一种无人能懂的伤，无人能解的痛，似乎轻易就能浸入现代人们的心中，然后让孤独慢慢吞噬自己的身心，直到厌了这世间。
常言说“人非草木，孰能无情？”，却不知：草木有爱，不输人间。自从得了《人间物语》这本书后，更加热爱生命、喜爱花草了。
对于至爱之物，人们常用“爱它，就吃掉它”来表示，我也一样想尽快将这本书一览无余。怎奈面对这饱含深情的文字，犹如在品尝大厨精制的美味佳肴，色香味俱全，更渗透着智慧和人生真谛。不知不觉就慢下来了，逐字逐句地细品，意义深邃，回味悠长。
刚刚读完第一章——“世界啊，你看我开花给你看”，再步入花园时，看到周围的花花草草，似乎面对了一个今非昔比的有情世界。
花，是燃灯佛。花为灯盏，是佛开了口，花香为灯光，是佛法。佛光普照，佛法广大。
叶，是药师佛。人类贪婪、烦躁，而绿色却让人平静，是佛给人类开的药。
果，是真理。无论叶繁花盛多么宏大，最后总以“结果”论英雄。
含羞草，知羞而收敛；虞美人，相传为虞姬所化，总与离愁别恨联系在一起；杜鹃花，黄色的最毒，正如男人们面对“黄赌毒”；猫薄荷，猫吃了就发狂，“爱什么，就死在什么上”；忘忧草，又称萱草，耐瘠耐旱，代指母亲；合欢花，使人不忿；止贪木，人生有限，贪欲无限……
林林总总，不同的花草，蕴含着人们不同的憧憬和失落，隐喻着人性的善恶与美丑，彰显着人生的哲理与智慧。
小径，依然是那条小径；花园，依然是那个花园。然而，小草、叶、花、果、树……，似乎都被赋予了鲜活的灵性。它们正对看着他们的人微笑，默默传递着爱。
人们心中，那无人能懂的伤，轻了；无人能解的痛，少了。现代人啊，将不再孤独。
常言说“人非草木，孰能无情？”，却不知：草木有爱，不输人间。自从得了《人间物语》这本书后，更加热爱生命、喜爱花草了。
对于至爱之物，人们常用“爱它，就吃掉它”来表示，我也一样想尽快将这本书一览无余。怎奈面对这饱含深情的文字，犹如在品尝大厨精制的美味佳肴，色香味俱全，更渗透着智慧和人生真谛。不知不觉就慢下来了，逐字逐句地细品，意义深邃，回味悠长。
刚刚读完第一章——“世界啊，你看我开花给你看”，再步入花园时，看到周围的花花草草，似乎面对了一个今非昔比的有情世界。
花，是燃灯佛。花为灯盏，是佛开了口，花香为灯光，是佛法。佛光普照，佛法广大。
叶，是药师佛。人类贪婪、烦躁，而绿色却让人平静，是佛给人类开的药。
果，是真理。无论叶繁花盛多么宏大，最后总以“结果”论英雄。
含羞草，知羞而收敛；虞美人，相传为虞姬所化，总与离愁别恨联系在一起；杜鹃花，黄色的最毒，正如男人们面对“黄赌毒”；猫薄荷，猫吃了就发狂，“爱什么，就死在什么上”；忘忧草，又称萱草，耐瘠耐旱，代指母亲；合欢花，使人不忿；止贪木，人生有限，贪欲无限……
林林总总，不同的花草，蕴含着人们不同的憧憬和失落，隐喻着人性的善恶与美丑，彰显着人生的哲理与智慧。
小径，依然是那条小径；花园，依然是那个花园。然而，小草、叶、花、果、树……，似乎都被赋予了鲜活的灵性。它们正对看着他们的人微笑，默默传递着爱。
人们心中，那无人能懂的伤，轻了；无人能解的痛，少了。现代人啊，将不再孤独。
坟边长竹需迁坟, 坟前两物成富人
一、坟边长竹需迁坟
