间交运。

乙未运,去年己丑,运尾。今年丙寅年,乙未同丙申交替,要算两年坏流年。运程边上,不要算哪天交运,遇到刑冲之年,从重断,不从好处断。但不能说他很不好了,可以说,奥,秋天就好了。

刚才讲的有几条要记住,一条是主本合,一条是月时双冲。这两条不是经常见到的。

但碰巧这个八字都有了。调候用神有一个在天干或地支的,这倒很多。调候用神没有忌神和有忌神都时常有的。算命不要贪多,没完没了,一共只有十个天干。丙日主很容易的,只有壬甲。一天记一个就好了。没有己忌神就不错了。没有戊也是了。如果壬甲俱无,管他忌神呢。遇上强盗,你没带钱,怕什么,如果带一大堆钞票就倒大霉了。所以忌神是看有没有用神的,没有用神的忌神,最多不得志了。

壬水天透地藏成格了,如果在年月,三十岁之前了。如果通到时支,晚年才可以了。
浮在天干的,看得见的。虚的。调候在地支的,隐藏的,如果在临官位的,可以管几年。

癸水归辰库,一直到四十五岁,苦日子过不惯,宁可做小。

可以说:不要早婚啊,好好看一看了,早婚不好啊。

暗合夫星,在八字也罢,在大运也罢,在流年也罢,法律上就是少一张纸罢了。

你尽管起起伏伏,但是从来不缺钱的。你到老都不会退休的啊,你在家孝敬父母,结婚照顾小孩,你是全家的贵人啊。

台风已经过去了,过了八月节,你开始新的里程了。

如果问升官,喜杠,不是今天升明天升的,要问她上次什么时候调动的啊?来问升的人,通常都升不上的。你今年犯了小人啊,下次提名什么时候提啊。

女命只要拱合官杀的,不一定是调候的了,只要是拱合官杀的,就是心甘情愿跟人家的了,而且待遇也是一样的。我会说,现在走好运的时候了,要知足啊,人生没有十全十美的啊。

刚才那位小姐,要掌握主动,根本就不是做官的料,怎么去做官啊。

…………………………………………

本文为梁湘润先生课堂视频的文字版,括号里面是段掌柜加的注释

抽取一些知识点:

1、调侯和日主喜忌相克,能有所成就,但内心不安,自我矛盾。

2、调侯和日主喜忌相同,可在事业上有一番作为

3、年干与时支相通,会有来自于家庭积累、贯穿终身的事业、性情、爱好、羁绊

4、日主与年干相合,要多受家庭影响

5、同一个五行在八字里面出现三次,且不是月支在天干透出,则为三见不成格,会显得不伦不类,自我矛盾


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