《女主病，炮灰命【快穿】》番外 蜜月之旅02、不正当关系（极度恶搞篇，看完极有可能引起心里不适，需谨慎决定是否点开）
第三个世界，陆之韵穿成了一只五十厘米的仓鼠公仔，孟飞白穿成了一位男神写手。
由于这是一个小说世界，和现实相比显得尤其不合理——孟飞白作为一个能坐着绝不站着、能站着绝不躺着、日夜颠倒、熬夜是家常便饭、三餐从不准时吃的宅男，皮肤好得不可思议，从不长粉刺闭口逗逗之类的，肌肤毛孔细腻，长得又高，穿衣显瘦脱衣有料，面部轮廓分明，五官尤其俊美，还有八块儿腹肌。
仓鼠公仔陆之韵：“……”虽然这些都是小说男主标配，但孟飞白穿的这位帅哥，从不运动，不知道这腹肌哪里偷来的。
孟飞白睁开眼的第一件事，就是找他老婆。
逡巡四周，没看到动物，也没看到人，只看到自己身处一间书房，书房四周都是书架，书架上推着满满的书，正中间是书桌、电脑椅，两米开外一溜沙发，沙发上一只仓鼠公仔。
他正斜躺在沙发上，正压着那只公仔，明显公仔在人体重力下显得扁了些。
孟飞白眼睑微抬，美眸中出现几许疑惑的神情：“？？？”老婆呢？
一个人的旅行，能叫度蜜月吗？
还好，系统不至于如此不知变通如此坑爹。
很快，在他发出疑问后，便通过系统听到了陆之韵闷闷的声音：“在这里。”
神奇的是，居然还能听声辨位。
那声音就在他身下。
孟飞白：“？？？”
陆之韵：“你给我起开！”
孟飞白想起上一个世界自己作为一只小黄鸡被陆之韵踩在脚底下，不由得笑了：“宝贝，你知道出来混都是要还的吧？”
陆之韵咬牙切齿：“亲爱的，我想你比我更知道，咱们还有下一个世界，下下一个世界。”实际上仓鼠公仔没有任何动静，基于物理法则也不可能有任何动静。
仓鼠公仔陆之韵即使被压被打也不会有痛觉，只能感受到触觉。
孟飞白微笑着说：“你说得对。”
然后，他的脸直接埋在了仓鼠公仔毛绒绒的肚皮上，瓮声瓮气地说：“但我向来奉行及时行乐的准则。”
陆之韵：“……”
接下来的这一天，基本是酱婶儿的。
陆之韵：“你拓麻在捏哪里！”
孟飞白；“你屁股。”
虽然人和公仔的形体不一样，但她还是有感觉的，仿佛作为一只仓鼠被捏了……
魂淡啊！
陆之韵：“你走开！”
孟飞白：“我拒绝。”
……
然后，尾巴也被捏了。
陆之韵：“？？？”
陆之韵：“滚！”
再然后，是头顶上两只袖珍的耳朵。
陆之韵简直浑身都要喷火了：“作为写手你都不敬业工作的吗？赶紧！给我！去码字！”
孟飞白：“不。”
陆之韵：“不许再压老子！”
孟飞白：“尾巴好舒服，小小的一点，毛绒绒的。屁股也软软的，很好捏，耳朵也好可爱。还有你的大脸蛋儿，又可爱又好摸！”
陆之韵：“给我滚啊！”
孟飞白：“想得美。”
然后，陆之韵一整天都在被揉耳朵揉尾巴揉屁股揉肚子揉脸蛋儿……他看电影也揉，刷论坛也揉，吃饭也揉，接电话也揉，打游戏也揉，反正她全身上下就没有没被揉过的地方。
陆之韵的“给我滚”也从声嘶力竭变得有气无力。
晚上，被孟飞白搂怀里睡觉时，作为一只仓鼠公仔，陆之韵在内心流下了宽条泪——呸，不就是欺负她口不能言，浑身不能动，不能拿他怎么办嘛！要是能动，就凭他恃靓行凶的这个劲儿，办了他丫！
仓鼠公仔陆之韵一整天都在被孟飞白的盛世美颜洗礼，关键是，一只被它搂怀里，她简直在无距离领略他的男色。
就那完美的小脸蛋儿，就那完美的身材，就那白皙如瓷的肌肤，尤其是那玉雕一般精致的脖颈……
夜深人静时。
陆之韵绷紧了声音：“你在干嘛？”
孟飞白忍笑，故作遗憾：“在捏你的爪子，好小只。”