如果坟地周围长满了竹子，最好把坟迁到别的地方，这难道真的是封建迷信思想吗？其实不然，背后有一定的科学道理。与常见的花花草草相比，竹子属于比较高的植物，按照正常逻辑，为了汲取生长所需要的水分，其根系也会扎在很深的地下。
假如坟地周边长有大量竹子，凭借强大的根系，必然伸到棺材旁边，若不进行处理，长年累月下来，甚至有可能破坏棺椁的结构。如此一来，不仅会让坟地受到破坏，对于逝者的家人来说，也会产生心理影响，认为这种现象不吉利。所以，当看到坟地附近长满竹子，要么想方设法把竹子处理干净，要么把坟迁到别的地方。
二、坟前两物成富人
自古以来，人们都相信风水宝地的说法，也许只是一种心理暗示，但多少人都会尽量给去世的亲人找一块相对不错的墓地。只要坟地附近的土壤不太干燥，就会长出各种各样的杂草或者鲜花，为何说“坟前两物成富人”呢？此处的“两物”，指的是哪两样东西？分别是人参和灵芝。
古人云：“物以稀为贵。”人参和灵芝称得上比较稀有的植物，甚至有仙草的称号。每个人都想福气满满、好运连连，假如祖辈的坟墓前发现灵芝或者人参，且不说能拿到市场上卖掉，换取数量可观的钱财，只凭借这两样东西，足以说明这块地的风水不简单。在众人的心目中，安葬祖辈的位置选得好，自然能给后代带来好运。 https://t.cn/R2WxgAC
一、坟边长竹需迁坟
如果坟地周围长满了竹子，最好把坟迁到别的地方，这难道真的是封建迷信思想吗？其实不然，背后有一定的科学道理。与常见的花花草草相比，竹子属于比较高的植物，按照正常逻辑，为了汲取生长所需要的水分，其根系也会扎在很深的地下。
假如坟地周边长有大量竹子，凭借强大的根系，必然伸到棺材旁边，若不进行处理，长年累月下来，甚至有可能破坏棺椁的结构。如此一来，不仅会让坟地受到破坏，对于逝者的家人来说，也会产生心理影响，认为这种现象不吉利。所以，当看到坟地附近长满竹子，要么想方设法把竹子处理干净，要么把坟迁到别的地方。
二、坟前两物成富人
自古以来，人们都相信风水宝地的说法，也许只是一种心理暗示，但多少人都会尽量给去世的亲人找一块相对不错的墓地。只要坟地附近的土壤不太干燥，就会长出各种各样的杂草或者鲜花，为何说“坟前两物成富人”呢？此处的“两物”，指的是哪两样东西？分别是人参和灵芝。
古人云：“物以稀为贵。”人参和灵芝称得上比较稀有的植物，甚至有仙草的称号。每个人都想福气满满、好运连连，假如祖辈的坟墓前发现灵芝或者人参，且不说能拿到市场上卖掉，换取数量可观的钱财，只凭借这两样东西，足以说明这块地的风水不简单。在众人的心目中，安葬祖辈的位置选得好，自然能给后代带来好运。 https://t.cn/R2WxgAC
【惊艳了时光，温柔了岁月！江都有棵620岁的“槐树王”……】秋日的午后，记者徜徉在小纪镇宗村村宗村组老街，抚摸老树、走进老屋，感受一段浸润着历史文化的时光。
老街名为槐树街，因一棵620岁的“槐树王”得名。古槐树在巷子里很醒目，整条巷子没有第二棵树，花花草草也鲜见。树根在西侧人家的墙边，树干却向东伸展几米开外，抵近东侧人家的墙壁。从远处看，浓密的树冠在小巷上空铺展，似浅绿色的华盖罩在巷子的上空。
100多米长的槐树街，留下祖辈生活的印迹。小砖小瓦的老屋，印痕斑驳的大青石，记录着一代又一代人的温馨回忆、追求向往……
