#虚空济[超话]#《论语》节选

子曰：不患无位，患所以立。不患无位，不忧患没有自己的位置，患所以立，我要忧患的是我拿什么立在这个位置上，我们先讲一下位。比如说在社会当中的地位，权位，在家庭当中的位置，在朋友心中的位置，工作上的某一个职位，这都是位。

我们不担忧在社会上没有我们的位置，在家庭当中没有我们的位置，在工作岗位上没有我们的位置，我们要担忧的是我们拿什么坐在那个位置上。

所以这是一个向内求的思维方式，但是我们绝大多数人，不是这样思维的，我们总是在忧虑，我赚得更少，怎么办？我在家庭当中没有地位，怎么办？朋友不认可我怎么办？我的生意不能做得更好 ，怎么办？别人不信服我怎么办？员工不拥护我怎么办？你看我们担心的都是这些事情，这些都是在向外求的表现，与其如此忧虑，不如向内求，不断地提升自己。

这个时候我们是反过来思维的，我拿什么坐在那个位置上，我凭什么可以拿更高的工资，我怎样做，让自己达到什么程度，才可以把生意做得更好，我为家庭付出了什么，我在家庭当中才会有地位，朋友为何要信服我，别人为什么要认可我。

这个时候我们就会不断地向内求，不断地去提升自己，而不是忧虑外在的事情，越是优秀的人，越是懂得向内求，不断地提升自己，让自己的能力变强，智慧变强，让自己变得更有仁德，这个时候，我们自然而然就可以立得住。

不患莫己知，求为可知也。我不担忧别人不知道我，求为可知也，这里又提到一个求，这里的求依然是向内求，如果没人知道我，没人了解我，我不需要去忧虑，方法也很简单，求为可知也，我不断地向内求，让自己变得更优秀，让自己变得更好，让自己可以去帮助更多的人，自然而然就会有人知道我们，何须去忧虑。

比如说我们做生意，也是一样的道理，如果没有更多的顾客了解我们，我们不需要在此处去忧虑，这都是向外求，我们只需要让自己的产品，品质变得更好，我们要懂得向内求，这个时候自然，就会有越来越多的人，了解我们。

当我们自己变得更博学，自己变得更有才华，我们不需要求领导，可以看得到我们，我们有足够的才华和能力的时候，别人一定看得到。

所以这句话非常重要，告诉我们要向内求的思维，都是要懂得向内修的，不断地去提升自己，而不是抱怨外界的环境，而不是抱怨没有我的位置，而不是去抱怨为何没有人知道我，如果我们不停地去抱怨，只会让自己陷入负能量之中，无法自拔。

#蕉林[超话]#（蕉雨诗林）

那晚的月亮，最圆
（作者邹洪）

我举起杯爬上千里云梯
与月亮把酒畅饮
夜色咀嚼着欢快的愉悦
看着沙滩上人群奔向阳光
蛺蝶在花间蕊里翩跹舞蹈

一群游客来这里度假
桃林黄鹂开始了击鼓表演
乐曲交换着蛇信和礼物
所有瞳孔都放射出刺眼的光芒
欢呼吧，跳跃吧
欢呼跳跃在世界的五彩斑斓
欲望与狂野
抑或炽热中的余烬
尽情发掘你深夜里的心脏

一些音符，一些热切的期待和希望
一些喧嚣，一些呼喊的华丽和摇晃
把烈酒喝成流水
让人生在现实和梦想中穿行
芭蕉里隐藏着的雷鸣闪电
随时都会把时间和命运握在手中

欢呼吧，跳跃吧
穿梭的高铁己经到站
我贮立风中
看到流星雨飞过了高高的山岗
群山的疏枝摇曳，表情丰富
让对岸扬起爱的旗帜
换来至死不渝的分离

多情的记忆，一下子跳到意大利的水城
美丽，是常娥奔月飞向的宫殿
芳香，甜美的歌声
他的笑，是蔚蓝的湖泊
能够融化阴霾
殷红的晚霞骄羞地躲在云层下
让远古的梦孵化永恒
一串串灵魂都充满憧憬
那晚的月亮好大
那晚的月亮
最圆

2022.9.13

#阳光信用[超话]#
[微风]#阳光信用# [good]#每日一善#
人之初，性本善，上善若水，大爱无疆，慈心为民，善举济世，慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦，怀有仁爱之心谓之慈，广行济困之举谓之善，慈善是仁德与善行的统一。今之国富民强，则民乐立主，得之文清开明，便和平谐爱今之自律由己，则平静共等。