陆之韵：“哼。”
几秒钟后。
陆之韵：“你在用我蹭哪里？”
孟飞白：“虽然你只是一只仓鼠公仔，但还是我老婆，洞房花烛总要有的吧？”
陆之韵：“滚！”一个人的爽能叫洞房花烛吗？能吗！能吗！！能吗！！！
随后，她听到孟飞白轻笑一声。
他在她后脑勺拍了拍，又低头在她额头上印下一吻：“好了，睡觉了。你老公还不至于那么猥琐。”
陆之韵心跳蓦地加快。
呸。
老夫老妻了都，还是总能令她心动。
陆之韵：“哦。”
又几分钟后。
陆之韵问：“臭弟弟，你说，明天我们会去一个什么样的世界？”
孟飞白：“臭弟弟？如果我记得没错的话，我比你大？”
陆之韵：“这个不重要。”
孟飞白：“这还挺重要的，叫哥哥。”
陆之韵：“好吧，哥哥。”
孟飞白心里一酥，揪着陆之韵的尾巴一边把玩一边说：“不知道，反正我不信风水轮流转，总是体型和物种不对等。”
陆之韵：“我觉得明天就该我欺负你了。”
孟飞白：“宝贝，我觉得不太可能。”
陆之韵：“你想逃是逃不掉的。”
夜渐渐深了。
翌日一早，陆之韵和孟飞白醒来时，陆之韵成了古代一个什么侯爷的继室，孟飞白成了原配留下的嫡长子。
此时，孟飞白正在上房给陆之韵请安。
年轻貌美陆之韵：“……我的儿，快过来，一夜不见，你竟瘦了。你们都出去，我要和大公子说些体己话。”
年轻英俊孟飞白：“……”
仅有二人的房间内。
陆之韵：“我的儿，你竟出落得如此俊美了，快让为娘仔细瞧瞧。乖，脱衣服。”
孟飞白：“可巧，我想太太的账，可想了许久了。”
陆之韵勾唇媚笑：“我的儿，今儿不论你怎么说，都逃出我的手掌心儿去。”
孟飞白低笑：“求之不得。”
陆之韵瞪眼。
孟飞白抬眼，并起两指对陆之韵做了个飞吻的动作。
陆之韵又瞪了一会儿，旋即，低咒一声：“靠！”一个猛虎扑食，落在了孟飞白敞开的怀里。
翌日，天空泛起鱼肚白，门“砰”的一声被踢开，旋即是愤怒而雄浑的声音：“孽子！女昌妇！”
不及看到来人，疲累已极的他们眼睛一闭，睡着了。
等他们再次睁开眼时，已经来到了第五个蜜月世界。
某侯爷：“……”人干事？？？
（图为灵感来源，真的特别好摸特别好捏！尤其是尾巴和耳朵，噫呜呜噫……）
第三个世界，陆之韵穿成了一只五十厘米的仓鼠公仔，孟飞白穿成了一位男神写手。
由于这是一个小说世界，和现实相比显得尤其不合理——孟飞白作为一个能坐着绝不站着、能站着绝不躺着、日夜颠倒、熬夜是家常便饭、三餐从不准时吃的宅男，皮肤好得不可思议，从不长粉刺闭口逗逗之类的，肌肤毛孔细腻，长得又高，穿衣显瘦脱衣有料，面部轮廓分明，五官尤其俊美，还有八块儿腹肌。
仓鼠公仔陆之韵：“……”虽然这些都是小说男主标配，但孟飞白穿的这位帅哥，从不运动，不知道这腹肌哪里偷来的。
孟飞白睁开眼的第一件事，就是找他老婆。
逡巡四周，没看到动物，也没看到人，只看到自己身处一间书房，书房四周都是书架，书架上推着满满的书，正中间是书桌、电脑椅，两米开外一溜沙发，沙发上一只仓鼠公仔。
他正斜躺在沙发上，正压着那只公仔，明显公仔在人体重力下显得扁了些。
孟飞白眼睑微抬，美眸中出现几许疑惑的神情：“？？？”老婆呢？
一个人的旅行，能叫度蜜月吗？
还好，系统不至于如此不知变通如此坑爹。
很快，在他发出疑问后，便通过系统听到了陆之韵闷闷的声音：“在这里。”
神奇的是，居然还能听声辨位。
那声音就在他身下。
孟飞白：“？？？”
陆之韵：“你给我起开！”
