子曰:“不在其位,不谋其政。“
——《论语.泰伯第八》
注:
一个知识分子,如果不是身居官职,最好不要随便谈论批评政事。真当隐士的更须要有如此的胸襟。这几句话,我们要常注意。现在顺便告诉大家一些有趣的经验。我不是学者文人,但常与学者文人接触。学者文人最喜欢谈政治,而且他们对现实的政治,几乎没有满意过的,尤其学自然科学的学者,更喜欢谈政治。我的结论是越外行的越喜欢谈内行话。不知大家的经验如何?
据我所知,文人更喜欢谈战争,开口就是应该打。他们可不知道打仗的难处,自己又没有打过仗,也不知道怎么打。等于有人在街上看到别人打架,自己在旁边吆喝着大声喊打,可是叫他自己来,只要一扬拳头,他就先跑了。这就是历代文人的谈战争。知识分子喜欢谈军事、谈政治,大多数绝对外行。所以我常引用孔子这句话对他们说:“不在其位,不谋其政。”
……
孔子的这句话常常被人用来做滑头话,作推托词。甚至,有些人看见别人用这句话作挡箭牌,都误认为是跟孔子学滑头。所以打倒孔家店的人,也把这句话列为“罪状”之一,把罪过弄到孔子身上了。事实上这句话是告诉我们,学以致用,真正的学问,要和作人做事配合。他也是告诫学生们,对一件事,有一点还不了解,还无法判断时,不要随便下断语,不要随便批评,因为真正了解内情,太不容易了。
——南公怀瑾先生《论语别裁》
——《论语.泰伯第八》
注:
一个知识分子,如果不是身居官职,最好不要随便谈论批评政事。真当隐士的更须要有如此的胸襟。这几句话,我们要常注意。现在顺便告诉大家一些有趣的经验。我不是学者文人,但常与学者文人接触。学者文人最喜欢谈政治,而且他们对现实的政治,几乎没有满意过的,尤其学自然科学的学者,更喜欢谈政治。我的结论是越外行的越喜欢谈内行话。不知大家的经验如何?
据我所知,文人更喜欢谈战争,开口就是应该打。他们可不知道打仗的难处,自己又没有打过仗,也不知道怎么打。等于有人在街上看到别人打架,自己在旁边吆喝着大声喊打,可是叫他自己来,只要一扬拳头,他就先跑了。这就是历代文人的谈战争。知识分子喜欢谈军事、谈政治,大多数绝对外行。所以我常引用孔子这句话对他们说:“不在其位,不谋其政。”
……
孔子的这句话常常被人用来做滑头话,作推托词。甚至,有些人看见别人用这句话作挡箭牌,都误认为是跟孔子学滑头。所以打倒孔家店的人,也把这句话列为“罪状”之一,把罪过弄到孔子身上了。事实上这句话是告诉我们,学以致用,真正的学问,要和作人做事配合。他也是告诫学生们,对一件事,有一点还不了解,还无法判断时,不要随便下断语,不要随便批评,因为真正了解内情,太不容易了。
——南公怀瑾先生《论语别裁》
愿你被很多人爱,如果没有,愿你在寂寞中学会宽容食其食者不毁其器,食其实者不折其枝你必须只有内心丰富,才能摆脱这些表面的相似人生是一条寂寞的路,要有一本有趣的书来消磨旅途发呆永远是治愈自己的办法我曾经像你像他像那野草野花,绝望着渴望着哭着笑着平凡着生为冰山,就该淡淡地爱海流、爱风,并且在偶然接触时,全心全意地爱另一块冰山
所谓:世界再大,
不过一方烟火小院。
太阳东升西落,
四季慢慢轮回,
有家,有趣,有爱,有烟火,
时而热闹,时而静好,
如此这般,便已满足。
04
田园烟火,痴痴贪恋
三毛曾经写道,
“每个人心里都有一亩田,
用它来种什么?
种桃种李种春风。
开尽梨花春又来。
那是我心里一亩一亩田。
那是我心里一个不醒的梦。”
久居城市,离大自然越远,
越向往田园生活的质朴恬淡,
那里有最纯粹的快乐与满足,
永远是中国人心灵的归属。
不过一方烟火小院。
太阳东升西落,
四季慢慢轮回,
有家,有趣,有爱,有烟火,
时而热闹,时而静好,
如此这般,便已满足。
04
田园烟火,痴痴贪恋
三毛曾经写道,
“每个人心里都有一亩田,
用它来种什么?
种桃种李种春风。
开尽梨花春又来。
那是我心里一亩一亩田。
那是我心里一个不醒的梦。”
久居城市,离大自然越远,
越向往田园生活的质朴恬淡,
那里有最纯粹的快乐与满足,
永远是中国人心灵的归属。
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