宗村村位于小纪镇。百度资料介绍，1962年设立宗村公社，1983年改宗村公社为宗村乡，1996年宗村撤乡建镇，2000年撤销宗村镇并入小纪镇，原宗村镇宗村村、九龙居委会、徐河村、马陵村合并为宗村村。
从宗村的历史沿革可知，宗村曾经是镇，由镇变为村，发展为江苏省文明村、全国文明村，由“大”变“小”，却又“小”中见“大”，算得上漂亮的嬗变。
据传说，宗村地名的来历与岳飞抗金有关。北宋抗金主帅宗泽曾率领大军北上抗金在此驻军扎营，后人为纪念这位一心抗战、忠贞不阿的抗金主帅，将他大军驻扎过营地的村庄取名宗村。
2017年，宗村村获评全国文明村，“槐树王”成为当之无愧最靓丽的文明封面。作为申报“神器”，“槐树王”成为传统村落的地标、名片。
沿小巷向南，与东西向的凤凰路相通，再向南是槐树南街。越向里走，别有洞天，灰白古旧的外墙，鱼鳞般的黑瓦，灰绿色的瓦松，黑黢黢的木门……一切呈现古镇老街的韵味。新旧房屋夹杂，老街还有人居住，与古槐树一样，在这片古老的土地上繁衍文明，生生不息。
620岁的“槐树王”，染绿了岁月，惊艳了时光！然而，经历600多年的风雨洗礼，槐树的躯干已空，身形佝偻，为了保护“树神”，村民们自发为它定制“铠甲”，让老树焕青春，年年枝繁叶茂。
树荫，福荫。“槐树王”成为宗村人世代的幸福树、守护神！
老街名为槐树街，因一棵620岁的“槐树王”得名。古槐树在巷子里很醒目，整条巷子没有第二棵树，花花草草也鲜见。树根在西侧人家的墙边，树干却向东伸展几米开外，抵近东侧人家的墙壁。从远处看，浓密的树冠在小巷上空铺展，似浅绿色的华盖罩在巷子的上空。
100多米长的槐树街，留下祖辈生活的印迹。小砖小瓦的老屋，印痕斑驳的大青石，记录着一代又一代人的温馨回忆、追求向往……
宗村村位于小纪镇。百度资料介绍，1962年设立宗村公社，1983年改宗村公社为宗村乡，1996年宗村撤乡建镇，2000年撤销宗村镇并入小纪镇，原宗村镇宗村村、九龙居委会、徐河村、马陵村合并为宗村村。
从宗村的历史沿革可知，宗村曾经是镇，由镇变为村，发展为江苏省文明村、全国文明村，由“大”变“小”，却又“小”中见“大”，算得上漂亮的嬗变。
据传说，宗村地名的来历与岳飞抗金有关。北宋抗金主帅宗泽曾率领大军北上抗金在此驻军扎营，后人为纪念这位一心抗战、忠贞不阿的抗金主帅，将他大军驻扎过营地的村庄取名宗村。
2017年，宗村村获评全国文明村，“槐树王”成为当之无愧最靓丽的文明封面。作为申报“神器”，“槐树王”成为传统村落的地标、名片。
沿小巷向南，与东西向的凤凰路相通，再向南是槐树南街。越向里走，别有洞天，灰白古旧的外墙，鱼鳞般的黑瓦，灰绿色的瓦松，黑黢黢的木门……一切呈现古镇老街的韵味。新旧房屋夹杂，老街还有人居住，与古槐树一样，在这片古老的土地上繁衍文明，生生不息。
620岁的“槐树王”，染绿了岁月，惊艳了时光！然而，经历600多年的风雨洗礼，槐树的躯干已空，身形佝偻，为了保护“树神”，村民们自发为它定制“铠甲”，让老树焕青春，年年枝繁叶茂。
树荫，福荫。“槐树王”成为宗村人世代的幸福树、守护神！
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