孟飞白想起上一个世界自己作为一只小黄鸡被陆之韵踩在脚底下，不由得笑了：“宝贝，你知道出来混都是要还的吧？”
陆之韵咬牙切齿：“亲爱的，我想你比我更知道，咱们还有下一个世界，下下一个世界。”实际上仓鼠公仔没有任何动静，基于物理法则也不可能有任何动静。
仓鼠公仔陆之韵即使被压被打也不会有痛觉，只能感受到触觉。
孟飞白微笑着说：“你说得对。”
然后，他的脸直接埋在了仓鼠公仔毛绒绒的肚皮上，瓮声瓮气地说：“但我向来奉行及时行乐的准则。”
陆之韵：“……”
接下来的这一天，基本是酱婶儿的。
陆之韵：“你拓麻在捏哪里！”
孟飞白；“你屁股。”
虽然人和公仔的形体不一样，但她还是有感觉的，仿佛作为一只仓鼠被捏了……
魂淡啊！
陆之韵：“你走开！”
孟飞白：“我拒绝。”
……
然后，尾巴也被捏了。
陆之韵：“？？？”
陆之韵：“滚！”
再然后，是头顶上两只袖珍的耳朵。
陆之韵简直浑身都要喷火了：“作为写手你都不敬业工作的吗？赶紧！给我！去码字！”
孟飞白：“不。”
陆之韵：“不许再压老子！”
孟飞白：“尾巴好舒服，小小的一点，毛绒绒的。屁股也软软的，很好捏，耳朵也好可爱。还有你的大脸蛋儿，又可爱又好摸！”
陆之韵：“给我滚啊！”
孟飞白：“想得美。”
然后，陆之韵一整天都在被揉耳朵揉尾巴揉屁股揉肚子揉脸蛋儿……他看电影也揉，刷论坛也揉，吃饭也揉，接电话也揉，打游戏也揉，反正她全身上下就没有没被揉过的地方。
陆之韵的“给我滚”也从声嘶力竭变得有气无力。
晚上，被孟飞白搂怀里睡觉时，作为一只仓鼠公仔，陆之韵在内心流下了宽条泪——呸，不就是欺负她口不能言，浑身不能动，不能拿他怎么办嘛！要是能动，就凭他恃靓行凶的这个劲儿，办了他丫！
仓鼠公仔陆之韵一整天都在被孟飞白的盛世美颜洗礼，关键是，一只被它搂怀里，她简直在无距离领略他的男色。
就那完美的小脸蛋儿，就那完美的身材，就那白皙如瓷的肌肤，尤其是那玉雕一般精致的脖颈……
夜深人静时。
陆之韵绷紧了声音：“你在干嘛？”
孟飞白忍笑，故作遗憾：“在捏你的爪子，好小只。”
陆之韵：“哼。”
几秒钟后。
陆之韵：“你在用我蹭哪里？”
孟飞白：“虽然你只是一只仓鼠公仔，但还是我老婆，洞房花烛总要有的吧？”
陆之韵：“滚！”一个人的爽能叫洞房花烛吗？能吗！能吗！！能吗！！！
随后，她听到孟飞白轻笑一声。
他在她后脑勺拍了拍，又低头在她额头上印下一吻：“好了，睡觉了。你老公还不至于那么猥琐。”
陆之韵心跳蓦地加快。
呸。
老夫老妻了都，还是总能令她心动。
陆之韵：“哦。”
又几分钟后。
陆之韵问：“臭弟弟，你说，明天我们会去一个什么样的世界？”
孟飞白：“臭弟弟？如果我记得没错的话，我比你大？”
陆之韵：“这个不重要。”
孟飞白：“这还挺重要的，叫哥哥。”
陆之韵：“好吧，哥哥。”
孟飞白心里一酥，揪着陆之韵的尾巴一边把玩一边说：“不知道，反正我不信风水轮流转，总是体型和物种不对等。”
陆之韵：“我觉得明天就该我欺负你了。”
孟飞白：“宝贝，我觉得不太可能。”
陆之韵：“你想逃是逃不掉的。”
夜渐渐深了。
翌日一早，陆之韵和孟飞白醒来时，陆之韵成了古代一个什么侯爷的继室，孟飞白成了原配留下的嫡长子。
此时，孟飞白正在上房给陆之韵请安。
年轻貌美陆之韵：“……我的儿，快过来，一夜不见，你竟瘦了。你们都出去，我要和大公子说些体己话。”
年轻英俊孟飞白：“……”
仅有二人的房间内。
陆之韵：“我的儿，你竟出落得如此俊美了，快让为娘仔细瞧瞧。乖，脱衣服。”
