【闲云一片】
当明中有暗，勿以暗相遇。
当暗中有明，勿以明相睹。
明暗各相对，比如前后步。
万物自有功，当言用及处。
——摘自希迁禅师《参同契》

生命过程和万物实质，是“能量”的聚集和消散——缘起性空，生老病死，成住坏灭，即所谓“能量”的运行规律和轨迹——《吕氏春秋·圜道》云：“物动则萌，萌而生，生而长，长而大，大而成，成乃衰，衰乃藏……”一切始于“无”，因缘和合而有，又终于“无”。明白这个道理，并不是要我们消极处世，而是要消除自己内外的一切执着和对抗，获得自由自在的生命体悟，从而认识实相使生命趋向圆满解脱。

【歸山偈】
皓皓明月照大千，
徐徐清风展经幡。
江河大地谁染色，
四季更迭尽说禅。
​早安吉祥[合十][太阳][玫瑰]

#正见传统文化[超话]#
2022.9.8晚上利国、慧军老师直播

（知节 行觉）整理

1⃣️ 诸事不顺 皆因不孝！孝顺父母为世间最大功德！

 这个世界，给出什么，就会收获什么，这是宇宙法则。

如果您是一棵树，您的健康是什么？树干的挺拔与否；您的外形呢？树叶的茂盛与否；您想要的房子、车子、票子呢？树的果实丰硕与否。那么怎么才能使这颗树枝繁叶茂、硕果累累呢？是在树干、树枝、树叶上努力？还是在根上施肥、浇水、松土呢？答案不言而喻，树根。

那咱们人的根是什么呢？祖先、父母！您想要身体健康、财富丰盛，应该在哪里下功夫呀？到这这位能理解先贤为什么要说：诸事不顺，皆因不孝，孝（根）没有维护好，树干、树枝、花果怎会丰盛呢？

根浅的树长不大，一旦长大就会倒下！

2⃣️不在父母身边怎么孝？给钱算是尽孝了吗？

《论语·为政》中有这样一段话：
子夏问孝，子曰：“色难。
孝分四个层次，‘小孝孝其身，中孝孝其心，大孝孝其志，至孝孝其慧！
以物养亲
使父母衣食无忧
满足衣食住行物质需要（小孝）

让父母顺心顺意
内心安乐（中孝）

让父母精神富足
喜乐知足   乐享晚年（大孝）

当父母老了，在闭眼那一刻，是否了无遗憾 ，是否领悟 了 生命 的真谛 ？“朝闻道，夕死足矣。”（至孝）

3⃣️格物总在相上纠缠？

格物关键就是离相，了解缘起性空，了解外在的一切都是内在的投射，只处理感觉（让自己放松下来‘放下执念’），和人事物没有任何关系，回到平和清静的感觉再面对！

4⃣️修行中遇到看不惯的黑天使 ？

每当内心起伏的时候，我可以从中觉察到我的盲点和问题所在；每当感觉内心不平静的时候，就是我向内看的机会。

一切人事物都是中性的，是我们内在频率的显现，从而照见我们内在的不足，当我们内在越来越圆融，我们的生活就越自在！

5⃣️恐惧来源于对内在标准达不到，怕失去！

因为有了标准，所以在没有达到标准时，内心会有很多期待。如果得到了，就会担心失去；如果没有得到，就会怨天尤人。

内心有了标准，就不是爱了。当面对不同的人和事，如果使用了同样的标准，本身也不是真诚的。

真诚的人，如同流水一样，没有固定的形状，所谓“君子不器”就是这个道理，君子是没有固定标准的。

当内心有一个标准，就会障碍自己的智慧，人会执着在标准上，而失去了对万物准确的体验和感受。

你所有的修养，都会影响你内心的真如，你务必要把缘起做的圆满，做的圆融。诸位，口无遮拦，这个人与道不相应，处处伤人不懂得缘起性空的妙用，过了一辈子，所有的都众叛亲离，这个法界真如你不懂。法界的缘起，真如的大用，他也不清楚。你要做到因缘所生的法，让人家内在里面尊重你，推崇你，不需要你吹嘘，不需要广告，用缘起的世俗，来庄严那一颗真如理体。
——慧律法师《华严经》开示