孟飞白：“可巧，我想太太的账，可想了许久了。”
陆之韵勾唇媚笑：“我的儿，今儿不论你怎么说，都逃出我的手掌心儿去。”
孟飞白低笑：“求之不得。”
陆之韵瞪眼。
孟飞白抬眼，并起两指对陆之韵做了个飞吻的动作。
陆之韵又瞪了一会儿，旋即，低咒一声：“靠！”一个猛虎扑食，落在了孟飞白敞开的怀里。
翌日，天空泛起鱼肚白，门“砰”的一声被踢开，旋即是愤怒而雄浑的声音：“孽子！女昌妇！”
不及看到来人，疲累已极的他们眼睛一闭，睡着了。
等他们再次睁开眼时，已经来到了第五个蜜月世界。
某侯爷：“……”人干事？？？
（图为灵感来源，真的特别好摸特别好捏！尤其是尾巴和耳朵，噫呜呜噫……）
重温《学校2015》，一听reset的旋律，思绪立马被带回高三。满满的回忆呀!!! 才发现在后面看的很多剧里都能看到这部剧的影子，比如《天空之城》的金老师（同姓金好巧啊[二哈]）、《最好的我们》的路星河以及《想见你》的相同相貌不同性格。[赞]哈哈哈哈正是因为《想见你》里的男主识人一直没出错，再看2015我就会气男主真的好狗，心疼男二…
佛学书籍 >>白话佛法 >>第八册
42.正知正见 就能出六道
修行要修出世间，你就即身成佛，就是马上成佛。 你们修行人要想到，死后我要去哪里干什么？那么你就 能修成佛。你去问没有修心修行的人，你死后怎么样？ 他们会说，我不管死后，我要把人间该享受的享受完， 该用完的用完，这种人会修吗？他们是现世报的人。这 种人会成佛吗？你们年纪轻的人哪个会想到以后死啊？ 想一想，几十年之后，你们不就是跟那些埋在坟墓里的 人一样吗？你们唯一跟他们不一样的可能就是你们的墓 碑比过去的更漂亮。有什么不一样啊？在人间有什么可 追求的？想到这些高境界的东西，想到自己以后要离开 这个世间，你还会在这个世间筑巢吗？你还会为你的大 房子、为你的好汽车、为你的孩子而去拼死拼活吗？如 果一个蚕宝宝知道自己吐丝之后就会死掉，它不会吐这 么多丝的。我们人不是跟蚕宝宝一样吗，一辈子为孩子、 为家庭吐啊吐，吐完了，双手一摊，人不就走了吗？这 些道理难道不应该明白吗？想不到将来的人，就看不到 今天；看得到未来的人，才知道今天。就像蚂蚁筑巢一 样，一天忙下来，好不容易弄了一个小房子，第二天早 上被清洁工扫掉了，我们人不就是这样活的吗？
师父跟你们说，师父建观音村都不执著，有就有， 没有就没有，对师父来讲不是一种负担，没有快乐，也 没有忧伤。要什么观音堂？要什么观音村？心中有观音 堂，心中有观音村，师父到哪里，大家聚在哪里，借一 个地方，比自己买一个地方不是要好吗？这和借房子做 生意不是一样的吗？师父的目的是救人啊！你先买了商 铺再来做生意，你这个人差不多没钱了。你们去问问做 生意的人，哪个不是先租商铺来做生意赚钱的？哪个不 是先借着人家的商铺来做生意的？不是说自己先买个商 铺，再来做生意啊。几个人买得起商铺啊？无所谓，连 这个都要放弃，连观音村都不要去想。如果有，随缘； 如果没有，也无所谓。师父的最终目的就是救人，到哪 里都有这么大的露天会场，那就是天堂、天空，天空底 下都是观音村，你要有这种胸怀啊，不管师父到哪里， 大家聚在一起，不就是一个观音村吗？连这种救人做功 德都不要去执著，什么都不执著，你就放下了。
“正见名出世”。正见是什么？一个人想得对，就是 离开这个世界了。我今天在人间，我天天为别人想，想 的都是正确的见解，我就是离开这个世界了；如果一个 人不为自己想，他就不在这个世界里面，因为观世音菩 萨从来不为自己想，而是为众生想，所以观世音菩萨不 在人道。你们天天为自己想，那就是为自己，还是在人 间，你们出不了六道。师父爱护你们，对你们像孩子一 样好，师父要把你们领向正道，要教育你们，要你们明 白，而不是纵容你们、包庇你们，严师出高徒。所以， 离开世间的幻想和执著就是正见，你们在世界上所有想 拥有一切就叫执著。我今天想这样，明天想那样，就叫 执著。我今天得不到这个，我拼命去动小脑筋，那叫幻 想。幻想和执著就是偏见，有偏见，你就得不到正见。
师父希望你们放下自己，被人家欺负，被人家骂， 来体验一下这些感觉，看看自己是不是还能挺得过去， 这对你们晚年死的时候有没有痛苦是非常有好处的。如 果你们被人家骂了，一点都不生气；你们被人家讲了， 一点不动怒；你们被人家冤枉了，一点都没有感觉，你 们就是菩萨啊。你们今天在这个位置，师父把你拉下来， 你一点感觉都没有。师父跟你们讲过日本三菱公司的故 事，老板要看一个经理能不能做更高的位置，首先故意 安排这个经理坐在某个位置上，如果他有意提拔这个经 理，他会过去跟这个经理说：“你站起来，到后面去坐， 这个位置让给人家坐。”本来你是经理的，当着这么多人 的面，如果你觉得你的面子没有了，你这个人就不能做 高级经理，只能做个部门经理，老板就是要当着人家的 面丢你的脸，实际上，是看你这个人有没有涵养力、有 没有修养。师父今天对你们很多的教育都是用的这个方 法，不知道你们是否明白。师父就是要让你们上去、下 来，像弹簧一样的，压得越低，弹得越高，如果你们下 不来，那么，你们就像弹簧一样坏了，经不起考验，做 不起大事，对不对？世界上有多少名人、领袖都是大起 大落的，不要受不了，不要以为自己是谁。
邪见不能有，正见不能去想，佛性才会显现。没有 邪见，不要以为这个世界我是对的，连这个都不要去想。 “你看，我这人从来不害人的”，你不要去想，本来很好 的正见，你去想了，你又执著了。学佛很难的，左也不 是，右也不是，所以为什么学佛学到后来越高越难啊。 你们问问人家爬山的人，能够爬到山顶的人，你知道他 们靠的是什么吗？平衡力，心里的平衡力、身体的平衡 力和意念当中的平衡力啊。意念当中的平衡力是我一定 能够爬上去的，心里的平衡力是想想：“上次那个人是这 么爬上去的，我肯定也能爬上去。”身体上，风来了，这 么斜一点，雨来了，这么挡一挡，那也是靠着平衡力在 往上爬。你们一点点批评都经不起，碰到一点点事情就 大发雷霆，马上为我争啊、斗啊，不肯承认自己的缺点， 你们学什么佛？这辈子想成佛吗？虽然你们还有十几年 时间，但你们很快就会变成老人家，很快就要尝受年纪 大的痛苦了，很多人不一定要到很大年纪才饱受痛苦， 其实他的现在就会尝受自己给自己带来的人间痛苦了。
学佛人有一句话叫“不思善，不思恶”。我做了很多 善事了，我也不去想；我也不思恶，好的也没有，恶的 也没有。就像一个家庭，如果两个人想好好地把日子过 下去，男的不要去想：我为这个家付出多少，我为你老 婆付出多少；女的也不要去想：我对你多好啊！你这个 家就在正常地运转。如果男的整天想，“我为这个家赚了 多少钱”，女的说，“我帮你生孩子，我帮你带孩子”，你 说这个家会正常运转吗？所以，不思善，不思恶，不要 去想，没有什么善恶，没有什么对错，有什么好想的？ 善的是正见，恶的是邪见，不想善的，不想恶的，就是 没有什么邪和正，你的境界就高了。
师父问你们，如果你的两个孩子吵架，儿子说：“妈 妈，妹妹打我。”女儿说：“没有，哥哥先骂我，我只推 了他一下。”“她不是推，她是打的。”你去跟他们评理啊， 哪个对，哪个错，哪个正，哪个邪？你最后说，你们两 个都给我去罚站，你骂人不对，你打人也不对，两个人 都不对，哪个正、哪个邪啊？这跟人间哲学和做人道理 都是一样的，所以希望你们不想善的，不想恶的，佛性 就出来了。
42.正知正见 就能出六道
修行要修出世间，你就即身成佛，就是马上成佛。 你们修行人要想到，死后我要去哪里干什么？那么你就 能修成佛。你去问没有修心修行的人，你死后怎么样？ 他们会说，我不管死后，我要把人间该享受的享受完， 该用完的用完，这种人会修吗？他们是现世报的人。这 种人会成佛吗？你们年纪轻的人哪个会想到以后死啊？ 想一想，几十年之后，你们不就是跟那些埋在坟墓里的 人一样吗？你们唯一跟他们不一样的可能就是你们的墓 碑比过去的更漂亮。有什么不一样啊？在人间有什么可 追求的？想到这些高境界的东西，想到自己以后要离开 这个世间，你还会在这个世间筑巢吗？你还会为你的大 房子、为你的好汽车、为你的孩子而去拼死拼活吗？如 果一个蚕宝宝知道自己吐丝之后就会死掉，它不会吐这 么多丝的。我们人不是跟蚕宝宝一样吗，一辈子为孩子、 为家庭吐啊吐，吐完了，双手一摊，人不就走了吗？这 些道理难道不应该明白吗？想不到将来的人，就看不到 今天；看得到未来的人，才知道今天。就像蚂蚁筑巢一 样，一天忙下来，好不容易弄了一个小房子，第二天早 上被清洁工扫掉了，我们人不就是这样活的吗？
师父跟你们说，师父建观音村都不执著，有就有， 没有就没有，对师父来讲不是一种负担，没有快乐，也 没有忧伤。要什么观音堂？要什么观音村？心中有观音 堂，心中有观音村，师父到哪里，大家聚在哪里，借一 个地方，比自己买一个地方不是要好吗？这和借房子做 生意不是一样的吗？师父的目的是救人啊！你先买了商 铺再来做生意，你这个人差不多没钱了。你们去问问做 生意的人，哪个不是先租商铺来做生意赚钱的？哪个不 是先借着人家的商铺来做生意的？不是说自己先买个商 铺，再来做生意啊。几个人买得起商铺啊？无所谓，连 这个都要放弃，连观音村都不要去想。如果有，随缘； 如果没有，也无所谓。师父的最终目的就是救人，到哪 里都有这么大的露天会场，那就是天堂、天空，天空底 下都是观音村，你要有这种胸怀啊，不管师父到哪里， 大家聚在一起，不就是一个观音村吗？连这种救人做功 德都不要去执著，什么都不执著，你就放下了。
“正见名出世”。正见是什么？一个人想得对，就是 离开这个世界了。我今天在人间，我天天为别人想，想 的都是正确的见解，我就是离开这个世界了；如果一个 人不为自己想，他就不在这个世界里面，因为观世音菩 萨从来不为自己想，而是为众生想，所以观世音菩萨不 在人道。你们天天为自己想，那就是为自己，还是在人 间，你们出不了六道。师父爱护你们，对你们像孩子一 样好，师父要把你们领向正道，要教育你们，要你们明 白，而不是纵容你们、包庇你们，严师出高徒。所以， 离开世间的幻想和执著就是正见，你们在世界上所有想 拥有一切就叫执著。我今天想这样，明天想那样，就叫 执著。我今天得不到这个，我拼命去动小脑筋，那叫幻 想。幻想和执著就是偏见，有偏见，你就得不到正见。
师父希望你们放下自己，被人家欺负，被人家骂， 来体验一下这些感觉，看看自己是不是还能挺得过去， 这对你们晚年死的时候有没有痛苦是非常有好处的。如 果你们被人家骂了，一点都不生气；你们被人家讲了， 一点不动怒；你们被人家冤枉了，一点都没有感觉，你 们就是菩萨啊。你们今天在这个位置，师父把你拉下来， 你一点感觉都没有。师父跟你们讲过日本三菱公司的故 事，老板要看一个经理能不能做更高的位置，首先故意 安排这个经理坐在某个位置上，如果他有意提拔这个经 理，他会过去跟这个经理说：“你站起来，到后面去坐， 这个位置让给人家坐。”本来你是经理的，当着这么多人 的面，如果你觉得你的面子没有了，你这个人就不能做 高级经理，只能做个部门经理，老板就是要当着人家的 面丢你的脸，实际上，是看你这个人有没有涵养力、有 没有修养。师父今天对你们很多的教育都是用的这个方 法，不知道你们是否明白。师父就是要让你们上去、下 来，像弹簧一样的，压得越低，弹得越高，如果你们下 不来，那么，你们就像弹簧一样坏了，经不起考验，做 不起大事，对不对？世界上有多少名人、领袖都是大起 大落的，不要受不了，不要以为自己是谁。
邪见不能有，正见不能去想，佛性才会显现。没有 邪见，不要以为这个世界我是对的，连这个都不要去想。 “你看，我这人从来不害人的”，你不要去想，本来很好 的正见，你去想了，你又执著了。学佛很难的，左也不 是，右也不是，所以为什么学佛学到后来越高越难啊。 你们问问人家爬山的人，能够爬到山顶的人，你知道他 们靠的是什么吗？平衡力，心里的平衡力、身体的平衡 力和意念当中的平衡力啊。意念当中的平衡力是我一定 能够爬上去的，心里的平衡力是想想：“上次那个人是这 么爬上去的，我肯定也能爬上去。”身体上，风来了，这 么斜一点，雨来了，这么挡一挡，那也是靠着平衡力在 往上爬。你们一点点批评都经不起，碰到一点点事情就 大发雷霆，马上为我争啊、斗啊，不肯承认自己的缺点， 你们学什么佛？这辈子想成佛吗？虽然你们还有十几年 时间，但你们很快就会变成老人家，很快就要尝受年纪 大的痛苦了，很多人不一定要到很大年纪才饱受痛苦， 其实他的现在就会尝受自己给自己带来的人间痛苦了。
学佛人有一句话叫“不思善，不思恶”。我做了很多 善事了，我也不去想；我也不思恶，好的也没有，恶的 也没有。就像一个家庭，如果两个人想好好地把日子过 下去，男的不要去想：我为这个家付出多少，我为你老 婆付出多少；女的也不要去想：我对你多好啊！你这个 家就在正常地运转。如果男的整天想，“我为这个家赚了 多少钱”，女的说，“我帮你生孩子，我帮你带孩子”，你 说这个家会正常运转吗？所以，不思善，不思恶，不要 去想，没有什么善恶，没有什么对错，有什么好想的？ 善的是正见，恶的是邪见，不想善的，不想恶的，就是 没有什么邪和正，你的境界就高了。
师父问你们，如果你的两个孩子吵架，儿子说：“妈 妈，妹妹打我。”女儿说：“没有，哥哥先骂我，我只推 了他一下。”“她不是推，她是打的。”你去跟他们评理啊， 哪个对，哪个错，哪个正，哪个邪？你最后说，你们两 个都给我去罚站，你骂人不对，你打人也不对，两个人 都不对，哪个正、哪个邪啊？这跟人间哲学和做人道理 都是一样的，所以希望你们不想善的，不想恶的，佛性 就出来了。
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